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The Growing Importance of Inter American Solidarity The Pan-Americanist ideal always was of extra ordinary significance in all its manifestations, but in the critical moments the world now lives, that ideal has ac quired exceptional importance, especially in the tran scendental aspect of inter-American solidarity. In this historical crossway faced by humanity, in fhese moments of open aggression of Soviet imperial ism against all America, to the point of having already had the nerve of enslaving one of our nations —Cuba— the inter-American solidarity, understood in terms of democracy and of economic and social cooperation, has decisive projections in the defense of America's vital ideals and interests. P Tbe __ well-trained „ agents , of . _ Soviet . . . Imperialism . work •ctively. in a thousand ways, to weaken the bonds of inter-American solidarity, reviving, with anachronic arguments, historic resentments resulting from chapters aiready closed and honorably rectified in the relations between the United States and the rest of the American Republics, or with . .ieked e.mp.i«n In discredit the values of the continental unity determined by geography and. above all. by the common denominator of the ideals Of freedom of the twenty-one republics which make-up the inter-American system. Russia has managed to drive a wedge into the Structure of that svstem, to the point it was necessary to erpel from It the Government of Cuba, for betrayal of Its people and of the ideals and concepts that have Bade possible the bxlflenop of ,he Inter-Ambrioan syv tem. For that reason in the name of continental solidar tty . America as a whole must decide soon to give the indispensable assistance to the Cuban people, so that they can recuperate their freedom and their sovereignty, tequestrated by a foreign power —Russia — whose arms and instruments of repression are permitting the Fidel Castro tyranny to keep more than six million Cubans tinder the oppressive yoke. Russia boasts of her military Support to Cuba, and is not embarrassed that the world lies how the Cuban people starve to death, without receiving from Russia food nor medicines, since the Soviet communist svstem is not capable of producing enough to help a small nation It enslaves and exploits. .... It is the supreme dutv . of ....... all America to strength in ea the bonds of continental solidarity, for the defense «ad greatnesa of our twenty-one republics. \n\n 2 Diario LaSAmebicas Editado por THE AMERICAS PUBLISHING COMPANY 4349 N. W. J«th STREET, MIAMI SPRINGS, FLORIDA P. O. Box No. S66, Miami 4H, Fia., Teléfono TU 8-152Í * * * |TR AN CISCO AGUIRRÍ, HORACIO AGUTORS Vicepresidente T Edito» Vicepresidente, Director j GerenM Enrique t Rodrigues Gnillermo González. ' Jefe dei Departamento dele del Departamento de Anoncloe de Circolaeiéa Entered aa Second Claes Matter at tPe Miami Springs, Florida Peat Offteo on Febrn try J, 1*54 Additional Entry at Washington. D C Acogido a la Franquicia Postal como Correspondencia de Segunde Clase en el Correo do Miami Springs Florida. Representante en Sur América: tullo cesar Bauzas: Bernardo de Irigojren 546, 9» piso Bnenos Aires, Argentina PAL 4 SUSCRIPCIONES EN WASHINGTON O C CLAME (ENTREGAS A DOMICILIO EN WASHINGTON, Secclfrl 1 de N, W. 49 I) Bock wood oarfcwa; N H W ashington 14. D.C. Tel w Oodles 6-596* $30 99 por alio) Suscripciones por Correo Ordinario: Anual $20.00, Semestral $11.00, . , Trimestral $6.00. Mensual $2.00 Por Correo Aéreo en los Estados Unidos. México y Canada, $5 40 adicionales por mes. M (Entregas s Domicilio en Washington, Zona A, $30.90 al afio) . FAVOR Ufc ENVIARNOS SU CORRESPONDENCIA Ac APAR! ADO ME MIAMI 45 FLA TEI FFONO TU *-7521 Subscriptions by Regular Mail: Yearly $20.00. 6 months $1100, % months $6 00, Month $2 00 Air mail In the United State*, México and Canada $5 40 per month additional (Home Delivery In Washington Zone A. $30 90 pet year) Miami Springs, Fla., Viernes 1? de Junio de 1962 la Creciente Importancia de la Solidaridad Interamericana Siempre fue de extraordinaria significación el ideal panamericanista en todas sus manifestaciones, pero en los actuales momentos críticos que vive el mundo, ese ideal ha adquirido una excepcional importancia, solidaridad espe cialmente en el trascendental aspecto de la interamericana. En esta encrucijada histórica en que se halla la humanidad, en estos instantes de agresión abierta del imperialismo soviético contra toda America, al extremo de haber llegado ya a la osadía de esclavizar a una de nuestras naciones —Cuba— la solidaridad interameri cana, entendida en términos de democracia y de coope ración económica V social, tiene proyecciones decisivas en la defensa de los vitales ideales e intereses de Amé rica. Los bien adiestrados agentes del imperialismo so viático trabajan activamente, de mil maneras, por debí litar los vínculos de la solidaridad interamericana, revi viendo, con anacrónicos argumentos, resentimientos his tóricos producto de etapas ya superadas y honrosamente rectificadas en las relaciones entre los Estados Unidos y el resto de las Repúblicas Americanas, o con una cam paña malévola de descrédito para los valores de la uni i.i continental dotorntln«la por I. íeografia y sobre todo, por el común denominador de los ideales de líber tad de las veintiuna Repúblicas que integran el sistema interamericano. Rusia ha logrado meter una cuña en la estructura de dicho sistema, al extremo de que fue necesario ex f ulsar de él al Gobierno de Cuba, por traidor a su pue lo y a los ideales y conceptos que han hecho posible la existencia del sistema interamericano. Por eso, en nom* bre de la solidaridad continental. América toda debe de cid irse pronto a darle la indispensable ayuda al pueblo cubano, para que éste pueda recobrar su libertad y su eoberanía. sojuzgadas por una potencia extranjera — Ru >ia- cuyas armas y recursos de represión están permi tiendo a la tiranía de Fidel Castro mantener bajo el yu go opresor a más de seis millones de cubanos. Rusia ha ee gala de su apovo militar a Cuba, y no se ruboriza de que el mundo entero vea cómo se muere de hambre el pueMo cubano, sin que le lleguen de Rusia alimentos ni medicinas, porque el sistema comunista soviético no es capaz de producir lo suficiente para ayudarle a una pe quefia nación que está esclavizando y explotando. En América, todos tienen el supremo deber de for talecer los vínculos de la solidaridad continental, para defensa y grandeza de nuestras veintiuna Repúblicas. US AMERICAS VIERNES, 1 BE JUNIO DE 1962 Desde México Sindicalismo Sacerdotal Por J. PUMARAB1N MEXICO. D F.—Si a la hora del sermón. un sacerdote se cae del púlpito, puedé tener la seguridad de que recibirá atención médica adecuada. Es tas ventajas son de tipo mu tualista, y su aparición en la vida eclesiástica va a revolu cionar las esferas del catolicie mo en México, desde luego, y quizá en una escala mundial. Esto ocurre e- M-vl-o. y no se sabe que el fenómeno *e ha ya producido en otros pa.ses. Dos sacerdotes mexicanos, el presbítero José A. Mora Be tancourt y el canónigo Magda leno Olvera son los pioneros de este flamante sindicalismo clerical. Sus ideas han estado movidas, principalmente, por la Encíclica Mater et Magistra, del Pontífice Juan XXIII, y su actitud es un síntoma de los tiempos en que vivimos. De las declaraciones de los dos sacerdotes se desprende que en el seno del clero exis Ias mismas luchas, dificul tades e injusticias que entre el resto de los mortales. “Co mo nuestros jerarcas -dicen suelen tener pocos elementos pecuniarios a la mano, los miembros de nuestra organi zación tienen que valerse de sus propios medios para su subsistencia. Así, hay algunos acomodados y hasta despilfa rradores, otros que son santos en ciernes, por la vida de ph vaciones que llevan y, final* mente, hay quienes corren el r¡esg0 de llegar a metalizarse o entregarse a la usura y el mercantilismo para no quedar reducidos a la indigencia.” Para CMnenzar )a Mutuaüa ta Sacerdotal Guadalupana de México cuenta con 260 cotí zantes. pero espera que muy pronto pertenecerán a ella to do * lf* s obreros del Evange- 110 Sus objetivos eon bien • To,"a«JK. pSírlí una vida más dPCOr(>sa y Me . gurar la existencia de sus fa milias. Esta Sociedad funciona eo me otra cooperativa cualquie ra - Cada miembro aporta la cantidad de mil pesos El di f, e ™L se dep,16l,a una insti ‘ , ínannera o n e pro duce intereses. En caso de ac cidente, el sacerdote recibe una compensación de cinco mil. Si el accidente significa la imposibilidad de trabajar, la compensación #e hará en forma de un seguro de vida, P° r una cantidad igual en caso ¿7 muerte n ® ,ural : y por el do * ci 07 ia i es 9e han seña]ado para ios casos de pérdida de algún órgano del cuerpo. Los padres Betancourt y 01 vera se sintieron animados en sus tareas cuando el cardenal José Garibi y Rivera pidió su alta en la asociación, acompa ñada de un cheque de mil dó lares. como pago de su prime ra cuota. Una noticia de la población de Pericos, en el Estado de Si naloa, vino a ilustrar el temor de los mutualistas sobre la conducta de algunos sacerdo tes. aunque esos casos sean excepcionales: El cura Ramón Camarillo, propietario de una magnífica camioneta último modelo, de sapareció llevándose 15 mil pe sos, producto de las limosnas recaudadas durante la Sema na Santa. Se llevó, también, todos los “Milagros" de oro que los feligreses habían veni do colocando a! lado de las imágenes de¡ templo en los úl timos años. Como ro natural, el pueblo se indignó, y llevó «1 caso a eo nocimiemo del obispo de Cu liacán. Este se encolerizó, pe ro d:jo a k>s feligreses que lo ®*s prudente era guardar si ie " c, °- sin embargo, no todos v ’ 1< f on acuerdo entre „ “íwE: ct?a qup e! pa ^ r? Catrari;!n , e u«vó en la camioneta, entre Us limosnas y k>» “Milagro*” de oro de U parroquia. , » WJ UTHWamerlCdnOI 5 W Welt PallTl/ , M $ contertanéo . «omeros» .cm. de dóm). * „ p^ de ^ el DIA- í rio las ciudades LAS AMERICAS de West Palm es ¿ Beach y Fort Lauderdale, 3 informamos lo siguiente; jjj 9 D |i* SD ‘ 5 * r(,;,lr Fort*Lauderdale p En Wesl Fla. 9 £ Palm Beach New* 3 Agency, 2 S15 First-Street, 120 South Andrew* Avo. F ^ west Palm Beach Fla. J departamento / DE CIRCULACION í Solo, Fané y Por HUMBERTO MEDRANO Subdirector de "Prensa Libre" en el Exilio A Fidel Castro se le cierra el cer co cada día más. Un cerco fatal, ineluctable. Porque está constituido por todos los factores negativos Fidel que forman la han personalidad determina de Castro y que do su acción devastadora sobre la esta bilidad del país. Fidel Castro es ignorante, cruel, vio lento, soberbio, mentiroso; hoy lo cer ca la cosecha terrible de su ignoran cia, su crueldad, su violencia, su sober bia y "Trajo sus mentiras. la ruina al país: hoy lo cer ca la ruina. Avivó viejos rencores e instauró nuevos odios: hoy lo cercan, más fero ces que nunca, el odio y el rencor. Enfrentó a los cubanos, sembrando entre ellos sistemáticamente el resen timiento y la desconfianza, incluso en la familia: hoy lo cercan la desconfian za y el resentimiento aun entre sus propias filas. * * * Con su estupidez, su ambición in saciable cercó y su falta de escrúpulos, opresión le echó mi un al pueblo de está y asfi seria: hoy él es el que se xiando eñ el cerco de miseria y opre sión. Convertido en amo, acosó a todo el mundo y cerró todos los caminos ex cepto el de la sumisión: hoy él es el acosado, y su único camino conduce a la sumisión al amo ruso dispuesto ya a sacrificarlo. Despojó, humilló y desparramó la in defensión y el descrédito para que to do el mundo tuviera que depender de su voluntad para sobrevivir: hoy él es el humillado, el despojado y el inde fenso, que depende sobrevivir de una voluntad más. extraña para un poco Por eso, próximo el derrumbe, se está quedando solo. Y uno de los que se ha apresurado en zafarle el cuerno a los escombros, ha sido el propio em bajador ruso, Sergei Kudriatsev. * * * Cuentan las malas lenguas y lo re pite la mía que no es muy buena, que en una reciente reunión del cuerpo di plomático, Kudriatsev le dijo a un gru po de embajadores latinoamericanos — de los que quedan— que Fidel Castro estaba liquidado. Alega Kudriatsev que Fidel Castro ha fracasado políticamente. Que no ha podido convencer al pueblo cubano ni dominar su rebeldía. Que no ha podi do evitar el desastre económico. Que ha seguido la línea dura del comunis mo chino. Que Rusia no puede respal dar en definitiva aunque no pueda de mostrarlo por ahora, al que ha probado ser incapaz de constituir un gobierno se ★ ¿QUE ES LA PROPIEDAD? Por MIGUEL F. MARQUEZ Y DE IA CERRA Suárez, Soto y Gabriel. -Concludiones.-La Frescura del Derecho Natural. El Estado Leviathan. ¡Pobre Cíe , Nosotros! - Después de haber examinado, con la minu ciosidad que consiente un trabajo de la natu raleza del que nos ocupa, la doctrina de la Es colástica y el pensamiento suaríano, conven dría trasladar a este breve ensayo el resumen del Profesor Luis Recaséns Siches. gran maes tro de la Filosofía Jurídica. “No es indife rente al Derecho natural el régimen de pro piedad que se admita dice Recaséns— . . • a entre el variado repertorio de posibilidades debe escogerse aquéllos más útiles al bien co mún. Ahora bien; sentado por la comunidad el régimen más conveniente, entonces de éste se derivan una serie de preceptos concretos de Derecho natural, los cuales serían otros de haberse elegido otro régimen de propiedad”. Soto y Gabnel —teólogos del barroco— convienen en que no puede afirmarse que an tes del pecado tuvieran los hombres precep tos que fuesen todas las cosas comunes, y que fuera abolido tal precepto después del pecado; sin embargo, ya podemos afirmar que la pro piedad privada es un régimen conveniente pa ra la convivencia y el bienestar humanos, pe ro podemos concluir, también, que el sistema no constituye un a priori, es decir, una verdad autónoma y pantónoma. una verdad que se sos tiene a si misma y sirve de sostén a todas las demás que con ella se relacionen, u nrooiedad' o su rérimen no constituve 20 ) que dicho régimen no es indiferente al Derecho natural: 3o ) que una vez escogido * t e como más útif al bien común, entonces se d „ ivan de! mi , mo URa wr;e dc preC e P toa concretos de Derecho natural que le dan apo yo. pero que serian otros de haberse elegido «tro régimen; 4o.> que un régimen de esta naturaleza, de contenido —variable— depen diente ic las circunstancias de tiempo y de lugar, consiente, y aún reclama, la cuidadosa atención del Estado, a los efectos de que eum pls los fines que lo justifican. Pretendo llamar de nuev 0 la atención del lector sobre un punto de enorme interes prac tico ledas ¡as construcciones ius naturalistas «ooservan su fragante frescura inicial; per rio y mantenerlo estable, Y que los lí deres de la “vieja guardia” comunista tampoco haber pueden esperar ese apoyo por no sido capaces, a pesar de te ner el poder, de organizar debidamen te divisionismos un partido dominante, sin pugnas ni que han mermado el pres tigio de la revolución socialista. * * * da Estas palabras charlatán. no significarían na en boca de un Pero los em bajadores tirse soviéticos la no pueden permi- Esos el lujo de charlatanería. lujos terminan en Siberia o en la turn ba. que es una especie de Siberia ta maño individual. Cuando un embajador ruso dice es tas cosas es porque lo han autorizado a decirlas. Más aún: porque le han or denado que las diga. De esa manera Rusia, que considera perdida a Cuba e indefendible su gobierno, se lava las cogérselos manos y se escurre los dedos para no con la puerta de la libera «ion. Esta es, pues, la situación en que se encuentra Fidel Castro. Acosado adentro; abandonado afuera. Y aunque trote la isla prometiendo villas y cas tillas; aunque le prometa a cada obre ro una fábrica, a cada campesino un in genio y a cada pescador una ballena, ya nadie le cree ni lo respeta. Por el contrario, lo desprecian. El lo sabe, y ya comienza a mirar a todos con rece lo. Y hasta los perros de presa, él sa be que siguen siendo perros, pero ya no está tan seguro de cuál ha de ser a la hora nona la verdadera presa. Porque él escogió la traición como principio derío sobre duradero el cual puede asentar su po y nada asentarse sobre la traición. * * * Post Scrlptnm. —La penúltima crisis del exilio que pudiéramos denominar “Opera tion Buchanan”, tuvo un aspecto singular: »e sustanció sin insultos por parte de los presuntos contendientes. El Consejo, a nom bre del doctor Miró Cardona, se limitó a desmentir las afirmaciones del periodista sin una sola frase dura para el ingeniero Ray. Por su parte, el ingeniero Ray hizo rus declaraciones fijando sus puntos de vis ta sin una sola apreciación desagradable pa ra el doctor Miré Cardona. El que escribe estas lineas, que está tan lejos de las pugnas políticas como cerca del dolor de Cuba, felicita a ambos compatrio tas por su conducta respetuosa a pesar de que en algún momento hayan sustentado opiniones contradictorias. Ojalá fueran imi tados por todos aquellos que “cada vez que tienen un vacio en au vida” lo llenan de insultos personales. (Este articulo fue radiado para Cuba a través del Programa “La Voz del Pue blo”, que se trasmite a las 10 P. M. por WMIE, 1140 kcs.) ★ éso pueden servir de sostén a un régimen de propiedad de contenido variable, a un sistema en que la propiedad constituya un derecho subjetivo, sí. pero cohonestado y justificado por una función social impostergable. No tengo por qué replantear aquí una cuestión que he propuesto varias veces: la di ferencia radical entre “función aocial de la propiedad” y “propiedad como función so cial”. Duguit negaba todo derecho subjetivo, por considerarlos abstracciones superadas por el pensamiento jurídico moderno; la medita ción contemporánea se ha dado cuenta de que dichos derechos constituyen el vehículo de la dignidad humana. Lo que pasa es que deben •er convenientemente perfilados para que la silueta del derecho de un hombre no se sobre ponga a la de otro hombre. De este dibujo de pende el porvenir de ¡a democracia. La vieja tragedia de la humanidad no ha cambiado de tema ni de actores, pero el Esta do Leviathén se ha metido en el drama para acabar con los actores y cortar a la tragedia la esperanza de un desenlace culto, de un de senlace griego, de una solución “Deus ex Ma china”. como todas las soluciones del teatro helénico El Estado Leviathán propone nada menos que la rebarbarización de la humanidad ¡Pobre de nosotros I Yo comencé esta serie eon un pensamien to de Ortega y Gasset: . .el hombre, come realidad, no ba podido ser reducido < ta reali dad animal. ,.” Ahora propongo al lector vol ver sobre aquel pensamiento, examinarlo, “salvando las apariencias”, arrancarle 1a cos tra indispensable para abrigarte, como ae arranca el secreto de una mujer, y quedarnos con la yema, fruto sazonado y germen de otros frutos. No se trate de reducir a ningún hombre a una realidad animal, con el pretex to de salvar al hombre. Dicen los paisanos gallegos que el ruise ñor no canta hasta que tiene su nido. Trate mos de que cada ave tenga un nido desde don de cantar, pero no interrúmpame» la celeste sinfonía universal, destruyendo el derecho a cobijarnos, el derecho a vivir y el derecho a EL SABOTAJE t Por SILVIO «y. 7/ ñ -ó ' II *<? Ó y M • w/ | * ■ Wi ■mi Mw m §l||I p! | \ m t V v y, (pjWr ■ i***’"’ o | 7 vvVi | m I —La libre determinación de un pueble. EL ANGLICISMO EN EL ESPAÑOl CONTEMPORANEO Por el Dr. RICARDO J. ALFARO MEMORANDUMS (Continuación) ' Algunos escritores a quienes al parecer les. resulta intole rable la concordancia de Memorándum con voces en plural, recurren a la lengua madre y adoptan el plural latino Memo randa, tal como se hace en inglés. (Continúa) X ü 2 RE N 9 % VIERA RENE por E YTYTryrj (Exclusivo para DIARIO LAS AMERICAS) Existen actualmente en el mundo dos fuerzas, dos tenden cias ideológicas: Democracia y comunismo. Anteriormente, exis tieron tres: Democracia, Comunismo y fascismo. Hoy, el fascis mo, degenerado y desacreditado, agoniza en la España de Fran cisco Franco. Doctrinas totalitarias, al fin, fascismo y comunis mo se diferencian por la tonalidad. Los extremos siempre se tocan. Existen actualmente en el mundo dos fuer zas: Estados Unidos y Rusia. Esas fuerzas tie- L nen sus “zonas de influencia”. Antes, las zonas de influencia respondían al “determinismo” económico. Hoy, las zonas de influencia res ponden a un sistema de vida, a una teoría del Estado, a un concepto de la sociedad y del Go bierno. ★ ★ ★ Estados Unidos representa la Democracia. En la zona de influencia de Estados Unidos, los pueblos se gobiernan conforme a su leal saber y entender. Estados Unidos no exporta su sistema de vida, ni lo impone co mo condición previa indispensable a los países para recibir asistencia técnica, asesoramiento y ayuda económica. En la so Ba de “influencia” de Estados Unidos existen las democracias puras y las "democracias” ilegítimas. Existen las monarquías constitucionales y los arriesgados ensayos fronterizos con el so cialismo. Existe el socialismo, sui generis, de los países escandi navos. En la esfera de Influencia rusa, existe' nn solo sistéttia de vida: el comunismo. En la esfera de influencia de Rusia, ¿kiste ana sola forma de vida: la esclavitud del hombre. En la zona de influencia de Rusia existe un solo patrón: el Estado. En la zona de influencia de Rusia existe una sola crencia y una sola teoría y no Mn proporciona * ^ ^trin. ayuda permitida: tino a los *i países marxismo bajo su leninismo. esfera de Rusia te fluencia y bajo su propio sistema de Gobierno, • 1a presta a los a ,os cuales intenta penetrar por medio de los “asesores *♦ p “temeos . soviéticos que $on agentes enmascarados de la «Aversión comunista. Rusia tiene romo función cardinal de su política la tarea de exportar su sistema de Gobierno y su siste ma de vida y su concepto de la sociedad y del Estado. Rusia, al contrario de Estados Unidos, está impedida de limitar su ac ción al radio de sos peligrosamente extendidas fronteras. ★ ★ ★ En la hicha mortal entre la Democracia y el comunismo, los ejércitos, las armas, son los instrumentos visibles. La lucha entre la Democracia y el comunismo, no obstante, es una Jucha de ideas, una batalla entre dos ideologías, ana pugna por con quistar la adhesión y el favor y el consensus de las mayorías po pulares. De ahí que el arma principal de esta lucha, al hurtan* aaento principal de esta lucha, sean loa vehículos para trasmitir f «presar las ideas. La imprenta, la radio, el dnematógralo y h televisión, son las armas principales de esta lucha. Los comunistas, qua saben utilizar magistralmente esos vehículos de eomanicaríóa y pro pagación de las ideas, nos llevan en la carrera considerable van taja. Toca a Estados Unidos imprimir a la competencia 4e la propaganda la misma admirable velóciíad que ta está Impri miendo a la conquista del espacio cósmico. ★ ★ ★ Recuerdo que a mediados de 1959, conversando «on John Topping, caballeroso funcionario de la Embajada de Estados Unidos en La Habana, extrañé que el Servicio do Información no hubiera editado, en tomos populares, para ser flútxibnídos gratuitamente entre toda la población de América Latina, dos libros que, a mi juicio, constituyen tremendos impactos contra k tesis comunista. Esos libros son “La Nueva Clase" do Djilao, y el estudio sobre la teoría económica que se astenia hi nl lagrooa recuperación do ta Alemania Occidental, obra del Mh Bistro germano de las Finanzas, Erhardt, que se titula, si mal no recuerdo, “Bienestar para Todos”. ★ ★ ★ La coexistencia pacifica es el arma secreta de los cómanla tes. Los comunistas coexisten "pacíficamente” en los países de mocráticos, hasta que se apoderan del Poder. La coexistencia sirve a los comunistas para socavar y para subvertir. La ««exis tencia pacifica sirve a los comunistas para conspirar en los pai tes democrático* Iji conspiración comunista se cimenta «a la propaganda. Ocupado e] Poder en un país, termina la coexis tencia pacifica de los comunistas con los demócratas. En Rusia, China. Checoeslovaquia. Rumania, Albania, Bulgaria, Hungría. Yugoeslavia, Cuba, no existe la coexistencia pacifica entre los comunistas y los demócratas En esos países los demócratas es tan condenados a coexistir «cu el siniestro pelotón ds fusila-