Gwiazda zachodu = Western star. [volume], June 12, 1931, Image 2

About Gwiazda zachodu = Western star. [volume] (Omaha, Neb.) 19??-1945

Image provided by: University of Nebraska-Lincoln Libraries, Lincoln, NE

                
Gwiazda Zachodu
“The Western Star”
W rekord w każdy piętak (PuUishad
- Friday)
I^fU polski* pismo fygodniow* w Stani* Ne
(nskt poświecone sprawom Poloków na ob
oqrtBM a szczególnie w Nebrasc*. Pismo czy
■Cd-narodowe polski*.
n—nmrrsf roczna w Ameryce wyno«i %2~QQ»
Gwinea* Zachodu PubUahia* Company
TaMon JAckmMG
Nafcr.
Towarzystwa, których organem jest Gwiaz
da Zachód*.
Para!ja Niep. Poci. N. P. U.:
Towarzystwo iw. Pawła.
Towarzystwo św. Michała.
Towarzystwo iw. Franciszka.
Towarzystwo iw. Józefa.
Towarzystwo iw. Anny.
Towarzystwo św. Teresy ,
Towarzystwo Tadeusza Kościuszki.
Towarzystwo Jana Sobieskiego.
Parafj* św. Franciszka:
Towarzystwo iw. Grzegorza
Towarzystwo iw. Franciszka
Towarzystwo św. Kazimierza
Towarzystwo św. Józefa
Towarzystwo św. Jadwigi.
Towarzystwo św. Teresy.
Towarzystwo św. Weroniki.
Towarzystwo św. Anny.
Towarzystwo Synów Polsku
Towarzystwo Cmentarza PolsksefO.
Towarzystwo Kazimierza Pułaskiego.
Polski Klub Pomocniczy.
Weterani Armji Polskiej.
Kółko Dramatyczne “Moc Ducha .
Pmrafja św. Stanisława:
Towarzystwo śrw. Stanisława
Towarzystwo św. Bronisławy.
Towarzystwo św. Anny.
Towarzystwo św. Teresy.
Towarzystwo św. Weroniki.
Towarzystwo Synów Polsku
Towarzystwo Białego Orła
Towarzystwo Zjednoczonych
Towarzystw.
Entered at the Post Office of South Omaha,
Nebraska, September 20, 1S05, as sccond dass
muter nnder the Act of Congress, Maren 3,
1879.
VtjHH11V-,-‘“**^* mmmmmm
Redakcyjne*
Skończył Się Rok Szkolny.
Szkoły zamknęły swe wrota na czas
letni, a dla niektórych na zawsze..Mło
dzież bowiem szkolna, ukończywszy
szkołę parafjalną lub publiczną uważa,
. że ma już dostateczne wykształcenie,
aby wystąpić samodzielnie n a arenie
świata, dla zdobycia swej przyszłości.
Ta młodzież, jak ptaszki, wyrwane z
klatki, chcą użyć wolności, swobody,
świata, już im się sprzykszyły ślęczę
nia nad Acsiążkami, ją wabi do Mjębie
świat z uroczemi fikusami, cza równą
nieznaną przyszłością.
Wszystko ją wabi i pociąga, trudno
się opierać takim, pokusom, A jednak
to wszystko jest złudzeniem, marą
mglistą, która zniknie jak bańka my
dlana, za dotknięciem surowej rzeczy
wistości i pozostawi po sobie tylko
gorycz, niesmak i zwątpienie! . . .
Ta młodzież, która się rzuca niepa
trznie w ten wir światowy, niezabez
pieczona, nie przygotowana należycie
do zwalczania przeciwności i prądów
losów, łatwo ginie, wykoleja się i nie
potrafi się wydobyć z otchłani lub
przepaści.
T¥iioti/.itrź i!Ttruo>wł«iut_£<m<t, mc w m/.i
barykad, stawianych na jej drodze, nie
widzi przepaści wykopanych pod jej
nogami, lecz leci śmiało z zamknfęte
mi oczyma, łamiąc swe skrzydła, ruj
nując swą przyszłość i tracąc swe ży
cie. j
Tym punktem i tym pancerzem, za
bezpieczającym młodzież przed upad
kiem, przed przedwczesną zagładą,
jest wiara św. i oświata. Wiara św. jest
tym puklerzem, który odbija wszelkie
bezbożne pociski rozmaitych pokus ży
ciowych i zachowa w moralnej cnocie
młodzieńca lub dziewicę, a oświata ot
wiera przed nim podwoje do praw dzi
wego światła, do tej jasności, gdzie
znaleźć może lepszą przyszłość, lepsze
znaczenie i łatwiej odeprzeć nieprawe
pokusy światowe, prowadzące nieu
świadomioną młodzież do ruiny.
szkoły paraljalne lulj publiczne, są
to tylko szkoły elementarne, jest to
tylko pierwszy krok postawiony na ]
drabinie prowadzącej do prawdziwej u- J
światy, do przyszłości. Młodzież, która
wyrwawszy się ze szkół elementar
nych, unika dalszego kształcenia się,
lecz pragnie używać życia przedwcześ
nie i nie uświadomiona z życiem, ginie
zazwyczaj marnie i przedwcześnie, a w
najlepszym razie, wegetuje tylko na
stanowisku robotnika fabry c z n e g o
przez całe swe życie.
Człowiek posiadający wyższe wyk
ształcenie, nawet w każdej fabryce łat
wiej znajdzie lepsze zajęcia i lepszą
przyszłość dla siebie, a przytem uwa
ża na siebie, aby był godnym swego
stanowiska.
Młodzież polska, zamiast rwać się
if przedwcześnie do swobody, do życia
samodzielnego, powinna pomyśleć o
wyższem wykształceniu. Czyż to nie
zaszczyt dla młodzieńca zostać leka
rzem, księdzem, inżynierem, profeso
rem, mechanikiem, buchalterem kler- '
kiem, urzędnikiem, dyplomatą i liczyć
na to, że z czasem może dobić się wyż
szego stanowiska, sławy, znaczenia i
majątku. Takich wypadków mamy set
ki w samej Ameryce, że wielu dziel
nych mężów, pochodzących z prostej,
wieśniaczej rodziny, własną osobistą
pracą, dorobili się wielkiego znaczenia
i majątku; zdobywając naukę, oświatę
i idą uczciwą drogą pod sztandarem
Bóg i Ojczyzna!
Tak samo i dziewice, idąc po tej sa
mej drodze, starając się o wyższą o
świetę, mogą zdobyć sobie piękne, nie
zależne stanowisko w świecie, jak na
Hcrycielek, dokt o r ó w, pielęgniarek,
stenografistek, buchalterek, kasjerek,
itp. co także nie przeszkadza, aby przy
tern mogłyby być dobremi żonami i ma
tkami i wychować swe dzieci dla spo
łeczeństwa.
Niektórzy się dziwią, że Polonja w
Ameryce nie ma wielkiego znaczenia,
ani poszanowania wśród cudzoziem
ców, ani nawet wśród własnych roda
ków, a przyczyna tego głównie spo
czywa w słabym poziomie wykształ
cenia. Gdyby nasza młodzież starała
się o wyższe wykształcenie, to sama
siłą kolei rzeczy inne narodowości mu
siałyby nas szanować i liczyć się z
nami.
Zatem nie należy rzucać się w świat
na ślepo, ale szukać wiedzy, dla zdo
bycia lepszej przyszłości.
Droga dla młodzieży jest otwarta
wszędzie, trzeba tylko dobrej woli,
chęci i energji, a Złote Runo łatwo
zdobyć można,
-II
Dlaczego Powinniście
Się Ogłaszać?
Bardzo często spotykacie ludzi zdol
nych, którzy posiadają wszelkie kwa
lifikacje do sukcesu a sukcesu nie ma
H- '
Czem to się tłómaczy?
Otóż tem, że ludzie o nich nie wie
dzą: Szczególnie odnosi się to do kup
ców. Kupiec może być zadowolony
tem, że ma świeże masło, świeże jaja,
tanie przybory itd.
On musi to powiedzieć swoim sąsia
dom i przyszłym klijentom.
Bez kliientów świeże jajka i dobre
masło nic nie znaczą, nic mu nie przy
niosą.
Innemi słowy.;
1’ierwszyip warunkiem sukcesu jest
odpowiednio rozpowszechniać wtado
tmiść O towafacf) i cenach.
Na to są dwie drogi.
NTa to jest okno wystawowe i gazeta.
W oknie wystawowcm przynętą jest
bezpośrednio działać na oko.
W gazecie, przez reklamę przynęta
jest przez proces myśli, przez porów
nanie.
O tem pamiętać powinni nasi kupcv.
Jest jeszcze wielu takich, którzy dając
ogłoszenie do gazety odnoszą się do a
genta, jak gdyby mu łaskę robili lub
jalcąś przysługę, luf* nawet obowiązek
patrjotyczny.
Tak myśleć i odnosić się nie wolno.
Je-li się chce mieć sukces—trzeba
. sic ocłaszac. ijcda-szać i
głaszać. Dawać ludziom dobry towar
po przystępnej cenie i dać im o tem
znać, a niedługo tak się będą zbierać
masowo, że nie nadążycie ich obsługi
wać.
Znamienny Głos.
“Wiadomości Codzienne” pisz;* o sto
sunkach na katolickim uniwersytecie
w Washingtonie:
“Z uniwersytetu katolickiego w Wa
shingtonie usunięto niedawno ks. dra.
Jana Rolbieckiego, profesora tegoż u
niwersytetu. W obronie usuniętego pro
fesora stanął ks. S. A. Iciek i pisze, że
rektor uniwersytetu ks. James Ryan
jest wrogiem Polaków i dlatego usu
nął polskiego profesora. Ks. Iciek na
temat ten tak pisze:
“Ol czasu jak na stanowisko rekto
ra wskrabał się ks. prałat James Ryan,
stosunki na uniwersytecie idą na psy.
“Rok rocznie lud polski we wszyst
kich parafiach składa kolekty na uni
wersytet katolicki w Washingtonie.
Polskich studentów' jest bardzo mało,
gdyż opłaty są zbyt wygórowane. Pro
fesora polskiego obecnie niema tam a
ni jednego.
“Tyle mamy za nasze kolekty i o
fiary. Nawracamy Murzynów, Indyan,
Chińczyków, a tracimy Polaków, na
ród od wieków katolicki.”
“Łaska pańska na pstrym koniu
jeździ.”
Ą Polacy—katolicy w zupełności na
łaskę i niełaskę obconarodowych dyg
nitarzy kościoła są zdani.
O, jaka to męka mieć do czynienia z
cnotą nieubłaganą i zimną jak litera
prawa.—Henryk Sienkiewicz.
Niejeden spędza jedną połowę swe
go życzia troszcząc się o jutro, a drugą
połowę zatruwa wyrzutami o wczoraj.
O Czem Inni Piszą.
Zatarg Gdańska z Polską.
Dziennik Związkowy.
Badając bezstronnie ten ustawiczny
spór Gdańska z Polską, nie można nie
przyjść do przekonania, że Traktat
Wersalski, tworząc z Gdańska wolne
miasto, wyrządził mu krzywdę. Gdyby
przyznano odrazu Gdańsk Polsce, wra
cając do stanu z przed rozbiorów, nie
byłoby dziś żadnych nieporozumień.
Gdańsk rósłby w znaczenie i zamoż
ność, jak rośnie teraz, albo i lepiej, a
nie byłby wystawiony na rolę narzę
dzia Niemiec do walki z Polską. Trzy
są główne przyczyny niezrozumień.
Pierwszą z nich jest sprusaczenie
Gdańska w okresie rozbiorów. Dawny
gdańszczanin, chociaż Niemiec, był do
brym obywatelem Rzeczypospolitej;
był on kupcem na wielką skalę, rozu
miał związek gospodarczy swego mia
sta z .wielkiem państwem polskiem i
był zadowolony ze swego położenia. W
okresie niewoli gdańszczanin stał się
małym kramarzem. Najazd urzędni
ków z Prus i wogóle pruskiej ludności
zmienił nastrój miasta. Dziś nie może
się Gdańsk uwolnić z tej plagi, bo jeg
status wolnego miasta pozwala na dal
szy napływ szowinistycznych, niesjm
kojnych żywiołów z Prus. Podczas gdv
z Poznańskiego i z Pomorza Niemcy
się wynoszą, do Gdańska napływają.
Niema żadnego sensu, żadnej racii^>v
tu malutkie państewko wciśnięte mię
dzy dwa wielkie mocarstwa. Gdańsk
choruje na państwo. Trzyma nadmiar
urzędników, ma osobną drogą walutę,
nadyma się i puszy, a nie myśli o tern,
jak dalece sam sobie zagradza drogę
.do rozwoju, spokoju i dobrobytu. Przy i
czyna trzecia jest świadomo polityka
Berlina. Rządy niemieckie, prawicowe
czy lewicowe widzą w Gdańsku nie o
środek gos|* darczy, lecz klin wbity w
ciało Polski i walą w ten klin młotami,
aby tą drogą ](odważać podstawy Trak
tatu Wersalskiego. Berlin nasyła do
Gdańska tak za dawnych czasów swo
ich urzędników'.— Wszystkie ważniej
sze urzędy w wolnem mieście są obsa
dzane nie rodowitymi gdańszczanami,
lecz świeżymi imigrantami z Prus.
Jakież jest wyjście z tego położe
nia? Wdfódze pokoju nje można prze
widywać ani powrotu Gdańska do j
Prus, ani całkowitego włączenia wol- j
nego miasta do Polski. O tern eobv
mogło przyjść po wojnie między Niem- i
cami i Polską, nie należy dziś mówić, j
P O E Z Y A.
OSTATNIE BZY
Już Maj się kończy . . , kładę do
wazonu
i Wspaniałe kiście nawiuiourłi W»w J
Pączków w nich niema—już. bliż
sze są zgonu
Woń ich jak opar haszyszowych
snów
Odurza zmysły ... W ostatniej
godzinie
Bogactwem kwiecia zachwycić nas
chcą, ,'*■
Zapachem olśnić; nim piękność ich
minie
Urodę życia—głoszą krasą swą .,.
Oto rok cały będziemy tęsknili
Pieszczą w wspomnieniach cudny
dobór barw,
Upojne*wonie cośmy chciwie pili
Nim przyjdzie jesień z tłumem
szarych larw . . .
Nim melancholja duszę nam omota
I mgieł welonem osłoni nam świat—
I smutnym myślom w- szerz otwo
rzy wrota
I w proch zamieni najpiękniejszy
kwiat.
Nie wszystkim tknu w»roij zieleni
bredzić,
Lasów żywiczny wchłaniać w płuca
woń,
W cieniu stuletnich dębów czoło
chłodzić
I na mchu złożyć uznojoną skroń.
Cieszmy się wiosną, choć wśród
szarych murów.
Bzy i konwalje niech poją nasz
wzrok—
Niech,się Maj święci, lśni słońcem
z lazurów,
Chociaż po bruku rozbrzmiewa
nasz krok . . .
Majowe kwiaty niech nam stwo
rzą wiosnę
W miejskiem mieszkaniu—i cza
rowne sny—
Niech nas otoczą wrażenie radosne.
Jakież są cudne te ostatnie bzy!.. .
—C. Chąrzyńska-Fiszerowa.
bo takiej wojny Polska nie chce, nie
prowadzi do niej i nie da się sprowo
kować. Możliwą byłaby akcja zbrojna
ze strony Polski tylko w razie aktual
nego najazdu niemieckiego.
Apelowanie do Ligi Narodów nie na
wiele się przyda, bo tam mogą gadać
i uchwalać jedno, a Berlin będzie robić
w Gdańsku drugie i sposobu na to żad
nego niema. O zajęciu Gdańska woj
skiem neutralnem z nakazu Ligi Na
rodów też mowy niema, bo po pierw
sze Liga takiego nakazu nie wyda, a
po drugie, gdyby go wydała, Niemcy
potrafiłyby się sprzeciwić jego wyko
naniu.
Pozostaje tylko samoobrona polskie
go społeczeństwa. Trzeba zastosować
względem Gdańska przymus gospo
darczy, aby miasto dobrze odczuło, że
naród polski tv całej swej masie jest
niezadowolony z jego postępowania.
Należy ściśle przestrzegać tych praw,
jakie nadaje Polsce w Gdańsku Trak
tat Wersalski, ale nie czynić nic na do
bro Gdańska, dopóki się tam'nie zmie
ni nastrój względem Polski.
-1!
Dział Religijny
EWANGELIA
Na Niedzielę Trzecią po Świątkach,
(św. Mateusza rozdz. 16, wiersz 13-19)
• Wonczas przyszedł Jezus w strony
Cezarei Fili]xjwej, i pytał uczniów Swo
ich mówiąc: Czeni mienią być ludzie
Syna człowieczego!? A oni- rzekli: Je
dni Janem Chrzcicielem, a drudzy E
liaszem, a inszy Jeremiaszem, albo je
dnym z proroków. Rzekł im Jezus: A
wy kim Mię być powiadacie ? Odpo
wiadając Szymon Piotr, rzekł: Tyś
jest Chrystus, Syn Boga żywego. A
odpowiadając Jezus, rzekł mu: Błogo
sławionyś jest Szymonie Bariona: bo
ciało krew nie objawiła tobie, ale Oj
ciec Mój, który jest w niebiesiech. A
Ja tobie powiadam, iżeś ty jest opo
ka: a na tej opoce zbuduję Kościół
Mój: a bramy piekielne nie zwyciężą
go. I tobie dam klucze Królestwa nie
bieskiego, A cokolwiek zwiążesz na
ziemi, będzie związane i w niebiesiech:
a cokolwiek rozwiążesz na ziemi, bę
die rozwiązano i w niebiesiech.
Miła Bogu Modlitwa.
Chcesz aby i twoja modlitwa milą
była Bogu? — Proś Go o przysłanie
wielu i gorliwych robotników <lo win
nicy swojej. Powołania na księży cią
gle się zmiejszają. Młodzież szuka u
ciech i wygód na tym święcie, a nie
zebrania licznych zasług na królestwo
Boże, a zły duch z tego korzysta, wy
tężając wszystkie siły, by rozsiewać
zgorszenia, kłamstwa przez swoich
służalców i tym sjiosobem odrywać lu
dzi od Kościoła IJożega. Bo chciałby
koniecznie zniszczyć Kościół Boży . . .
caż na t< t jriuiuk : — Pi zyczyniac
się do chwały Bożej, gdzie tylko moż
na. Więc proś Pana żniwa by przysy
łał gorliwych i licznych rolwtników na
żniwa swoje. Bóg wysłuchuje chętnie
taką prośbę.
Pewna pobożna matka mająca trzy
naściowo dziatek, chowała je w bojaź
| ni i miłości Bożej. Codziennie zanosiła
do Boga gorące modły, aby jej dzieci
wszystkie wyszły na zakonników albo
na księży. Długo zanosiła modlitwę
przed iioski Majestat. Bóg wysłuchał
jej prośbę bo wszystkie pięć córek zo
stało zakonnicami i służyły Bogu gor
liwie a z ośmiu synów' sześciu obrało
sobie stan kapłański.
Taka modlitwa jest bardzo zasługu
jąca bo kto Boga o to prosi, ten prag
nie tego, aby na ziemi szerzyło się kró
lestwo Boże, a wytępiony był grzech,
którego taki pragnie uświęcenia jak
najwięcej dusz, aby Bóg miał chwałę
tu i \ye wieczności,
Człowiek Nie Wie Co
Go Czeka.
Na morzu Północnym nad brzegami
Niemiec, w tym roku, szalał tak bar
dzo huragan, że we wzburzonem z te
go powodu .morzu, bardzo wielu stat
ków mniejszych i nawet dużych okrę
tów zatonęło. Nie podobieństwem było
dać im ratunek.
W okropnem szale żywiołów, jednę
z wysp tam będących, burza rozerwa
ła na dwie części. Kawiarnia tam wy
stawiona dla wygody podróżnych, zo
stała podmyta szalejącymi wodami i w
rozpaczliwym znalazła się stanie.
Patrzący na to straszliwe zjawisko,
mogli się byli przekonać, że wszystko,
co jest na świecie, jest w mocy Rożej,
a ludziom oddać to Róg jako włoda
rzom do zawiadywania tylko na pe
wien czas, aby Mu wiernie służyli i
spełniali Jego wolę. Jeżeli mu służyć
nie będę, to położy koniec ich włodar
stwu i odbierze to, co im dał.
Trzeba nam zawsze o tern pamiętać,
że życie nasze na ziemi jest niepewne
i wiernie spełniać służbę, którą nam
Bóg powierzył. Tu mamy Bogu oka- Y
zać i stwierdzić swą wierność. Nie wie t.
człowiek ile na to czasu zostawi mu
Bóg. Człowiek i najmocniejszy lada
chwili może życie zakończyć czy to na
udar serca, czy z wypadku jakiego.
To jak mam Boga chwalić ?—zapyta
niejeden.—jak? chwal Boga słowem i
czynem, bo wszystko co masz, to masz
od Boga i sam Jego jesteś.
Gdy kogo spotkasz, witaj go słowa
mi : “Niech będzie pochwalony Jezus
Chrystus,” a nie Dzień dobry.
Wniedzielę słuchaj Mszy świętej i
kazania, rozmawiaj z Bogiem naboż
nie ze czcią. Ofiaruj Bogu codziennie
swą pracę i ćwicz się w cierpliwości.
Przed Wakacjami.
Skończył się rok szkolny
•pilny, pracowity.
Odkładają dzieci
książki i zeszyty.
Leżcie sobie w teczkach,
leżcie cicho, sza!
Przeleżycie miesiąc,
przeleżycie dwa.
Zaczęły się oto
wakacje wesołe,
teraz las i pole
zastąpią nam szkołę.
Będziemy się uczyć
od zwierząt i traw,
od ptaków i rybek
ich ciekawych spraw.
Dużo do poznania
Jest rzeczy na świecie!
V. L’ćzyć się będziemy
i bez szkoły przecie.
Niech żyją wakacje!
Miły, wolny czas,
kiedy książką—pole
i łąka i las!!!
E. S.
Kto Unika Cebuli, Długo
Nie Pożyje.
Dla zapobieżenia wypadaniu włosów
należy odjiowiednie miejsca skóry na
głowie |(ocierać przekrojoną cebulą, al
1(0 zroliić sobie rozszczyn z francuskiej
okowity, odwaru cebuli i korzenia ło
pianu—Przeciwko krwiotokom z nosa
jiomaga sok cebulowy z octem, tak sa
mo łagodzi ukłucia ml owadów. Jako
środek odkażający ,Sok cebulowy jest
znany, mianowicie należy jiocierać so
bie ręce i wargi Świeżą cebulą, a uch
roni się tern od zarażenia chorobą za
kaźną, |(okrajane drobno cebule,—po
rozkładane w pokoju chorego chronią
otoczenie od zarażenia się chorobą. Ce
bule należy co drugi dzień odnowić.
Przy żółciowych kamieniach poma
ga następujący prosty środek: pijać
codziennie na czczo j(o pół filiżanki od
waru tysiąeznika, tkrzypu, dzziurawca
i krwawnika. Z każdego ziółka brać po
maj ej szczypie zmieszać i gotować
przez pięć minut.
świeic r.-pzrzeliny lekko aat.iee gli
ceryną, dla uśmierzenia bólu i zapobie
żenia tworzeniu się pęcherzy.
Krwiotok z nosa zatrzymać można,
wkładając do dziurki, z której krew
płynie, czopik waty umaczany w ter
jietynie. Lekki zastrzyk soku cytryno
wego do nosi po poprzedniem wyczy
szczeniu dziurek zimną wodą, też po
maga.
I
ii
AZ!yn Rozwodowy w Reno.
Prasa amerykańska zaznacza, że
młyn rozwodowy w Reno tak spraw
nie działa, że jeżeli dobrze pójdzie to
w ciągu bieżącego roku przynajmniej
połowa małżeństw w Ameryce będzie
rozwiązana.
Cała procedura rozwodowa trwa za
ledwie 10 minut. Sędziowie śpieszą się,
bo każdy rozwód przynosi im do kie
szeni pewną sumę dolarów, a zarabia
na tern i stan, który ściąga oznaczoną
taksę z rozwodników.
Wielkie tłumy kandydatów i kandy
datek do rozwodów z całych Stanów
Zjednoczonych, przeważnie bogatych,
czekają na swą kolej.
Muzyka jest poezją powietrza.—T.
Paul.
Wiedza czyni pokornym wielkiego
człowieka .obudzą podziw w zwykłym
śmiertelniku, a nadyma miernotę.
Mała igła t vje i największe ubra
nie, jeśli stale Szyje i nie rwie nitki.
W dyskusji |>omiędzy kobietami bar
dzo dużo mówi się z obu stron.
Różnica między sercem a kolanem
jest w tern, że serce nie może się tak
łatwo zginać.
jedyna małpa nie może popra
wić imienia wszystkich małp.
1
ti