OCR Interpretation


Svobodnai︠a︡ Rossii︠a︡ = Free Russia. [volume] (Chicago, Ill.) 1917-1923, July 06, 1918, Image 3

Image and text provided by University of Illinois at Urbana-Champaign Library, Urbana, IL

Persistent link: https://chroniclingamerica.loc.gov/lccn/sn82014268/1918-07-06/ed-1/seq-3/

What is OCR?


Thumbnail for 7

Чикаго, С поля 1918 года.
Основным причины войны и учаспе в ней
Соединеннных Штатов
Тгие IгапзlаНоп Н!ыl \уШт Иге Розlтакlег о!" СЫсадо оп Литу
О, 1918 аз гецшгеД Ьу Ше АсТ оГ ОсбоЬег 6, 1917.
Кларенс Дарро попал не в
бровь, а прямо в глаз, когда он в
своей знаменитой рйчи сказал:
атом великом нащональном кризи
с!> (думая теперешнюю войну) я не
думаю, я чувствую".
Он великолепно знает, что жизнь
как отдельных личностей, так и на
щй зависит от д'ЬйствШ, и он так
же знает, что чувства поощряют к
действиям. Или, другими словами,
чувства —ото двигательная сила
для наших действий, иа которых ос
новано счастье и несчастье нашей
жизни. Позтому, чтобы понять дйй
ствш людей, мы должны имl>ть по
няйе о тЬх чувствах, которыя за
ставляют нас дествовать так или
иначе.
Анализируя человечески чувст
ва, при всей их многочисленности
и разнообрази, мы можем разде
лить их на два класса: эгоистиче
ски, которыя стремятся к благопо
луч® индивидуума только, и альт
руистически, которыя поощряют
человека к действии в пользу дру
гих, будь это для блага семьи, пар
тит, общества, нощи или человече
ства.
Хотя сощальныя чувства не так
интенсивны, т.-е. не так сильны,
при обыкновенных обстоятельствах
жизни, sато они постоянны и пре
восходят своей силой все осталь
ным чувства в минуты общей или
сощальной опасности, как то: в
случае пожара, потопа, нашестви
внешняго врага, революдш и т. и.
Прежде чем я приступлю к во
просу настоящей войны, я считаю
нужным обратить внимате читате
лей на некоторый друпя общепри
нятыя истины.
Прежде всего я хочу напомнить,
что общества или нацш не суть слу
чайный скоплены одинаковых ча
стей, как например, куча камней,
или скопление различных частей,
сцепленных вместе для известных
целей, как например, части постро
ек или м;пшн. Общества, или на-
быть построены по об-
Ц

щявш
' л При книжном с. ■ I
„Свобода Рита" | 1
ИМЕЮТСЯ
СКАЗКИ
Демьяна Бьднаго
Цьна 10с
<
Организации и книжным магази
нам обычная уступка.
ежи»!
еженедельный большой журнал с иллюстращями
Содержите каждого номера
Передовая статья Похезныя св4д*шя. Призы гд* даются. Страховой от.тЬд.
Обзор событш за недфхго. Искусство, театр в музыка. ово - OТ Д д Библшграфы.
Подробная хроника всемфн. Концерты. жекцlн и выстав- Технически отдйл. Внржа труда.
войны и событий в Россlи. ки - Сельское хозяйство. Почтовый я шик.
Спетахьная статья. Грамофоны, нластннки в Ки- Понулярно-медицинсвЛ от- Объявхешя.
Рабочее движение. нематограф. Д*л. Иллюстрацш.
Русское Популярное Издательство гарантирует исправный выход журнала но этой программ!
Во глав* Издательства стоят: Полковник Н. Н. Кох, —президент; Полковник А. 11. Порай-Кошнц,
Капитан Л. Н. Макаров, казначей; прюмщик отЗемскаго Союза Городов В. Э. Виррих, студент
Петроградскаго Технологическаго Института М.Г. Утян и Андрей Азотов. Редактор Михаил Уралов.
Подписная ц’Ьна на год 3 Отдельный номер 7с.
4 ПРОБНЫХ НОМЕРА будут высылаться за 25можно присылать марками.
ПРОБНАЯ ПРОГРАММА ВЫСЫЛАЕТСЯ БЕЗПЛАТНО.
Дизнв ■ Дело” явится другом и советником каждой русской семьи в Америк*. Журнал ивтя
'ресен н дм рабочих и для интеллигентов п для земледельцев.
НУЖНЫ во вс*х городах корреспонденты и деятельные агенты.
Журнал тадается ■ редактируется образованными русскими людьми и будет служить интересам шщкъ
мх пасс.
Содействуйте в распространены журнала между русскими.
Адрес:
в жизнь растенш или животнаго, ко
в торыя растут и постепенно разви-
Ь ваются из сравнительно несложна
- го зерна в да юнце плоды кусты и
е деревья, или в еще более сложный
организм животного, или человека,
ь Точно таким же образом наши д*>-
- исторически предки из состоянш
- дикого человека постепенно росли
г и спаивались в семьи, племена,
, связывая людей все больше и боль-
I ше общими экономическими и ду
- ховпымц интересами, пока они до-
I росли или образовали теперешшя
- великш нащи мтра.
Если я только что сказал, что на
- роды росли, спаивались или эволю-
I цитировали, я этим не думал ска
зать, что все степени роста, через
- которыя они проходили, были ре
[ зультатом сознательных усилий ка
• ждаго члена общества. Вовсе нет.
Люди в былое время, равно как и
в значительной степени теперь, ру
• поводились с сощальной жизни ин
■ стинктами, т.-е., безсознательнымп
• скрытыми чувствами, которыя ре
липозныя люди всйх времен назы
■ вают „провиденlем‘ или „волей
Божьей"; которыя сощалисты на
зывают „экономическим фатали
змом"; которым различные фило
софа давали разный имена и ко
торыя наука жизни (бшогш) окре
стила словом „инстинкты".
Весь прогресс человечества со
стоял я состоит в том, чтобы сде
лать эти сощальные инстинкты со
знательными двигателями общест
венной деятельности. Чем сильнее
развита сознательность, тем легче
направлять эти инстинкты на поль
зу общественного блага.
Пророки, велите учители и вы
дающиеся государственные деятели
всех времен были сознательными
экспонентами этих инстинктов. Они
предвидели и предвещали будущее,
но их современники не всегда пони
мали идеи своих великих людей. И :
даже когда наступило время, что ]
идеи эти приниу > шсь ссами, то I
п тогда это было не резулыгатом со- ;
звательной мозговой рабой; кажда- 1
го в отдельности, а вернее как ин- ]
стшштнвная симннтш к правде и
лшмшшопоков. УЧП ■ я
.. . .'ИЙ Т
Продаю и принимаю в и шпику гар
монш разных систем. Работа ско
рая, прочная и аккуратная.
Приходите и убедитесь.
SЕРЕИЕЫЛ & КЕАТТЛ
АССOКOIАК СО.
817 Вlие Ыапй Ауепие
Ш.
ла своп задачи, свои нужды и по
требности жизни для всего народа,
и каждая нацш, разрабтыва: их, в
процессе своего роста, вместе с
тем развила в себе так же, как от
дельные индивидуумы это делают и
своей личной жизни, особое эгоис
тическое чувство —чувство иащо
нальнаго эгоизма, которое называ
ется патриотизмом.
Пока народ не выработал еще
вполне своей собственной индиви
дуальности, пока не дорос еще до
своей полной силы, пока он нахо-
дится еще в процессе срощенш пли
- цементировашя, патрштизм есть и
- был нащоналыто необходимым, здо
ровым чувством. Патрштизм был
I положительной созидательной обще
- ответной силой и работал поэтому
• для общаго блага народа. Но, оче
. Основный причины —2
I видно, роль, сыгранная патрютиз
• мом, начинает постепенно уступать
• свое место более высокому чувству.
Выдаюнцеся вожди всех нащй
начали замечать, что иацюнальный
эгоизм также вредно отражается на
благоиолучш всего человечества,,
■ как и личный эгоизм отражается на!
благе близких к эгоисту людей. На
вряд ли кто выразил эту идею силь
нее чем президент Вудро Вильсон,
когда он сказал: „На первом плане,
стоит человечество, а затем Соеди-|
ненные Штаты.
Слабый голос всемтрнаго брат
ства народов начал раздаваться по
всюду, куда только проникали про
грессивный идеи.
Но народы щра не пропитаны
еще чувством „ннтернащонади
зма“. И в этом то трагедш нашего
времени. Человечество, очевидно,
еще не вполне сознает инстинктив
ное чуство единства и братства
всех народов.
Русская революция и теперешняя '
война является знаменательными, 1
значительно приближающими нас, 1
или, может быть, даже последними 1
шагами к окончательному опровер- ;
жен® всех преград, стоящих на |
пути к всеобщем;, братству всех'
нащй. , I,
виду
нрНи ГД
*
ЕСЛИ ХОТИТЕ "X”
патент на свое изобретена
и хотите узнать как продать
патент —требуйте наш „Руко
водитель для изобрйтателей“,
который высылаем даром.
Пишите по адресу:
Атепсап-Еигореап
Ра(еп( ОШсен
Iпс.
256 ВгоасЫау Уогк, N. V.
[К. Р.]
своБОДНдавс'я
Пей нащи, принимая генерь
учаспе в войне, в иЗреЬ своего
нсторическаго роста ли У' ,К(; Д°
самой высокой точкой эволю- ]
щи, т.-е., они уже o lФ
еделеиныя нацюналы; единицы.
Ничто, повидимому, могло ни
разорвать, ни совериШ уничто
жить их нащональнаг)ществова
. шя.
Францы, Америка, Iманш, Ан
гая, Россы, Сербы, ’ЩЯ и ЯllO
- нш развили каждая (ынащоиаль
. пыя особенности, сшитсратуру,
, свое искусство, своДф llo - Ины
ми словами процйв Лl °Щ и ка ~
. ждой нацш иыр;>боШ ; - ;ы1 У 10
Iшчески-()llределенlвизшномlю,
отличающую одну ТЖСТ другой.
, Нет никакого соНа, что ка
. ждан нащя в св(ЯИ ю Р и ческой
, жизни часто дййстЯя эгоисти
чески, точно так жв отдельный
. личности это де.лакЖждая нащя
фремилаеь всяческ»'УЩ е ствить
’ свои личные нацша> ые интере
сы, будучи поощрае’* ЧТOМ У чув
ством патриотизма.
Более сильным нариз за своих
эгоистических торги! !| -'Г пнду
етршьных интер» Р 1 «шмали,
всячески подчиняли бт, или со
всем покоряли малы слабые или
менее развитые пар, ■
II этот грех лежит душе чуть
'ли не каждой наши гвующей
н этой войне.
И когда победы маленькими
|народами делали как иибудь пе
редовую нащю до тог ильной, что
она становилась Д ля Других
передовых нащй, тог, они заклю
чали между собою сот ) чтобы та
! ким образом образо '■> иротиво
! дййствте более сплыв пицц как о
военной, так п с коуЬшеской то
чки зренш. к
Но вей эти интерншольпые со
юзы для самозащитЯли нападе
-Iня, или для комме! всегда п
везде на широ
ким основанlп братечсЬх наро
дов, а только на (вшт нащо
пальнаго эгоизма: IВ Ь , что дру
гая нащя захватить Д илп ДРУПе
интересы, или желаьжД е Р жать зп
собой то, что было
брl;тено, или желанl^И> атl> 11 ''О' lll
руки еще слабый
п.|ц:пна.тl,пости —заегэвлн-
лм пароды уетрамН яе;,; ' 1 У' т " 1 7'
дарственные союз^Ш
Мы все легко
из за па
ШГ ДЕКOРАТ<4РOВ/ип:Ь!И V ... А
1 ТЕА* „КОЛУМБI я‘ I
ОТКРЫТIЕ СЕЗОНА
8 су« эту, 11-го августа, 1917 года.
Еженедчь? ова программа захватывающаго интереса, I
I ШШМЬр. умеренный. ШШ I
** ОШМВIА” ТНЕАТКЕ
11 N0: И, Сlм ЛИсгТ. РЬопе КапНоlрЬ 2594
ГАЗЕТА „СВO6OДК 2 РОССIЯ" В НОЛЬ НАЧНЕТ ВЫХОДИТЬ
ЕЖЕДНЕВНО.
Ж Ч Ш ~ Ш —’
[ Перзоклассная Русская Типографю!
| „Свободная Россlя“
зящн ° евыш>лнен * езаказ ° в » \
| ТИПОГРАФIЯ ПРИНИМАЕТ ВСЕВОЗ- |
I НIЯ, БРОШЮРЫ, КАТАЛО- ]
I |1 ГИ, УСТАВЫ, АФИШИ, лн- 1
ТУЧКИ, БИЛЕТЫ, БЛАНКИ, I
чЕши 2407 вест Дивижюн Стрит 1
Г ТЕГЕРНСЖЕ АКМIТАСЕ 1800. 1
[ Егее Жиззга РиЬНзЫпд Со. 2407 АУ. Бтаюп 51гее1 1
защи усиливался все оолыие и
больше, пока тяжесть вооруженlй
стала ие иод силу всЬм, за исклю
' чешем Гермаиш. Все больше уве
' чивавшШся милитаризм из меры
'для поддержки мира иерешел в уг
розу, в опасность для сохранения
мира.
Голос о всемирном братстве на
чал раздаваться все громче и гром
че но мере того, как тяжесть ми
литаризма становилась все больше
н больше для народов, носящих ее.
Тогда совместный безеознатель
ныя силы рабочих с одной сторо
ны и представителей разных госу
дарств с другой, создали первый
знаменитый ГаагекШ Конгресс, где
начали говорить о программе ио
стояннаго мира между всеми наро
дами.
Что Гермаиш была единственная
противница этой программы, теперь
установившШся исторически! факт.
Не смотря на то, что вей нащи
были, более пли менее, милитари
стически настроены, и каждая из
них вооружена по мйрй возможно
сти, тйм не менее, чувствовалось в
м!ре, что опасность, грозящая раз
витию демократических идей и их
применение к жизни лежит не в го
сударственных учреждении Фран
щн н АнглШ или Соединен. Шта
. тов, а в средневековой илутокра
;lтш и автокрайи Гермаиш и Рос
сш.
: I В особенности это стало ясно по
сле франко-прусской войны. Гер
машя, опьяненная гигантской по
:; ойдой «ад Фраищей, начала Пронн
• каться идеей, что великая военная
■ сила еде. тот ее господствующей
• иащей Мlра, и вей силы германска
, го генш и творчества были наирав
■ лены по этому направлен®.
Правда, что правительства, как
• общее правило, являются отраже
• тем чувств и разума народа, но
г правда также и то, что консерва
■ тнвныя чувства общества превра
■ щают долго установшшййся госу
• дарстенный строй из отражения на
' роднаго в силу, диктующую мысли
! и дйянш народа.
[ Таким образом, нймещюе правн
( гельство всевозможными способами
[ старалось и успйло воспитать в на
роде идею, что „право в силй“ п
’ вся государственная жизнь Герма
нш во всйх отраслях направлялась
к тому, чтобы сделать Герман®
с сильнейшей, чтобы приготовить’ ее
- к покорен® шра.
? Д-р М. С А ГУД.
- - ..-..л
Русское Народное Православное Общество
Имени св. Теория Победоносца
Председатель О-ва Н. Домашовец. Кассир О-ва А. Пошвенчук.
Секретарь Н. Козак.
917 НОРТ ВУД УЛИЦА.
ИЗВЛЕЧЕНIЯ ИЗ УСТАВА О-ВА
Лицо, вступившее в братство
считается членом Общества и при
нимается на следующих условшх:
а) Есть члены полные и поло
винные эго зависит от суммы на
какую данное лицо пожелает за
страховаться. Страховка в О-вй
двоякая: на 800 дол. п на 400 дол.
Первая полная, а вторая иоло
вннаня.
б) Плата с каждаго члена взи
мается по его возрасту, и чйм
старше член тйм больше платит в
кассу Общества.
Согласно Устава возрастный
ценз разделяется на 5 категорШ:
1-я категорш от 16 до 20 лйт.
2-я категорш от 20 до 30 лйт. 3-я
категорш от 30 до 35 лйт. 4-я кате
горш от 35 до 40 лйт. 5 категорш
от 40 до 45 лйт.
Болйе подробный свйдйшя ин
тересукпщеся могут получить у
должностных лиц означенных в
настоящем об'явлепш, а также и в
конторЬ правлены Общества,
ежедневно от 7 до 9 час. вечера, в
помещенш 917 Норт Вуд Стрит,
Чикаго, Илл. Иногородше могут по
лучить свйденш письменно."
Братство имени св. Анны.
Председатель Ю. Завада, кас
сир Е. Стаиько, И. д. секр. Н. До
машовец.
1021 Норт Винчестер Эве.
Б-во имени св. Василш Великаго.
Предо, и кассир Д. Русин, секре
тарь Б. Грипчук.
3916 Элси ул., Индlана Гарбор,
Индиана.
Щ ’
Щ СЧАСТЬЕ И УСПЬХЪ ВЪ ЖИЗНИ ВАСЬ ОЖИДДЕТЪ. л
Ш ё ® 1 г«1 3 § о * « Ь 1511!
«I «лйвлча- К »»,58*«л§ ш
§*§.= й« §• Т||М| "" -"“II Я ®з»* *»
%а! 511 Книга Тайиъ Любви 1 =
!„ВОЛШЕБСТВО И ЛЮБОВЬ"
’Т о о о «а - ЙЬI
ч5 2 Й -ей Вгс ' Ва П-длблт-к ом Тоинвтьемыл Смм Л«(|м. й|>/
Ш Д ;Д Р Моовмаа**»* иа| л+* ‘лго по<а Щ '•? Й 2 и’Й
•ИЕ -*Ч**% Й| 5 а
- I""" Мтг..к,, г ка\> йшнч. ь с/м И 1 ■ 11 ■'
I. / 11 4 м -'' ”' Г сарзце К:кч\ и Шиит вю
ук ""' '• ВТ Научи-м -.р»-оиэ. -н сушостеовгашнтъ И
м еуиипвувшивъ лег*ь 1а:ш» либаа Вылмаше ау» ■ ЬС’ Нг*
/ , " "«•''•н.с луаопь Истшнмо Мзпя лювзо. Гецю.ты. I И Ч,
М : ескргти Чсриоп и Ы.юп Мапм Любовные заговоры а И
-7 .4.IКЛИIIЛШI ЛюСомиг олексири И фильтры | Н
МлгмчевнЮ член I Н
РушвАети кь поэниЛоlс«го тиното. |[ I ДЦЩ
[ 1 Полно* собрате чзролгнетва. юлш бства и приборов» 3 |Ц |1 1
Т р°°у4тв протесты съ ершожвшеыъ *с. почтовое н»ри. Адресуйте;
Л ЙБSSIАМ ЕЙOТНIСАI ВООК СО., 1703 №. 47Ш ЗТ„ СНIСА6O, |Ц, ,|
Братство св. Тройцы.
Председатель и кассир В. Ле
ончик, секретарь Ст. Шермет.
Арго, Илл.
Почтовый ящик № 48,
Братство имени „Святой Троицы".
Председатель М. Омельянчпк,
186 Герард Эве., Айланд Парк, Ми
чиган.
Б-во им. св. Iоанна Крестителя.
Председатель В. Дмитрашко,
кассир А. Молочник, секретарь С.
ФедоровскШ.
744 Норт Кит ул.
Женское Братство им. Покрова
Пресвятыя Богородицы.
Председатель М. Сингаевска,
кассир Ю. Якимович, секретарь И.
Домашовец.
1021 Норт Винчестер Эве.
Братство имени св. Владимира.
Председатель М. Миляк, кас
сир А. Стань®, секретарь М.
Стань®.
4350 Саут Эшланд Эве.
Бр. им. св. Теория Победоносца.
Председатель Д. Михальчпк,
кассир Р. Полещук, секретарь И.
Кулик.
2025 Эвергрин Эве.
Братство имени св. воздвижешя
честнаго и животворящаго
Креста Господня.
Председатель Я. Керезь, кассир
Н. Ревчук, секр. 0. Берков.
1420 Хрисйана ул, Ракфорд,
Иллиноис.
При лравлеши Русскаго Народ
наго Прав. О-ва имеется отдйл стра
хованш дйтей.
Секретарь Н. Домашовец.
1021 Норт Винчестер Эве.
7

xml | txt