LATIN AMERICAN STATESMEN
IN THE FACE OF KENNEDY’S PROGRAM
^
A serious historical responsibility the Latin Amer
lean statesmen have with regard to the transcendental
speech delivered by President Kennedy at the White
JJ ouse on March 13th, in which he announced a \a
t an and a doctrine of inter-American cooperation, and
which he committed the United States in the sense
Of helping the Latin American nations raise their stand
ards of démocratic, social, cultural and economic life,
f* Conscious of the moment that shakes the continent,
(fee democratic rulers of the Hemisphere, the leaders
and all those who, somehow, exercise influence on the
S blic. have the inescapable obligation to answer Presi
nt Kennedy’s call, to cooperate decorously in the
materialization of the said program. Those who have
WBmethmg to clarify, say it. Those who have something
$1 disagree about, disagree. Those who must say go
ajtead with the idea, sav it and translate it into reality
M soon as possible, with the undelayable urgency de
fljanded by the seriousness of the problems pressing
<**-manv of them in terms of anguish — on the nations
iff America. Rut what cannot be permitted is that the
orienting and encouraging words of the President be
lost in a vacuum, because the blame would then fall on
tltose who in Latin America have the duty to coordinate,
with the statesmen of the United Stated, the course
fir inter-American coexistence.
In the daritications, in the disagreements and even
IS the approvals the statesmen of Latin America and
SB the leaders m the mentioned Republics, have to be
«oncise in expressing their concepts, and may objec
ffieness and sincerity, added to the capacity for
tfceughtful analysis inspire their reactions. May there
be no demagog' or lyric outbursts, may there only be
sense of responsibility and conscience of the collective
Obligation to find peace and wellbeing foi our peoples
e ider the noble auspices of Bolivar's ideal, that of
otherhood and American solidarity.
’ *•
-*■ ll President Kennedy and the people of the United
■ I and
States find echo in Latin America, see that in our
twenty Republics meritorious efforts are made to con
Iplidate democracy and to fighi misery and elevate more
Ifee values* of culture, all of it within a harmonious inter
American cooperation, the mentioned President and
weople will have to make good their word, generous
promise, pledged in the transcendental speech delivered
^prch i3th at tne White House.
f„
Figueres' Prestige and the
la|jn Amer¡can Dictatorships
Dedicated to the service of
Latin American democracy
have always been the thought
and action of the illustrious
former President of Costa Ri
ca. Engineer José Figueres,
and as a consequence of it,
his thought and his action
have always stood up against
dictatorships, whatever
their P ol itical hues, suffered
by some of the nations of out
continent. In Central Ameri
ca, bordering his country
—Costa Rica— with a noble
nation which endures the
Figueres has had to struggle
intensely to defend democ
’‘acy in his ^own lot, always
re * ened by ‘nterna
. ¿
™* s "buI josVfi
Mpu Iic an
_
gueres not only has preoccu
pied himself with the preva
lence of democracy in the
Central American isthmus,
but has also worked for its
prevalence all over the Hemi
sphere.
dictatorial regimes still
^ ma ' n ‘u g m Amenca must
growth of ex . President Figue .
res , international personality,
particularly the influence he
has in the attitude of the
leaders of continental democ
racy, including among them
the top figures of the Govern
m ® nt o{ the United States
in Z the flght for ^ llbert T y
The exceptional fact that
President Kennedy, in his re
cent and magnificent speech,
in which he announced a vast
-ten-year plan for Latin Amer
ica, quoted a phrase of the
Costa Rican statesman, is
reiterated proof of the high
regard existing in the White
ca „ U ax p/esíden? S^thaTof
cmirS{ , which reveals the in
ternational prestige enjoyed
b y Fi gue res, should be the
cause of deep worrying among
his enemies in the interna
tional field, the Latin Ameri
can dictatorships, which Fi
gueres has opposed with dem
oeratic loyalty,
Pág. 2
□¡arid Las Americas
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de Segunda Clase en el Correo, de Miami Springs Florida
Miami Springs, Fla., DOMINGO 19 de Marzo de 1961
LOS HOMBRES DE ESTADO
DE LATINOAMERICA ANTE EL
PROGRAMA DE KENNEDY
Seria responsabilidad histórica tienen los estadis
tas latinoamericanos con relación al trascendental dis
curso pronunciado por el Presidente Kennedy en la
Casa Blanca el 13 de Marzo, en el que enunció un pro
grama y una doctrina de cooperación interamericana
de vastas proporciones, y en el que comprometió a los
Estados Unidos en el sentido de ayudar a las Naciones
latinoamericana^ a levantar sus niveles de vida demo
crática, social, cultural y económica.
Conscientes del momento que está estremeciendo
al continente, los gobernantes democráticos del Hemis
ferio, los líderes y todos los que, en alguna forma, ineludible ejer
cen influencia en el público, tienen el deber
de responder al llamado del Presidente Kennedy, de
cooperar decorosamente en la realización del plan en lo
referencia. Los que tengan algo que aclarar, que
aclaren. Los que tengan algo discrepar ’JZ
discrepen. Los que tengan que decir adelante con la
idea, que lo digan y que la pongan en practica urgencia a la ma
yor brevedad posible, con la insoslayable que
demanda la gravedad de los problemas que gravitan pueblos
—muchos con sentido de angustia— sobre los
de América. Pero lo aue no se puede permitir es que
las orientadoras y alentadoras palabras del Presidente
Kennedy se pierdan en el vacío, porque la culpa sería
entonces de los que en Latinoamérica tienen el deber
de coordinar, con los estadistas estadounidenses, la mar
cha de la convivencia intei americana.
En ias aclaraciones, en las discrepancias y aun en
las aprobaciones, los hombres de Estado de Latinoamé
rica y los dirigentes todos de las Repúblicas aludidas,
tienen que ser concisos en la sinceridad, expresión de unidas sus concep- la
tos, y que la objetividad análisis sénsqttp^inspiren y la reacciones. a ca
pacidad para el sus
Que no haya demagogia ni desbordes líricos, que sólo
haya sentido de responsabilidad y conciencia de la obli
gación colectiva de encontrar la paz y el bienestar de
-todos nuestros pueblos baja los nobles auspicios del
1 míric d e BOlíVar ’ el de la confraternidad y solidaridad
a na
Si el Presidente Kennedy y el pueblo de los Esta
dos Unidos encuentran eco en Latinoamérica, y ven que
en nuestras veinte Repúblicas se hacen meritorios es
berzos para afianzar la democracia y por combatir la
miseria y por levantar más los valores de la cultura,
todo dentro de una armónica cooperación interameri
eana, el Presidente y el pueblo mencionados tendrán
que hacer buena su palabra, generosa palabra, empeña
da en el trascendental discurso del 13 de Marzo en la
baca Rlanoa
DIARIO IAS AMERICAS DOMINGO, 19 DE MARZO DE 1961
|££sgg|
El Prestigio de Figueres y
Dictaduras Latinoamericanas
Siempre ha estado al servi
cio de la democracia latino
americana el pensamientq y
la acción del ilustre ex-Presi
dente de Costa Rica, Ingenie
ro José Figueres, y como con
secuencia de ello siempre ha
estado su pensamiento y su
acción en contra de las dicta
duras, sea cual fuese su ma
tiz político, que padecen algu
nos de los pueblos OtTitroaméri- de nuestro
continente. En
ca, colindando su Patria—Cos
ta Rica— con una noble na
ción que sufre el flagelo de
una larga dictadura, Figueres
ha tenido que luchar intensa
mente por defender la demo
cracia de su propio país, siem
pre amenazada por los enemi
gos internacionales de la li
bertad y del republicanismo.
Pero Don José Figueres no só
lo se ha preocupado por la
vigencia de la democracia en
el Istmo centroamericano, si
no que también ha trabajado
en favor de ésta en todo el
Hemisferio.
Los regímenes did toriales
que aún quedan en América
deben estar viendo, con an
gustiosa preocupación, el cre
cimiento de la personalidad
internacional del ex-Presiden
te Figueres, especialmente la
influencia que tiene en el áni
mo de los líderes de la demo
cracia continental incluyendo
entre éstos a las más altas fi
guras del Gobierno de los Es
tados Unidos, identificadas
con él en los afanes de la li
bertad.
E1 hecho excepcional de que
el Presidente Kennedy, en su
reciente y formidable discur
so, en el que anunció un vas
P ,an de diez años para La
tinn * m " K - a ; *?ya marfn una
. ,
2
t0 aprecio que hay en , a Ca .
sa Blanca por e] ex . Presiden .
te centroamericano. Y eso,
desde luego, que es revelador
de la posición internacional
de Figueres, debe estar cau
«ndo honda preocupación en
* ,e los enemigos de este en
S0n c ^ p di It ad 2 10 tatrno a mp e
ricanai a Jas cuales Plgueres
se ha enfrentado con lealtad
democrática.
* * *
Subscríbase
al "Diario Las
Américas n
los puntos sobre las
Por HUMBERTO MEDRANO
Subdirector de “Prensa Libre" en ei Exilio
Todos hemos leído el documento que
firman prestigiosos profesionales, miembros
del Comité de Planificación del Frente Revo
lucionario Democrático, publicado en el DIA
RIO LAS AMERICAS y “El Mundo en el
Exilio”.
Es . preciso, directo, terminante.
Ratifica enteramente nuestras manifes
taciones. No solo las ratifica; las amplía
con nuevos y más sorprendentes aspectos que
no conocíamos.
Nosotros basamos aquellas manifestacio
nes en una información que recibimos direc
tamente de QUIENES PARTICIPARON EN
LA REUNION DE NUEVA YORK. Los dis
tinguidos miembros del Comité de Planifica
ción tienen, por su parte, por qué saber lo
tratado en esas reuniones. Son los que han
tenido .a su cargo la articulación del progra
ma ideológico del Frente, como resultado de
las deliberaciones de su Ejecutivo. Asimis
mo han tenido a su cargo la fijación'de los
procedimientos y medidas legales para la apli
cación de ese programa. Están pues en el
deber de conocer, al detalle, cualesquiera
otras njievas proposiciones que modifiquen,
alteren o cancelen los planteamientos ante
riores.
Y estos señores miembros del Comité de
Planificación acaban de denunciar en el do
cumento dirigido al Ejecutivo del Frente las
proposiciones que hicieron y luego retiraron
ios miembros del Movimiento Revolucionario
del Pueblo.
Es así como la verdad aflora siempre
por mucho que se empeñen er impedirlo los
que no debían usar nunca como arma polé
mica la falsedad o la intriga.
Junto a ese documento, circula otro tra
tando de explicar lo inexplicable. Oscuro,
impreciso, palabrero. Pura gelatina verbal.
Le falta sinceridad y sé le nota. Está lleno de
recovecos, de subterfugios, de idas por la tan
gente. Quieren tapar el sol de un hecho con
el dedo raquítico de la palabrería. Pero el
hecho queda ahí brillando a despecho de i>
ese engrudo dialéctico con que han qu?
rido deformarlo.
Nosotros, que siempre hemos hablado
★ ★ ★
Tres Minutos de Religión
UN RETO NO CONTESTADO
Los ánimos de los Fariseos estaban en
ascuas. Jesús les había dejado paralizados
cuando al presentarle a la mujer adúltera les
dijo esta sencilla frase: “Quién de vosotros
esté sin pecado que tire la primera piedra”.
No tuvieron presencia de ánimo para con
su gallardía delante del odio pueblo y uno
a uno se retiraron con más en sus mi-
^
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WKt., [
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4
Í ,
I
Padre A. Navarreie
dad. Por eso al ver el silencio de los fariseos
íes dice: “Pues si os digo la verdad, por qué
no me creéis”?... Esta pregunta que Jesús la
dirige a los fariseos y en la persona de los
fariseos g todos los hombres que habían de
heredar su suspicacia y su resistencia a la
gracia, está aún sin contestar. Mejor dicho
la contestó el mismo Jesucristo y su contes
tación encierra todo un tratado de psicología
religiosa. “El que es de Dios oye las pala
bras de Dios Por eso vosotros no la ois,
porque no sois de Dios”. Palabras profun
das que tienen su complemento en las di
chas anteriormente a Nieodemus: “La luz 'm
Cartas al Director
La Opinión Nuestros Lectores
Las cartas enviadas deben estar escrita» en máqnina a doble espacio, o por excepción & mano
con letra ciara. Las cartas deben ser cortas y la Dirección se reserva el /lerecho de con
densarlas. No se devuelvan originales de cartas, nayan sido publicada o nc. ni sa mantiene corres,
pnndencia acerca de ellas Cada carta debe estar firmada v con la dirección que la remita.
¡CUIDADO CON EL
CHIMBORAZO!
El diario "Revolución”, ór
gano oficial del gobierno de
Fidel Castro publica en su
primera página en grandes
caracteres el 23 de los co
rrientes “Provocación en el
Ecuador”, acusando al gobier
no peruano y de los Estados
Unidos de preparar actos te
rroristas en las ciudades ecua
torianas de Quito y Guaya
quil, para después lanzarle 1a
culpa al gobierno de La Ha
bana, pretendiendo en esa
forma aislar a Cuba en la
próxima conferencia en Qui
to. Agrega que Cuba es ami
ga del Gobierno del Dr. Ve
lasco Ibarra y que-apoya al
Ecuador én su disputa con
«i Perú. Es indiscutible que
radas y más ven
ganza en sus eo
razones.
Unos días des
pués les lanza es
te reto audaz:
“Quién de voso
’tros se atreve a
echarme en cara
el más mínimo pe
cado?... Los ojos
de lince de sus
enemigos se que
daron sin parpa
dear, pero no
pudieron encom
trar una mota en
la vida de Jesús.
El había venido a
dar testimonio de
la verdad y la san
tidad es una de
las mayores ga-
estas palabras producen hon
da conmoción en el Ecuador
y ya comenzó la semilla de
la discordia al explotar por
primera vez 2 bombas te
rroristas en el Palacio Muñí
cipal del puerto de Guaya
quil. ciudad de medio millón
de habitantes en el Pacifico.
Desde esta ciudad se alcanza
ver a 100 kilómetros de dis
tancia la cima cubierta de
nieve del gran coloso de
los Andes, ‘¡el Chimborazo”,
que se yergue a 21.000 pies
de altura, del cual dijo hace
poco tiempo Fidel Castro que
algún día verá esa montaña
convertirá en “La Sierra Maes
tra de los Andes suramerica
nos”. En anteriores escritos
sobre el Protocolo de Río he
aeñalado «1 peligre que síg-
claro, vamos a poner los puntos sobre las
íes.
Afirmamos que en las conversaciones de
anidad se habían hecho ciertas proposicio
nes que dejaban vivientes las raíces de la
tragedia cubana. Y ahí está el documento
de los profesionales del Frente para darnos
la razón. El que esas proposiciones se re
tiraran total o parcialmente; el que se hide
ran “reservas" y “contra-reservas”; el que
sús-proponentes estimaran tener razones su
imientes para hacerlas primero y retirarlas,
después, no desmiente en lo absoluto núes
tras afirmaciones.
Ahí están las declaraciones del Comité
de Planificación en que se relata con pelos
y señales el proceso de las conversaciones y
la razón de esos mágicos “abracadabras” a
cuyo conjuro las proposiciones aparecen en
un momento reales, crudas, evidentes, y desa
parecen de pronto para no dejar rastro.
Y una vez más, gracias a los periodistas
independientes, a los periodistas que no res
ponden a intereses de grupo o banderías por
muy respetables que éstas sean, la ciudada
nía que no entra ni participa en los conci
liábulos a puertas cerradas, ha podido ente
rarse de todo lo que ha estado ocurriendo.
Pedimos que se exhibieran las creden
ciales. Ya se están exhibiendo. Que cada
cual haga su Juicio como lo hemos hecho no
sotros. Con eso,-una vez más, hemos cum
plido con nuestro deber.
Pero es preciso que aclaremos un par
de cosas más.
Se quiso empezar la campañita de que
habíamos mentido. De que esas proposicio
nes a las que nos habíamos referido no se
habían hecho nunca. El documento de los
profesionales del Frente demuestra que sí se
hicieron. Pero deben saber ciertos desmemo
riados, ciertos narcisos que no hacen más
que adorarse a si mismos y creerse el ombli
go del mundo y el ápice de la perfección; y
sépanlo de paso también ciertas fanáticas cor
tesantes que están ., ejercitando ., , en el , exilio ...
ya
los blandos espinazos para nuevas gennfjexio
nes, que con documento o sin documento,
(Continúa en la Pág. 15.Col. 5)
venido al mundo y ios hombres han querido
mejor las tinieblas que la luz, porque sus
obras son malas”.
Hace ya diez y ocho siglos un pagano lla
mado Autólico escribía burlonamente a su
ártugo Teófilo de Antioquia: “Cristiano, en
séñame tu Dios”. Y el Santo le contestó:
“Filósofo, enséñame tu hombre. Porque si
eres soberbio, impuro, codicioso, embustero,
nc podrás conocer a mi Dios, ni yo podré en
señártelo. Pero si eres sencillo, humilde, sin
cero, limpio de corazón, de buena voluntad,
entonces sí, yo podré enseñarte a mi Dios
y tu podrás conocer a mi Dios”.
Estas palabras de San Teófilo de Antio
quia, expresan muy bien los que son de
Dios y los que no son de Dios; los que aman
.a luz o prefieren las tinieblas.
Como decía Pascal, el hombre tiene dos
puertas por las que le entran los conocimien
tos: la puerta del corazón y la puerta de la
inteligencia. Si la puerta del corazón está ce
rrada, es casi imposible que los conocimientos
lleguen a la inteligencia.
La verdad de Jesucristo no es especula
tiva, es más bien normativa de nuestras accio
nes. Va directamente a la vida y se convierte
en norma de nuestros pensamientos, en norma
de nuestros deseos, en norma de nuestras pa
.abras, en norma de nuestras acciones. Es
una verdad que va modelando toda nuestra
vida, de la misma manera que el cincel y el
martillo modelan una estatua: a fuerza de
golpes. x
Y es eso lo que encuentra resistencia en
el hombre. Si la verdad de Jesucristo fuera
una verdad para que quedara en las biblio
tecas. entre las paredes de una Iglesia o Uni
versidad, no habría inconveniente en acep
tarla. Pero la verdad de Jesucristo pesa en
la vida privada, en la vida social, en la vida
familiar y en todos los momentos. Por ello
se ha dicho que la verdad de Jesucristo es co
mo la dura reja de un arado que pasa por
nuestra alma arrancando las malas hierbas
y roturando la tierra. Es eso o es nada.
niñea no anular el mencío
nado Procolo, tan injustamen-.
_ te perjudicial para el Ecua
dor, en la próxima conferen
cia de Quito. Si no lo hacen
el cacareado panamerieanis
mo se vendría abajo debido
a que sus bases se asientan
sobre una cdlosal farsa impo
sible de encubrir. Las do* na
ciones se embarcarían en una
carrera armamentista empo
breciendo sus pueblos más de
lo que están con los natu
rales trastornos políticos-so
ciales. El pueblo del Ecuaddr
se ha dado cuenta que en
1941 fue agredido por el Pe
rú y que fue presionado por
el Gobierno de los Estados
Unidos a que aceptara y fir
mara el Protocolo de Río, pa
éContinúa en la Pág. 18 Col, 64
EL ANGLICISMO EN EL ESPAÑOL
CONTEMPORANEO
4
Con el propAsito de contribuir al mantenimiento de la pureza de
nuestro Idioma diariamente publicamos en esta pátina un articulo
del interesante y novedoso Diccionario de Anglicismo del eminente
intemacionalista y filólogo panameño doctor Ricardo J. Alfaro
X FRATERNIDAD
(ConU
Con frecuencia he oído llamar a estas asodaciones frater
nidades, en lo que hay palmario error. Fraternidad es la ca
lidad de fraterno o fraternal, el espíritu de unión y de coope
ración entre personas que se llaman entre sí hermanos y *e
tratar, como tales Confraternidad, hermandad; cofradía son
los términos que denotan la unión de personas para un fin de
terminado, como las asociaciones de estudiantes arriba ex
presadas,
Grandes Desastres del Comunismo
El Comunismo y la Violencia
Son Hermanos Gemelos 11
Por ROBERTO URDANETA ARBELAEZ
Ex Presidente de Colombia
BOGOTA, (SICO)—En 1959
el comunismo celebraba el
vigésimo noveno aniversario
de su fundación en Colombia;
si proyectamos la mirada ha
cia él horizonte de nuestra
historia reciente, podemos ve
rificar cómo justamente en
tonces hizo 29 años que co
menzara a esbozarse entre
nosotros los primeros sínto
mas de la violencia. Habrá
quien diga que se trata de me
ra coincidencia; sea lo que
fuere, el hecho innegable es
que en Colombia el comunis
mo y la violencia son herma
nos gemelos.
Parecería a primera vista
inexplicable que una fracción
política tan pequeña como ha
sldo ? c ° m0 '. P° r fortuna, si
gue £ siendo aun el comunismo
p()dido dueir en nues .
tra tierra bechos fan trascen .
dentales; pero ello tiene una
:explicación, en primer lugar,
en la absoluta falta de prepa
ración en que se encontraban
nuestros dirigentes políticos
para darse cuenta del verdade
ro alcance de la nueva dóctri
na y, por lo mismo para con
trarrestar sus grandes e indu
dables alicientes. En segundo
lugar, porque la misma into
lerancia que nuestros viejos
partidos habían demostrado
secularmente para sostener
sus propias tesis, los inclinaba
a creerse inexpugnables a to
da penetración extraña, y esta
orgullosa credulidad los hizo
precisamente más permeables
a la hábil infiltración de las
novísimas corrientes.
Realizada esta intromisión,
ya era posible poner en eje
cución la táctica preconizada
en el gráfico símil de Litvi
nov; “La hélice es una pieza
pequeña y grande en la ma
sa del avión; pero como aque
lla es la que se mueve, levan
ta y arrastra tras de sí la to
talidad de la masa”.
He aquí lo que ha venido
ocurriendo en nuestro país;
el partido comunista es una
pequena minoría; minoría
dentro de la opinión general
del país; pero, activo e inte
ligente como es, y consciente
además de sus objetivos, lo
gra obtener en muchos casos
resultados que podrían con-
aattFiMaiiytiiiim.lv ■iu»u% .............■— 1 ■n
por
R!
OI
« 00
revista del acontecer cubano...
ntUlUll UUUUiXlUSXUilÁkil TUUUUUkkiUit.knUilx é
(EXCLUSIVO PARA '-DIARIO LAS AMERICAS”) i
Suscribo en todas sus partes los conceptos emitidos,- en
las páginas de DIARIO LAS AMERICAS, por el señor Luis
Aguilar León. Efectivamente, para orientar el proceso revo
lucionario contra el fidelo comunismo, para explicar al pue- „
blo de Cuba hacia dónde vamos, para garantizar el regreso
al régimen constitucional, precisa que todos y cada uno de
los factofes que intervienen en la lucha fijen con meridiana ;
claridad sus ideas, y suscriban el sagrado
compromiso de cumplir el ideario constitu
cionalista de esta contienda.
Lo creo que, efectivamente, aquí hay que
hablar mucho de política. Lo que se impone
es dejar a un lado la politiquería. Y no
incurrir en el gravísimo error de confundir
la política, que es el arte de gobernar a los
pueblos, con la politiquería, y los intereses
ma y de paz. pero subalternos y mezquinos en horas que
demandan elevadas actitudes y grandes renunciamientos.
Yo creo que la lucha contra el fidelocomunismo es una
lucha revolucionaria, una lucha política, una lucha en la de- •
fensa y por el rescate de los ideales y los principios revolu
cionarios y políticos que informan todas nuestras gestas por
la Libertad.
Porque esta batalla representa a todas las fuerzas poli- ¡
ticas del país, porque esta batalla representa a todas las
fuerzas esencialmente políticas del país, porque la Democracia, \
como sistema político, representa la política histórica de nnes> *
tro país, la tradición de nuestro país, tenemos contraída una
obligación: cumplir el deber de participar en esta lucha y,
además, rodear la lucha de garantías que la libren de toda ,
mixtificación y toda recaída en los viejos males políticos del |
providencialismo y la Tiranía.
La bandera de la Estrella Solitaria ha de ser nuestra
(Continúa h Pág. 4
«n**R9SÍ
.siderarse exorbitantes ante le
pequeña proporción de sus
efectivos. ,
De otro ladó. en nuestros
dos partidos históricos' se ha
venido notando, especialmen
te a partir del año 10, una es
pecie de estáti en el campo
ideológico. Después de las
reformas constitucionales dg
aquel año, se produjo la tre
gua, y esta llegó a tal punto*,
que bien pudo afirmarse que
los programas de uno y otro
se habían confundido. No que
daba entonces en la lucha por
el poder nada distinto del
atractivo burocrático. Las con
vicciones doctrinarias venían
atenuándose paulatinamente y
las tésis sustantivas sé veían
reemplazadas por los intere
ses materiales y por tended;
cías puramente- personalistas.
Dentro, de este ambiente, que
podemos considerar da indife
rencia ideológica y de-lenidad
espiritual, súrgió la nueva co
rriente, inspirada en una filo;
sofía sólidamente estructurada
con proyecciones sociológicas -y
políticas coordinadas, de apa
riencia brillante, atractiva so
bre manera para las inteli *
gencias vacilantes y cuyas teo
rías, sencillamente presén ;
tadas, hacen resaltar las desi
gualdades humanas, acentúan
las injusticias sociales y exci
tan las pasiones de las masasj
que creen llegado el momen
to de su redención.
4 *•*»*■** «» -.4
A este . contraste impresio
nante ante la estática de los
viejos partidos y la dinámi
ca de la nueva ideología, hay
que agregar el visible apoye
que esta recibe de una gran
potencia, que cuenta con to
dos los medios materiales, pa
ra ponerlos al servicio de sus-,
prosélitos y que ha llegado al
ápice en el arte de la propa-"
ganda, para difundir y para*
exaltar por el Universo suS
doctrinas y su concepción de
la vida.
Todo esto explica sobrada-.,
mente la eficacia con que el
exiguo partido comunista ha
venido actuando dentro de la
política colombiana, desde el
día de su fundación y la serie.
de fenómenos que hemos
crito, en que el comunis
mo fue el principal autor.
L Tj :