THE IMPORTANCE OF THE COMMUNIST
IDENTIFICATION CARD
If the only dangerous ones were the communists bearing
identification card revealing of their registration In the party,
there would be nothing to worry about, because the number of
individuals carrying that identification document is relatively
small, and the persons duly registered not always are the ones
with the greater capacity for communist agitation and subver
sion. However, there are many people, democratic authorities
and leaders included, who erroneously grant extraordinary im
portance to the identification card, as if the fact that thia or
that person really is a communist depended on it.
Those who have identification card —but for some excep
tions— arq not precisely the most dangerous nor the ones who
do a better job in favor of communism. On the contrary,
generally they arc second line members who are used for cer
tain spectacular jobs or as the attack force of the party, while
the truly dangerous communists, those with the mental capacity,
carry on disguised as democrats, as democrats with “moderate”
leftist tendencies, or as just impulsive young men, and even
disguised as conservatives. In Cuba, because they only asked
for the famous identification card as proof that a person was
or was not a communist, many communists not appearing in
Hie party's rolls, nor bearing any red credentials, got into the
government, and now, perhaps still without a card, have Imposed
a communist dictatorship and a politico-military alliance with
Russia and China Of course, this does not mean that there
are no top hierarchs in the Cuban Government who were duly
registered in the party with card and all.
The more or less degree oi Marxism in the background and
Intentions of an individual should not revolve around the in
significant fact of the communist credential. For many dan
gerous Marxists, the card is a nuissance, and it is even forbidden
to them.
★
SERGIO CARBO IN CUBA’S FIGHT
FOR FREEDOM
With no othei credential than his own civic merits, free
from party commitments, Sergio Carbó, Editor of “Prensa Libre”
in exile, has joined the Democratic Revolutionary Front in the
fight against the communist dictatorship imposed in Cuba. For
a long time, from the very first moment the threat against
democracy in his country became apparent, the outstanding
journalist, Sergio Carbó, began to struggle —once more in his
Efetime— to restore Cuban republicanism. And in that fight of
ideological orientation, which it also a patriotic fight, Sergio
Cprbó has occupied a position of great democratic significance,
honoring with his attitude the press of the continent, of which
be is a member with meritorious titlesPag. 2
Diario Las Americas
4349 N W 36th STREET, MIAMI SPRINGS. FLORIDA
Editada por THE AMERICAS PUBLISHING COMPANY
P O Box N» 366. Miami 4S, Fia- Teléfono TU M521
* * *
FRANCISCO AGUIRRE. HORACIO AGUIRRB
Vicepresidente ; Editor Vicepresidente, Director y Gerente
Federico G Enrique t. Rodrigues Guillermo González,
¿ajdtvu Jefe del Departamento Jefe del Departamento
Jefe de Redacción de Anuncios de Circulación
Asentó de Circulación en Cub». Cnrlos Reyes Gavniu, Apartad#
de Correo Ne 398. La Rabana.
Teléfono 6-910*
National Adveitisins Representative#
8. 8 KOPPF. & CO. INC.
630 Fifth Ave. Rockefeller Center.
New Vork City 20—Cl 6-1320
Representante General en Sur América: Julio César Bauza»,
callé Belgrano 624 Piso 11 oficina 112. Telf 30 3644. Bueno» Airee
Argentina
Entered as Second Class Matter at ene Miami Springs. noria»
Post Office oí February 3. 19X4 Additional Entry at Washington. D C
Acogido a la Franquicia Postal como Correspondencia
de Segunda Clase en el Correo de Miami Springs. Florida
Miami Springs, Fia., MARTES 21 de Marzo de 1961
LA IMPORTANCIA DE LA TARJETA DE
IDENTIFICACION COMUNISTA
Si sólo fuesen peligrosos los comunistas que tienen
su tarjeta de Melificación, reveladora de su registro
en el partido no habría de qué preocuparse, porque la
cantidad de individuos que portan ese instrumento de
identidad es relativamente poca, y las personas debida
mente registradas no siempre son las de mayor capa
cidad para la agitación y subversión comunistas. Sin
embargo, hay mucha gente, incluyendo autoridades y
dirigentes democráticos, que le conceden, equivocada- menciona
mente, una extraordinaria importancia a la
da tarjeta de identificación, como si de ésta depen
diese el hecho de que tal o cual persona sea realmente
comunista.
Los que tienen tarjeta de identificación —salvo al
gunas excepciones— no son precisamente los más pe
ligrosos ni ios que mejor labor rinden a favor del comu
nismo. Por el contrario, generalmente son personas de
segunda fila a las que se usa para ciertos fines especta
culares o como fuerzas de choque del partido, mientras
los verdaderos comunistas peligrosos, los de capacidad
mental, realizan su labor disfrazados de demócratas, de
demócratas con “moderadas” tendencias de izquierda,
de jóvenes solamente impulsivos, y hasta disfra
zados de conservadores. Por andar preguntando única
mente por la famosa tarjeta de identificación como
prueba de que una persona es o no es comunista, en
Cuba llegaron al Poder muchos comunistas que no es
taban registrados en los libros del partido, ni portaban
credencial roja alguna, y que ahora, quizás todavía sin
tarjeta, han implantado una dictadura comunista y una
alianza político-militar con Rusia y con China. Desde
luego, esto no quiere decir que en el Gobierno cubano
no haya altos jerarcas que sí estaban inscritos en el par
tido, con tarjeta y todo.
No hay que hacer girar en torno al insignificante
hecho de la credencial de comunista el mayor o menor
grado de marxismo que puede haber en la formación
y en la* intenciones de un individuo. Para muchos
marxistas peligrosos, la tarjeta es un estorbo, e inclusi
ve les está prohibido tenerla.
*
SERGIO CARBO EN LA LUCHA POR LA
LIBERTAD DE CUBA
Sin más credencial que la de sus propios méritos
ciudadanos, desvinculado de consignas partidistas, el
Director de “Prensa Libre” en el exilio, Sergio Carbó,
ha ingresado al Frente Revolucionario Democrático en
la lucha contra la dictadura comunista implantada asomó en
Cuba. Ya desde hace mucho tiempo, desde que
la amenaza contra la democracia de su Patria a manos
de los comunistas, el destacado periodista Sergio Car
bó comenzó a luchar —una vez más en su vida— por
restaurar el republicanismo cubano. Y en esa lucha
de orientación ideológica, que también es de combate
altivo, Sergio Carbó ha ocupado un puesto de gran sig
nificación democrática, honrando con su actitud al pe
riodismo continental, al que él pertenece con meritorios
títulos.
DIARIO US AMERICAS MARTES, 21 DE MARZO DE 1961
Sus palabras encerraron en
sí el planteamiento de un di»
lema ineludible. 0 los pue
blos de la América Latina son
regidos por sistemas democrá
ticos y aseguran su futuro
uniéndose a la alianza para
el progreso propuesta por el
Presidente Kennedy, o mori
rán en manos del totalitaris
mo más inhumano que ha co
nocido este planeta desde los
tiempos bíblicos. Eso fue en
síntesis lo que dijo reciente
mente en un vibrante discur
so Víctor Raúl Haya de la
Torre, una de las figuras po
líticas de mayor prestigio en
este Continente.
La mejor prueba de la gran
trascendencia de su discurso
ha sido la actitud virulenta
con que fue acogido en Cu
ba por la prensa castrista y
por el propio Fidel Castro.
Y lo que no le perdonan al
gran lider y pensador perua
no, es el haber desenmasca
rado las intenciones soviéti
cas en el Hemisferio Occiden
tal. Hablando con una clari
dad meridiana demostró que
el sistema comunista nunca
podrá echar raíces en las
Américas, pues está reñido
con sus tradiciones, con su
cultura y con los ideales de
sus pueblos.
Dijo Haya de la Torré que
el comunismo, en sí, es una
gran mentira. No existe ni
en China ni en Rusia. Lo que
existe en esas naciones es un
capitalismo del Estado. Un ca
pitalismo centralizado coq un
sólo amo, con un sólo propie
tario. La diferencia que exis
te entre el capitalismo priva
do y el capitalismo del Esta
do es que, mientras en el sis
tema capitalista privado exis
ten numerosos propietarios y
numerosos patrones, en el ca
pitalismo estatal sólo hay un
patrón —un amo totalitario.
Y señaló Haya de la Torre
que en un país sometido al
control soviétivo nadie podía
gritar "abajo el imperialismo
soviético” —pues si se atre
ve lo espera un ataúd o la
Siberia. En cambio bajo el
capitalismo privado, si se pue
de criticar al gobierno. Y se
le puede decir “o nos aumen
tan el salario o vamos a la
huelga” porque se respetan
los derechos de los trabaja
dores.
En un pais totalitario —di
jo Haya de la Torre— los
derechos de organización obre
ra y las huelgas son críme
nes contra el Estado. En un
pais democrático, sin embar
go, los derechos de organiza
ción obrera y las huelgas son
derechos. Y agregó, “con el
imperialismo económico tota
litario viene el totalitarismo.
Y con el imperialismo econó
mico de la democracia viene
la democracia”. En Rusia di
cen al obrero “tú produces,
y si no produces eres un cri
minal contra el Estado”. En
los países democráticos dicen
al trabajador: "tú produces,
y si no quieres producir por
ese precio vamos a negociar
para no llegar a la huelga”.
Refiriéndose a la coexisten
cia que tanto pregonan los
comunistas, Haya de la Torre
dijo lo siguiente: “—¿Porqué
nosotros no vamos a buscar
nuestra existencia entre el
continente latinoamericano y
el continente norteamericano?
Lo que hay que hacer, aña
dió, es que la América Lati
na coordinen sus aspiraciones
para dar una respuesta con
creta a los Estados Unidos que
proponen la alianza para el
progreso. Subrayó el distingui
do intelectual peruano que
la política de aislamiento que
siguen ahora los pueblos la
tinoamericanos es negativa.
En vez de ir el uno contra
el otro y frente al otro, tie
nen que unirse para “preci
sar las bases de un entendi
miento que pueia culminar
en el lema patriótico y a la
vez realizar del aprismo: "in
teramericanismo democrático
sin imperio”.
ASTERISCOS
Cartel colocado en una pla
ya japonesa: .
Rogamos respetuosamente
a los honorables turistas que
renuncien a exponer demasia
do su desnudez”.
* * *
Un científico británico ha
dicho que cuando el hombre
vaya a la luna y regrese a
la tierra, es posible que trai
ga consigo millones de micro
bios desconocidos que provo
quen espantosas epidemias”.
* * *
El millonario americano
Newman Stanley, fabricante
del famoso encendedor “Sil
ver Match", emplea los fósfo
ros para encender el ciga
rro.
* * *
Recientes «ondeos hechos en
Vichy (Francia) parecen in
dicar que en ei subsuelo hay
petróleo. Pero una ley para
la protección de las fuentes,
prohíbe toda perforación.
1
Cuba Encadenada
Un Directorio de Lucha y de Libertad
Por SERGIO CARBO
Director de PRENSA LIBRE en el Exilio
Arrostrando todas las dificultades del más
amargo de los destierros que los cubanos he
mos sufrido —hay muchísimos en Miami que
estamos viniendo al exilio desde hace trein
ta años— el Frente Revolucionario Democrá
tico trabaja desde hace mucho tiempo en los
Estados Unidos. Su tarea silenciosa —dema
siado silenciosa— pero denodada y honesta,
en pro de la libertad de Cuba, merece pasar
a nuestra historia, tan rica ya en desventu
ras y en matanzas.
Ha cometido errores: ¿quién no los ha
cometido?... Pero su saldo en realizaciones
es favorable. Han entrado y salido de él fi
guras estimadas, por cuestiones de incom
patibilidad: achaque de los revolucionarios de
todos los tiempos. El más lamentable de esos
desgarramientos fue la partida del doctor
Aureliano Sánchez Arango, compañero que
fue nuestro en persecuciones crueles y en pri
siones desamparadas, como son todas las que
se sufren cuando desaparece la suprema ga
rantía del derecho y de la Constitución. Nun
ca, sin embargo la situación fue tan cruel
ni tan bárbara como la que tritura hoy a la
patria esclavizada pero rebelde.
He ahí alguien que debiera retornar.
Aureliano y sus huestes debieran estar con
nosotros.
Y digo nosotros porque yo he tenido el
honor de figurar entre los elegidos. No
represento ningún partido, como se ha pu
blicado. PRENSA LIBRE en Cuba y fuera
de ella no tiene bandería ni sector. Ni con
unos ni con otros, con la República tal es
el conocidísimo mote de nuestro escudo.
Esto no es una época política: todo ten
drá su tiempo debajo del sol. Esto es una
guerra de independencia a la cual todos los
cubanos deben concurrir, sirviendo a la causa
sacrosanta del rescate de la patria robada ca
da uno de acuerdo con sus facultades y con
sus posibilidades, ofrendando la vida inclusi
ve, si es necesario poner en el altar la su
prema ofrenda.
Me encontré el día 15 de mano en las fi
las del Frente, atendiendo los informes deta
llados del coordinador, Tony Varona, otro
compañero de recientes y pasadas luchas que
atravesó el pantano sin mancharse.
El doctor Miró Cardona, que ya en los' *
tiempos de Don Cosme desafiaba las malque
rencias de la dictadura permanente que pade
ce el país desde hace una década, ahora más
abyecta y despiadada que en ninguna otra
época.
Pepito Alvarez Díaz, figura señera en la
revolución de ahora y de ayer, y economista
de prestigio internacional.
El joven Fernández Travieso, del Directo
rio Estudiantil, en sustitución de Müller, que
trabaja en la clandestinidad y es buscado
con encarnizamiento por esbirros del déspota.
★ ★ ★
ANTE LA MUERTE DE MORGAN
Por ANTONIO F. SILIO
Ex Magistrado del Tribunal Supremo de Cuba
William Morgan había llegado a Cuba
en los terribles años tí-e la dominación batis
tiana atraído por el valeroso ejemplo de
nuestro pueblo en pie de guerra contra
aquella dictadura militar que, ávida de oro y
de poder, no vacilaba en emplear métodos
de terror para mantenerse en el disfrute de
sus innobles objetivos.
Algunos llaman aventureros a los que
hacen lo que Morgan hizo; pero, en mi
opinión, ei vocablo, en su sentido peyorativo,
debía reservarse para los que, triunfante la
causa en que se enrolaron, dirigen sus pasos
hacia la conquista del botín de guerra o
hacia la realización de ambiciones bastardas.
A nuestras guerras emancipadoras acu
dieron combatientes de muchos otros pue
blos y. claro está, todos ellos fueron cali
ficados de aventureros por el gobierno es
pañol y por sus corifeos. Narciso López
es presentado como tal, aún hoy, en algunos
textos de historia, pese a que el inmortal
venezolanc. nos legó a más de su extra
ordinario espíritu combativo, el símbolo
supremo de nuestra nacionalidad.
Como contrapartida, también recibimos
entonces y en fechas muy recientes hom
bres venidos de otras tierras que sobrevi
vieron a la guerra y mostraron en la paz
la horrible desnudez de sus malignas inten
ciones.
Cartas al Director —
La Opinión de Nuestros Lectores
Les cenes envledee deben ester esc rite* en miqnlne e doble especio, o por excepción a mano
con letre clere. Lee cenes deben ser cortas y la Dirección te reserva el derecho de con
denser los. No se devuelven originales de cartas, hayan sido publicada o no, ni ee mantiene correa,
pondencie acaree de ellas Cade certa debe esta» Armada v con la dirección del que le remita
CARTA DE RAMON
BARQUIN II
Miami. 14 de marzo de 1961
Dr. Horacio Aguirre
Director de Diario Las Amé
ricas
Estimado señor:
No acostumbro a publicar
escritos. Sin dotes para tras
ladar al papel lo que guar
da mi alma, les ruego perdo
nen mis desvíos literarios. No
pregono mis victorias ni llo
ro como mujer mis contra
tiempos. Hoy deseo de uste
des la publicción de esta car
ta porque en ella va, no una
disculpa o aclaración, sino la
rotunda reafirmación de una
postura y un pensamiento.
Dijo Martí, que de no ser
con la majestuosidad y pom
pa de la victoria, sólo con el
silencio podíamos conmemo
rar las fechas en que hom
bres ofrendaron su todo por
un ideal. No me es común
asistir a actos públicos en el
exilio. Sin embargo, concurrí
al local del FORD el pasa
do domingo porque mi pre
sencia allí era exigida en cum
plimiento de un «agrado de
ber para rendir tributos a
hermanos estudiantes que un
13 de marzo dieron sut vi
das en aras de una causa de
purísima libertad. El recorda
torio solemne fue vilmente pro
fanado por malos cubanos. En
el intento nuestro por salva
guardar la memoria de lo que
celebramos, ae derramaron go-
EL ANGLICISMO EN EL ESPAÑOL
CONTEMPORANEO
Con ei propósito de contribuir al mantenimiento de la pureza do
nuestra Idioma, diariamente publicamos en esta página un articulo
del interesante y novedoso Diccionario de Anglicismo del eminente
Intemacionalista y filólogo panameño, doctor Ricardo 3. Alfaro
FRENCHIPOL
En tiempos pasados se importaba a los países de la
América hispana y tenía uso muy general en los hogares,
un betún liquido para zapatos cuyo nombre comercial era
French Polish (pr, frenchpólish). El nombre quedó pron
tamente hispanizado frenchipol por la vía de la fonética.
E! Problema Psicológico
de las Falsificaciones
Por GERMAN ARCINIEGA5
Otra colectividad de las que de verdad
combaten a la canalla roja sobre el suelo na
tal, el 30 de Noviembre, está representada
por Carlos Rodríguez, figura de la Resisten
cia. Los obreros, por Fraginal, líder anti
comunista en la línea de lucha, representado
por otro líder, veterano en la pelea- contra
el marxismo: Collada. Y un nieto del gene
ralísimo Máximo Gómez, el doctor Andrés
Vargas Gómez, que organizó y puso a ca
minar la propaganda en los Estados Unidos:
representa al grupo Revolucionario Demo
crático . . .
Hay otros dos perfiles destacados. Uno
de la radio y la televisión nacional, Goar
Mestre. Y otro con arraigo en los negocios
y en las revoluciones libertarias, porque fue
gestor y tesorero de la heroica expedición
de Gibara: Pepin Bosch.
Dejo para el final a un compañero de
armas en los tiempos románticos, también
expedicionario gibareño y combatiente en el
desembarco legendario, que tanto levantó la
moral pública decaída en horas lejanas: Car
los Hevia. Los ideales inmarcesibles nos ha
cen coincidir en el largo proceso de la tra
gedia cubana, que se prolonga demasiado.
Pero ya se levantan luces de un próximo
amanecer...
Estos somos los neófitos del Frente. Se
trata de una junta de' guerra, para hacer la
guerra, en contacto con los combatientes de
aquí y de allá. Pero con una doctrina sa
grada, sin la cual el derramamiento de san
gre nabrá sido inútil: el credo democrático
sin interpretaciones aviesas, la república re
presentativa y el gobierno provisional que
abra el sendero para la instauración de un
estado de derecho, devolviendo al pueblo su
soberanía por medio de unas elecciones ejem
plares. Después, que vengan todas las legis
laciones que requiera la nación.
No aceptamos imposiciones ni toleramos
paternalismos Somos amigos de nuestros
amigos de América, comenzando por los Es
tados Unidos, en una amplia y gloriosa an
fictionía de pueblos democráticos para de
rrotar al monstruo comunista que se ha tra
gado a Cuba y quiere tragarse al Continente.
Intercambio provechoso de ideas y de pro
ductos con todos los estados libres del He
misferio y del planeta, pero bien entendido
que eSta guerra, que es también la guerra de
Uncle Sam y de la civilización cristiana, se
hace para rescatar la dignidad humana y el
libre albedrío de los hombres y de las na
ciones.
Los comunistas son nuestros enemigos
porque han violado estos principios inmorta
les. Pero la paz justa y el nuevo trato de
respeto reciproco entre pueblos es lo que pue
de darnos la victoria y la grandeza.
Miami, Marzo de 1961.
ROMA—Por fuerza hay que
hablar otra vez de las falsifi
caciones, porque el tema ha
venido a convertirse en el úl
timo folletín de los periódicos.
En la última fase de los deba
tes académicos ha intervenido
el crítico Emilio Servadio pa
ra plantear lo fundamental en
el caso de las obras falsas. El
problema más interesante pa
ra el psicólogo —dice— es el
repentino derrumbamiento es
tético de una obra que hasta
el día anterior conmovía y
arrebataba a muchedumbres
de entendidos y ama'ntes del
arte. ¿Por qué, nos pregunta
mos, la misma estatua, el
mismo cuadro que hasta . ver
nos procuraban una emoción
intensa de orden artístico, no
provoca ahora en nosotros si
no encogerse de hombros, o
una mirada irónica? ¿Qué cosa
ha cambiado en las tres esta
tuas de los guerreros etruscos
que estaban en el Museo Me
tropolitano? ¿No son acaso
las mismas tres piezas que ha
bían detenido en éxtasis a
centenares de miles de perso
nas durante dos generaciones?
¿Debemos pensar que el va
lor artístico de una obra es
té indisolublemente ligado a
su valor comercial?
Servadio presenta algunos
otros aspectos psicológicos.
Dossena, el gran falsificador
de las terracotas etruscas, se
había visto atraído irremisible
mente por la manera antigua.
No lograba insertarse dentro
del mundo moderno. Se hizo
un falso etrusco por impulso
íntimo de sinceridad y si lle
gó a expresarse etruseamente
hasta colocarse en primera fi
la entre los artistas que vivie
ron veintitantos siglos antes
que él, fue porque de traba
jar en escultura moderna ha
bría hecho, ahí sí, escultura
falsa. Para decirlo de otra ma
nera: este escultor de nuestro
tiempo, como etrusco modela
ba su verdad. Fuera de lo
etrusco estaba fuera de su ver
dad. El mundo lo admiró así...
hasta el día en que se cayó
en la cuenta de que Dossena
no era un hombre con dos
mil años de edad.
El caso de Van Meegeren,
el genial inventor de los cua
dros que no pintó Vermeer,
representa otro caso psicológi
co. Que era un maestro en el
colorido, en la composición,
en el ambiente que imprimía
a 9us obras, lo reconocieron
todos los expertos del mundo,
todos los museos, el público
de todos los países, hasta el
momento en que pudo Van
Meegeren pasar por Vermeer.
Pero antes de este truco pas
moso, nadie creía en él. Pre
sentó sus cuadros y no hubo
quien quisiera comprarle uno
solo. La crítica lo desdeñaba.
El sabía que era un maestro.
IHBWIFHUH 4UU1
Por nc citar sino un ejemplo de estos
últimos tiempos, basta recordar el del seudo
médico Ernesto Guevara, alias “El Ché”, que
haciéndose pasar por creyente de la libertad
ingresó en las filas de los que luchaban
por la de nuestro pueblo para descubrir,
cuando ya tenia el poder en sus manos, que
había actuado por mandato y al servicio
de una potencia extranjera que no solamente
niega la libertad de los hombres sino que,
aspirando a la hegemonía mundial persigue
como meta el encadenamiento de las naciones
a la metrópoli del mundo de los soviets.
Aventurero ése que ni se inmuta siquiera
al mostrar su desprecio por nuestra patria
—sojuzgad» por el imperio rojo al que sirve
eficazmente—-tanto a lo hora de estampar
su apodo como firma en los billetes del
Banco Nacional y en los tratados interna
cionales, como cuando concurre a los actos
públicos s escarnecer la memoria de los fun
dadores de nuestra nacionalidad. Como
también lo fuera algún que Otro “veterano”
cuya memoria ha de vincularse a los en
riquecimientos torticeros, con cargo al tesoro
público después de rendida la “románti
ca tarea de la liberación”.
¿Podríamos, en justicia, ubiewr a Morgan
en alguno de esos grupos?
La propaganda batistera de la época
(Continúa en la Pig. 11 Col. 1)
CÜÍ iwr RE OI -
« oo
revista del acontecer cubano.. ••A
Ti 11 numen ruÉ
(EXCLUSIVO PARA “DIARIO LAS AMERICAS”)
Coincido con Humberto Medrano, Esta coincidencia, y
la coincidencia con Luis Aguilar León, a que anteriormente
hice referencia, demuestran, por lo menos, que no soy, con»
algunos pretenden hacer ver, un oposicionista sistemático.
Coincido con Humberto Medrano respec
to a la necesidad de solicitar de los movi
mientos antieastro la presentación de creden
ciales. Me pregunto si es que yo coincido
con Humberto Medrano o es Humberto Me
drano quien coincide conmigo. En rigor, to
da prédica de RELOJ, demandando que se ro
dee esta lucha de sólidas garantías para el fu
turo de la Democracia cubana, no es más que
una solicitud de presentación de credenciales.
tas de sangre, que de haber
caído debieron haberlo hecho
en Cuba. Yo fui herido, mas
no escribo esta para lamen
tar que lo fui, sino por el
contrario para establecer mi
firme convicción que de nue
vo estoy listo para ocupar el
mismo lugar en el futuro
pues entre la sangre vi ese
día más que nunca la impe
riosidad de la lucha cerrada
en ambos frentes: el asesi
no-fidelista, y el asesino-ba
tistiano. El domingo nos de
mostraron que son los tritu
radores de la paz de Cuba,
de una vez y para siempre.
Debemos y tenemos que ce
rrar filas contra estos que se
parapetan esquivos tras la cor
(Continúa ea la Páat 11 CoL U
Mantengo el modestísimo criterio de considerar que exis
te el peligro de una recaída en el caciquismo, en el provided-'
cialismo cuartelario, en el despotismo y la Urania. Y clame
porque ese peligro sea conjurado. No me importa esencial
mente el color, o los colores, de las banderas que agitan Me!
los intereses y las ambiciones de quienes las enarbolan.
importa, importa a Cuba, que todo sistema que pugne con los
principios y las tradición» democráticas de nuestro pais, sea
combatido y desenmascarado.
Y resulta provechoso que las aclaraciones y las definicio- i
nes se hagan y se soliciten aquí en el destierro, para evitar te
ner que hacerlas y solicitarlas en Cuba, otra vez a cañonazo
limpio. Que la Magdalena no estará eternamente para ta
fetanes . . .
Yo he dicho que tenemos que evitar la recaída en el
fidelocomunismo y en el batistianismo. Y hasta he apuntado
(Continúa an la Pág. I CoL *»
Sabía que se podría batir á mu
chos de sus contemporáneos.
Y quiso tomarse una vengan
za secreta, hacer que todo el
mundo se pusiera hablar de
lo suyo, lo llevara a los mu
seos, lo reprodujera en la his
toria del arte, lo pagara a
precios fabulosos. Si no ocu
rre el caso puramente acciden
tal de que tuviera que con
fesar la farsa para salvar la
vida, asi queda la cosa. Su con
fesión en nada se relacionaba
con el arte. Fue un asunto po
lítico. Pero de no hacerla ha
podido morir Van Meegeren y
llevarse el secreto a la tum
ba. Ahí seguirían sus cuadros
en todos los grandes museos
del mundo y el falso Vermeer
estaría llegando a alturas que
no conoció el verdadero Si
Goering no suelta los 650,000
florines que dió a Van Meer
gen por La Parábola de Cristo
y La Mujer Adúltera del su
puesto Vermeer, si para librar
se de la tacha de colaboracio
nista no tiene Van Meegen
que descubrir «1 secreto, el se
creto, hubiera quedaro sellado
con la muerte. -
En el fondo la obra de ar
te se compone de dos elemen
tos: la obra en sí, y lo que
de ella escriben los críticos.
Un buen escritor puede ente
rrar a un genio, o poner por
las cumbres a un idiota. Es
to está pasando en nuestros
días a ojos vista. El Greco no
había sido bien visto hasta que
el señor Cossío no lo descu
brió. Los impresionistas vivie
ron en la miseria porque a la
miseria los sometieron los que
orientaban el gusto desde las
revistas. En los falsos valores
de nuestro tiempo, los críticos
tienen quizá mayor responsa
bilidad que los pobres malos
pintores. Por bien o por mal,
esta sociedad de artistas y es
critores, con razón o sin ella,
domina en el mercado de la
pintura, en la orientación del
gusto, en la apreciación de los
viejos maestros o de los re
cién aparecidos. Al Prado pue
de irse caminando de la ma
no de las crónicas de Ortega
y Gasset, y para tratar de en
tender a ciertos modernísimos
con Lionello Venturi. El léc
tdr decidirá en cada caso de
quien fiarse. Y es de inspirar
ternura ver a esas pobres vie
jas americanas que hacen los
más grandes esfuerzos de áu
vida tratando de saber por que
tienen que emocionarse delan
te de unas cosas de Picasso
que les han dicho que son de
primer orden......
El arte desnudo, puro, des
ligado metafísicamente de su
valor comercial, sin presenta
ciones obligantes, srn consejo
del guía del museo, sin leccio
nes de los entendidos, es un
arte que no existe. Y, sin em
bargo, ex ! ste.
ouMtulUlAliAH^
L i
s#