Newspaper Page Text
#ROLITAMCj UST ZA INTERESE DELAVSKEGA LJUDSTVA. IZHAJA VSAKI TOREK. Lutuk in iida|>lil|.' ««foslstanska delavska tiskovna draifca * Chicago, III. Naročnina: Za Ameriko 12.00 ta celo lato, 1.00 za pol leta. Za Evropo 92.50 za celo leto, 91.25 za pol leta. p• *vo»o". Pri iprtm^mhi MraliUa — »*l»a nainaniti tudi S TAKI natlur. PROLETARIAN Oirgcd and published Evebt Tuisdav by ftMtk S lat k Workmen's Publishing Compaay Chicago. iiliaoU. Olisilo Slovenske organiaacije Jugosl. socialistične Zveze ▼ Ameriki Subscription rates: United States ami Canada, 92.00 a year, 91.00 for half year. Foreign countries 92.50 a year, 91.25 for half year. Advertising Kates oil agreement. NASLOV (ADDRESS); "PROLETAREC" 2146 Blue Island ave. Chicag". Ill • NAJBOLJŠI LJUDJE." Zgodovina je najboljša luite ljiea. In zgodovina starejših in novejših časov nas uči, kako so povsod in vsikdar "najboljši lju dje'' — tako so se namreč nazi . vali — svoje dobe nasprotovali novim idejam in novim iznajd bam in kako so jih smešili. Stari grški filozof Sokrat je moral piti strup, ker je hotel vpeljati nekatere nove ideje, ki pa niso bile "boljšim ljudem" te • danjih (Jrkov po volji. Ko je Oalileo Ualilei oznanil svetu svoj novi nauk. da se zem lja suče okrog solnca, ne pa soln ee okrog zemlje kakor so takrat za trdno verjeli, mu je nezmotlji va (!) rimska katoliška cerkev zažugala, da bo zgorel na grmadi, ako ne prekliče tega nauka. Isto tako so se norčevali tudi iz Ni kolaja Kopernika in mu žugali s j kazijijo, ker je postavil solnee v * središče našega solne ne ga siste ' ma. • Krištofu Kolumbu so "nezmot ljivi modrijani rekli, da je norec, v , ker je trdil, da je zemlja okrogla t ; in da je možno priti potom zapad J ' nega morja v Tndijo. • Fulton, kateri je iznašel paro brod, je bil na vso moč zasmeho van od tedanjih inženirjev. Rav notako so "treznomisleči ljud je" napadali prvo železnico. Re kli so, da železnica se ne bo ni ; ktlar obnesla in da je protivna J zdravju, življenju in lastnini. Ko je bil predložen v Londonu načrt za sueški prekop, je lord i Palmerston, ministrski predsed nik Velike Britanije jezno izja vil: '"To ni mogoče, se ne sme nl ; ti se ne bo nikdar zgodilo!" Ko so Jav Gonldu pokazali pr vi telefon je rekel: "Igrača za i otroke bo že. toda faktor v trgo-! vini ne bo nikdar." : Ko je More poslal svojo prvo j brzojavko iz Baltimore v Wa shington in ko se mu je posreči-1 lo, da je izposloval v kongresu f npkaj denarne podpore od strani i vlade za nadaljne poizkuse, dvi gnili so se proti njemu mnogi "vodilni učenjaki", češ zakaj za pravlja ljudski denar za take no roglave ideje t ••Pojdi v pekel!" je dejal mi lionar Vanderbilt svojemu vsluž bencu Wertinghouseju in ga za podil iz službe, ko mu je zadnji predstavil svojo novo iznajdbo zaviralnik s stisnjenim zrakom za železniške vagone. Ko je Jenner, kateri je pripra vil pot Pasteuru, Lister ju in Ko chu in kateri jo danes poznan ; kot eden največjih dobrotnikov j človeštva — Ko je Jenner prišel v London, da si pridobi priznan-! je za svoj novoiznajdeni serum za cepljenje koz, r,upadli so ga "vodilni"' angleški zdravniki s psovkami najnižje vrste, a duhov niki so ga preklinjali s prižnie. j čr<š da se vtika v "božje nared- j bo". Simpson, škotski zdravnik, ka teri je iznašel anaestetično ailo kloroforma, je bil ravnotako za smehovan od duhovnistva, češ daj »reši zoper "božjo voljo", ker hoče olajšati ženam porodne bo-' lečine, kajti bog je zapovedal. da mora žena trpeti za svoj "greh". Na stotine boriteljev za odpra vo zamorske snžnosti pred civil no vojno je bilo tepenih, pregan janih in vrženih v ječo. John Brown, prvak abolieionistov je Iril obešen, ker je javno žig6sal telesno snžnost Črneev. Prvi letalec s prvim letalnim strojem je naletel povsod ua nor čevanje in zasmeli. Š« ni tega tlve leti, kar je katoliški duhovnik v Ituffalo, N. Y., izjavil, tla bog je dal peruti samo ptičem ne pa lju dem, da l>i letali. In tako dalje '»rez konta in kraja. Vsaka nova ideja, vsak korak k napredku in prosveti človeške ga rodu ima gotovo dobo svoje nasprotnike v "najboljših I j H - deh", ki navadno mislijo s pre teklostjo in nimajo niti najmanj šega polici hi v bodočnost. Ti "Najboljši ljudje" danes napa tlajo socializem, napadajo nauk «» evoluciji zemlje in človek« in smešijo nositelje teh nazorov in resnic. kakor so njih duševni pretlnjki stoletja nazaj napadali iu smešili Kopernika, Kolumba, Xewtona in ostale oznanjevalee resnice. Daneg se otroci v -~oli smejejo "modrijanom" v srednjem veku, ki so pobijali resnico, da se /t-iii Ija vrti okrog solnca: smejejo se "modrim" ljudem, ki >o naspro tovali železnici, brzoja»vu in tele fonu j ii zgražajo sc Kad barbari, ki so obešali horitelje za odpravo telesne su/.nosti. Petdeset let od danes ne bodo pa smejali "modrim" ljudem da našnje tlobe. ki smešijo sociali zem. resnico o razvoju človeka itd. Smejali sc jim bodo in jih pomilovali kot bedake. Malokdo izmed nas bo to doživel, želeli pa bi. da bi takrat še živel! tisti na zadnjaki, ki nas danes napadajo in /aMtiehujejo — želeli bi. kajti potem bi morda spoznali; kako irrdo s.' tlancs motijo, spoznali bi, da so bili leta 1913 najmanj pet deset let od zadaj za časom. KJE JE NASA PRAVICA? (Jospodujoči razredi so vedno dajali predpisanim zakonom ne kako nepremagljivo moč in nedo takljivo svetost. Nekoč so bili sploh zakoni tajni. Neizobraženo ljudstvo ni smelo premišljevati o namenih in podlagi zakonov. Za konodajni ukrepi niso danes ve? nikakor skrivnost, četudi se še dandanes debele knjige državnih paragrafov širokim plastem ljud stva nerazumljive. Toda danes vemo, kako se u stvarjajo /akoni in vemo tudi. da niso zakoni nekaj vernega in ne dotakljivega. .Marx nas je učil, da so zakoni ene dežele le posle dica gospodarskih razmer dežele in <la so tudi zakoni podvrženi razvoju proizvaje. Ako hoče mo toraj prevladati zakonodajo si moramo osvojiti oblast, ki te melji na podlagi gospodarskih form. Dejanska gospodarska moč diktira zakone. Boj delavcev p«> celein svetu pritrjuje temu načelu. Skupnemu cilju proletariat«, se ne hode mogel gospodujoči razred dolgo časa upirati. Morajo se izpreme niti zakoni. Proti privilegijam kapitalizma se dviga predvsem proletariat, potem kmetje in ma lomeščanst vo. Pod vplivom i/preminjajočih se gospodarskih razmer se porajajo razredi ki zahtevajo izprememho in moderniziranje zakonov. Zako ni so podvrženi neprestani izpre inembi. Ali mogočnjaki in kap. t a list i. ki se vedno nemoteno po spodujejo nad državnimi oblast mi in državnim gospodarstvom so si potoni temeljnih državnih i zakonov utrdili in zagotovili svo-! je kapitalistične privilegije. Nad državnim in zveznim kongresom! so postavili državni in zvezini se nat, ki odklanja ali za* niča vsa-1 ko moderno " kapitalizmu Škod-1 ljivo reformo. Senatorji izvršuje-! jo nekako trajno pasivno rezis tenco napram sklepom zbornice. ' Kapitalizem si je prilastil tudi upravna državna mesta, ki ima jo zakone uveljavljati. \'a sede žih kjer se delajo postave sedi sama frakarija. Mi ne moremo v " belej hiši v obeh zbornicah do biti niti enejra. na katerega bi mogli pokazati, da je razredno zaveden proletaree, in kateri za stopa interesi delavcev v Združe nih državah. Moč in državo so si kapitalisti in meščanska frakarija sami o svojili, bremena in stroške držav ne oblast i so pa zvalili na rame potrpežljivega ljudstva. Ogrom no večino vseh davkov plačnjejn kmetje in delavci. Podraženja po trebščin omogočuje državna u prava. Kapitaliziralo se je cela državo. IV)tom državnega »paru ta si ustvarja kapitalizem izvrst ne kupčijske pogoje. Zakoni so takšni, kakoršno j'' socialno in gospodarsko razmer je razredov. Zakon odgovorja in teresom gospodujočega močnejše ga razreda: Vsak novi razred, ki zagospoduje državo si ustvarja lastne zakone,.ki služijo le strem ljenju in privilegijam tega razre da. I<e pod uplivom zunanjih mo čnejših faktorjev se zakoni spre minjajo v priil za gospoda rjtnih ljudskih slojev. Oblast je pogoj vstvarjenju in spreminjanju novih zakonov. Po litična moč proletarijata otnogo čuje modernejšo legislaturo. (Go spodarska zavednost daje delav stvu politično moč in državni n pliv. Pod uplivom novega politic nega faktorja se zakoni izpremi njajo in modernizirajo. Zakon predstavlja moč razreda, ki raz ! polaga z državnimi institucijami | in napravami /a dravski razred. | ki se neprestano in uspešno bori za gosj»odarsko moč in politične j pravice, ki m osvoja javne insti tucije in jemlje gospodujočlm I privilegij, iln smejo ustvarjati za kone. ki so le njim v prid in ko rist poglobiti — je zavest gošpo jdarske zavednosti in naraščanje j politične in industrielne moči, <la j se oma sroči modernejšo /akonoda i jo. katere naloga hi v prvi vrsti I morala biti. da protektira delav ski razred pred ljudskim lenuh m J zajedači. Socialna politika in soeiaflne in Ištitiicije s« plod zakonov, ki jib ustvarja razredna moč delavcev. Moč je pogoj realizirnnju so<ia listične politike. Vst v ari t i in po globiti osvohojajoče moč onih. ki so obsojeni trpeti izkoriščanje iif zatiranje omogočeno po /nkonib gMsnodiijočih, je nalogu organi zacij in glavni cilj našega dela in hoja. SOCIALNI POMEN KON8UM NIH DRUŠTEV Mh/i-ii izrečnih s.ivr so | tlijo tudi nekateri n H"' .! ;.r:;ate j Iji konsumnozadružn • gibanje I povsem napačno. t V ji» »amezni j odurni rwviloi sred ljih nlano\ dolže konsumna društva, da ho jčejo unit* it i hranjevittvo. lahkt) j rečemo, da je laka t r»lite\ nedo kazana. Mnogo težje pa je čestp j odstraniti krive nazore o Icon Isuninem (ribanju pri tistih, ki si cer trdijo, da so prijatelji za I dni/.nega pihanja. -Tako mnogo i | mamo ljudi, ki se obnašajo rezer I virano napram konsumneinu dru štvu, ker mislijo, da je konsumno društvo samo navadna brali jari ja. Ne izplača se truda in dela za stvar, ki ne prinaša nič novega, nego kvečjemu staro nadaljuje na širši podlagi. Ni sicer treba ta jiti, da so nekdaj deloma veljale besede, da je konsumno društvo velika branjerija, ko so konsum na društva s sveto vnemo kupo vala in prodajala blago, da bi čim več prebitka vrnila članom. Ta krat je bilk) konsumno društvo r»-- zadružni branjevec, ki je si cer obliko razdeljevanja blaga nekoliko spremenilo, drugače p;i ni kazalo nobenih znakov, ki bi pričali, da hoče z njimi spreme niti del splošnega gospodarstvu. Ce pregledamo konsumna druš tva v tem pogledu, ali so se pri vadila stopati v službo razvtija ali pa so ostala na svojem nekda njem stališču, kjer bi opravljala funkcije branjevcev, moramo pač z veseljem priznati, da hoče veči na naših konsumnih društev bi ti več. pa je tudi več nego velik branjevce. V".»like in važne social ne naloge ima konsumno zadruž no gibanje, talenti posameznikov in mtoč množic so potrebni, da one naloge izpolnijo. Veliko dalekosežno sicalno na logo opravlja konsumno društvo že s tem, če uvede nakupovanje in prodajanje proti gotovini. Marsikateri gospodinji bo siecr sprva težko opustiti navado, da bi jemala blago na upanje. Toda le kmalu bo gospodinja sama uvi dela potrebo spremembe. Prej ko je branjevec dajal na upanje, ko je imela pri njem dvdg, je bilo treba ostati^ z branjevcem v pri jateljstvu. <'im večji jo bil dolg. tem manj je smela kritizirati ka kovost blaga ali pa inero in vago ter ceno. Ce se pa vendar drznila kritizirati, si je mogla biti v sve sti, da ji branjevec pokaže na. dolg. zaradi katerega ne more 0 eitati kakovosti blaga. Potemta kem je torej imel branjevec v go . — spodin jst \ u važno odločevaluo besedo. Ta je določeval kakovost mi mero blaga, k njemu je mora la prihajati rodovina po bi«««), ker je dajal na upanje, jemal j,'. V?eii;o denarja, če ga j,, kuj bilo, »i gledal na to, da jemanja na "p ii' bilo nikdar konee. To j:- !iilo drugače, ko ji- kon sunmo društvo napovedalo boj jemanju blaga »a upanje. Sedaj ni bilo nikogar več, ki bi s,, bil drznil posezati v gospodinjstvo lodovin. neodvisno od tujega vpli j.- gospodinjila gospodinja v >V()je!ii gospodinjstvu^ ter smela ia i • • ° oi;"n'"'i,i za »labo, ne 'I" "i jo kdo opominjal na nje odvisnosi. t« r snu- tudi zahtevati dobro post r,/bo, Konsuniiio druš tvo je urilo gospodinjiti mnogo Rospo^mj, ker ,ib j,- osvobodilo .»raniev-.,. ki so dajali blago na 'ipanje. '/■ oja,Viljem konsiimnih druš tev. - mo/.nostjo, d« daje f,annm dobieck, s,, j,, porodil« nndaHjm. """•'I- IM dobička s,- j,, odločilo /a ustanovitev delavni«-. v kat.-. rili s'' ''deluje in obdeluj.. |,]apo v zadružno p.trebo. Tukaj je to r,J ^organizacija konsumento\ »ranjevea znatno prehitela IV vsod si,-,-,- ,liso zasledovali / ko vdanostjo takih razširjenih naiog. S,- dandanes imamo mala srednja in tudi velika koiisiinu.a društva, ki ostajnjo \ svojem oz kem delokrogu. 2,-|j:t pr,.i,it. kili Je s,, v,-lik)i. Toda kaj pa ho <0 Jo v primeri / napredujočim praktlenim idealizmom velikega števila konsumnih društev, ki so raztegnila svoje zadružno delova nje na vee nego samo eno pano ga. I a konsiimna društva ne gre do za tem, da bj dosegla čim več ji prebitek 'ilavnieo, kapital ho ''<>j<> zbirali: ne glavnieo v nava dnem zasebno-gospodarskem smi slu, nego socialno glavnico, ki je l«st množice, članov, ki ni last posameznika, ki služi tisti mno »ei 111 ji prinaša koristi. Produk-' eijske panoge, ki so doslej služile izključno zasebno kapitalistične mu dobičkarstvu. stopajo sedaj v službo zadružnim namenom. O gromne tvorni,-e za kruli, veli kanske mesnic,- z milijonskimi promet 1 niso nič redkega več. Ob enem s,- pričenjajo v stanovanj skih razmerah temdljite spre inembe. Odklenkalo j,- že domala stanovanjskemu in zemljiškemu oderuštvu. tiotovo. to so šele za četki. Majhni začetki, če jih pri merjamo s tem, kaj je treba vse spremeniti. Toda so pa vendar žaret ki, jako, sposobni za življe nje, ki se bo,hi razvili. Koliko se bodo razvili, tega ne vemo. Meja se ne vidimo danes. Vidimo sanio novo življenje, napredovanje na poti k boljšim razmeram in vese limo se tega. ('«• hoče hiti s 1 i k socialnega pomena konsumnih društev vsaj nekoliko podobna, potem se mo ramo spominjati tiste naloge. k; jo posamezne konsnmne zadružne organizacije izvrstno izvršujejo. Pogosto občutimo težke pospodar sk>- krize. Draginja se menjav« s krizami, cesto nas srečata pa tu di <ohe obenem. Gospodarski hoji, stavke, in izpori prinašajo hedo in siromaštvo največ onim. ki najmanj morejo prenašati tak« dogodke. Ne tia hi vpraševali, kdo je kriv teli pojavov, kopa zadene odgovornost za žrtve dra ginje in kriz, stavk in izporov. podpirajo nekatere konsnmne or ganizacije tiste, ki so postali žrt ve. jim pomagajo, da prebijejo hude ease, sploh lajšajo hedo. 1 stanavljajo posebne sklade, ki jih dopolnjujejo z delom dobička, da potem nasitijo lačne, sploh lnj šajo gospodarsko hedo. Tisoče ljudi je že priznalo soeiailen po men konsumnim zadrugam zara di skladov v |»omoč bednim. Tu di ti so smatrali preje konsnmne zadruge le za branjevce, ki pro dajajo sol in sladkor, petrolej in moko. ki sicer nimajo nikakršnih socialnih funkcij. Vse te je hilo lahko prepričati, da so v zmoti. Kdor hoče videti, prav lahko uvi di socialen pomen modernega kon sumncira zadružnega gibanja. Kdor pa vsega tega noče videti, temu ni mogoče pomagati; kljub temu se ho pa konsnmno zadruž no gibanje vedno bolj krepilo in izpolnjevalo socialne naloge. Kdor pa hoče, da hi se razvoj vr šil hitreje, ta naj pomapa v krep ki organizaciji. To delo pospeše vati, da se dobi potrebna podla ga za bodoči razvoj. Rudar. ALI JE ZADRUŽNA ORGANI ZACIJA DELAVCEM PO TREBNA? S t cm vprašanjem se j«- delav stvo v slovenskih naselbinah Se jako malo pečalo. Delavci družili narodnostij so že /davnej prepri čani, tla je organizacija delavskih konzuinentov prav tako potrebno za uspešen delavski boj, kakor je strokovna ali politična organiza cija. Da je to res, dokazujejo ve likanski pometi obstoječih kon zumnih društev, da ne govorimo o Angliji. Belgiji ali Nemčiji, kjer so delavci ustvarili takšne konzutnnc organizacije, o kakor »u?h mi Slovenci sploh nimamo uiti pojma. Zadošča naj, če ome njam i sosedne konziimne organi zacije * Avstriji. Tam so se >adnja leta razvila konzumna društva razen dunaj skih velikanskih društev po češ kih industrialnih centrih v Tepli eu, Selioenauu, Karhitzu, Vstju (Aussig . Moravski Ostravi. Se veda tudi ne počiva razvoj kon zuinnili zadrug v raznih krajih Spodnje Avstrije in na Zg Šta jerskem. Društva, ki >o imela po prej po par stotis. č kron prome ta. so postala miljonska podjetja, tako da se človek res mora ču diti tako naglemu in zdravemu razvoju delavskih konzumnih društev. Delavci teh okrajev se zavedajo, da potrebujejo takšne organizacij«- tako v mirnem ka i loor tudi v boljneni času. Svesti so si. da koristijo delavska kon ]/umna ilruštva v mirnem času s j tem, da regulirajo cene, (la jih I posamezni trgovci ali rudniški in I tovarniški podjetniki s svojimi skladišči ne morejo tako izkoriš čati kakor bi jih. če ne tii bilo . konzuinentne organizacije. V mIii čaju stavke je velikv> lažji hoj s podjetnikom, če imajo delavci Idobro konzumno organizacijo, kakor pa če so vezani na njegovo 'skladišče. Da je lansko leto v An 1 gliji tako dobro odrezala miljon rudarjev v stavki, da je ravno sedaj končana stavka v Belgiji z uspehom in tako mirno, je pripi sovati edino temu, ker so v teh dveh deželah delavci imeli razen strokovne in politične organizaci je tudi dobro organizacijo kon zuinentov, ker imajo vrtlikanske konzumne zadruge, ki posedujejo že tudi svoje lastne velike tovar ne za produkeijo raznih potreb ščin. I In kako se razvijajo na Sloven skem, naj dokazuje naslednji po govor. katcrt-ga sta imela Dri ne ki zadrugi na Slovenskem zaved ni odbornik nadzorništva in ne vedni elan konzurnentne organi zacije, ki je ravno odstopil od društva, ker mu je bilo premalo dividend. Razgovor dokazuje, ka ko malo še naši delavci poznajo konzumentno organizacijo in da ne poznajo pravega pomena in ci lja našega zadružništva. Zaveden odbornik vpraša od stopivšega člana Jurčeta, zakaj da je odstopil od konzumnega društva. "Jurče: "Ker so za leto 1012 bile premajhne dividende in zad nji mesec so v rudniškemu Konzu mu zaceli prodajati en vinar ce neje pšenično moko št. 0." Zavedni nadzornik: "Jurče, a li ne veš. .da rudnik prodaja sa iiio številko 0 ceneje, vse drupe številke moke pa >o ravno tiste cene kakor s<» v delavskemu kon zumnemu društvu." Jurče: "Že mogoče, ampak srla vno je, ila sem odstopil, ker so premajhne dividende.' Nadzornik: "Jurče, poslušaj me vendar, da ti razložim to stvar. Ti praviš, da so bile divi dend« premajhne in da je zadnji čas moka št. 0 en vinar dražja, torej ti bi rad, da bi bilo v de lavskeiiin konzumnemu društvu blago ceneje kakor v rudniškemu skladišču ali pa pri privatnemu trgovcu in še dividende, ali to pa vendar moraš ra/umeti. da ni 1110 Voče. Ali ti da rudniški magacin in privatni trgovec tudi dividen de T" Jurče odkima, da ne. Nadzornik nadaljuje: "Poglej. Jurče, v prodajalni, kjer si bil dosediu član. je tvoje' podjetje, odločujež s tvojim glasom pri ob čnem zboru in če tamkaj sklene mo, da naj se z rudniškim magn einom in drugimi trgovci konku rira, torej da napravima takšne cene, ali če jp mogoče še nižje, in da ne zahtevamo nikakršnih dividend, samo da bo cena enaka kakor pri naših nasprotnikih, ti garantiram, da se bo to zgodilo, samo ostani čdan in pridi na ob »•ni zbor, pa bova to skupaj pre dlagala. Obojega sm < (la m mogo. : ni/je cene kakor pri nasprot nikih, pa visoke tlividende." •lurče :"Saj sem si tuili ja/ to mislil, ali nagovarjali so me na sprotniki. eni «la naj gren v rud niški konziim, ker se jeze nad konzumnim društvom, ker ni šlo vse tako kakor bi oni hoteli. Dru gi m,- zopet nagovarjajo, da naj grem k privatnim trgovcem, ker liijši dajo na kredit kakor v de lavskemu koirzu mu." Nadzornik: "Poglej, Jurče, vse to, kar ti pripovedujejo na sprotniki, ti bo škodovalo. (*V greš k rudniškemu magaeinu, nc boš več samostojen, če se prične jutri stavka, bodo isti trenotek /aiirli prodajalno. Ceneje tudi ne boš dobival kakor v delavskemu konzumu, ker če tudi niso bile vi soke dividende, ampak napravi majhen račun s tistimi dividen dami. pa dobiš pravo sliko. <"'e potrebuješ na mesec .10 ktr pše nične moko, da to na leto 12krat 30 kg, to je skupaj 360 kg in če kupiš vsak kilogram in vinar ce "•'je, je K .{ fi(l na leto :ii če l>i bila moka eelo dva vinarja ee neja, hi bilo samo K 7.20. .TJ(/ pa s. in dobil lansko ISto za celo leto K 49.17 dividend. Saj si tudi ti dobil približno toliko, ni res?" •Turče prikima. "Pri privatnem trgovcu tudi ne boš nič na boljšem, če ti daje res rad na kredit, je še vpraša nje. ( <• /.boliš ali če boš odpuščen iz dela. te se prične kakšna stav ka. in trgovec ne bo računal, da mu princseš v soboto zvečer de nar ali pa koncem meseca, ti rav notako ne bo nič kreditiral. Nje gov kredit nima drugega name rni. kakor da te prive/e na sebe. (Hej, l isto drugače pa je v kon zumu (V hi mi enkrat spoznali \si. kakor so spoznali delavci na Angleškem, v Helgiji. bi flahklo napravili pri konzumnerau druš tvu razne podporne fonde /a slu čaj stavke, bolezni, brezposelno sti, vse to bi se dalo napraviti, če lii mi vsi delali na to. Torej vi diš. .Turče, kako plemenito bi lah ko mi pri konzumnemu društvu delali skupno, če bi bili vsi za vedni." •Turče pVikima in počasi odgo vori: "Sedaj pa si me res prepri čal, ostal bom član, delal bom tako kakor mi ti pripoveduješ. Ne bom poslušal več ne liberalcev in ne klerikalcev, pognal bom vse agente, ki agitirajo za pri vatne trgovce in priliznike, ki me vabijo v rudniško konzumiro dru štvo." Potem si podasta roke, ideta vsak svojo pot: Jurče na svoj dom nadzornik pa v pisarno kon zumnega društva, da naznani, da ostane Jurče še nadalje član. Rudar. V Cincinnati, O. kjer so vsluž henci pouličnih kar na štrajku, je prišlo med štrajkarji in polici jo »lo bitke. Rezultat, trije štraj karji ranjeni, šestindvajset pa so jih policaji pometali v ječo. 7.">00 štrajkarjev je v impozant nem ob hodu korakalo v "Cincinnati hall park", kamor so linijski organi zatorji sklicali shod. Na najholj živahni ulici v mestu pa so štrnj kraji naleteli na skehe, kateri so opravljali svoje umazano ilelo. Policija, katera je seveda za to na svetu, da protektira skehe. je začela pridno mahati s slavnimi policijskimi koli po plavali štrnj karjev. Škehje in policija hodo zdaj seveda proglašeni /a nedolž ne in nmčenike. krivdo hodo pa po stari navaili /valili na štraj karje. * • • V New Yorku je nad sto briv skih hossov naprosilo newyor škega župana (lavnor-a. da naj posreduje med puntarskimi hriv skini pomočniki. Hossi so hili ne kaj časa zelo prevzetni, ter niso hoteli ničesar slišati ml zvišanja plač. Sedaj pa že ponižno prizna jo. da je v mestu nad 20.(MM) hriv nic, kjer je nemogoče izvrševati brivski ohrt. ako se štrajkarji ne vrnejo na delo. Zupan je obljubil, da bode po sredoval in okušal doseči spora zum med delavci in gospodarji. Itossi pa so obljubiti, da so pri pravljeni zvišati nlačo in skrai šati delovni čas. Nad 10.000 št raj karskih brivcev je organiziralo parailo. ter v štirih vrstah kora kalo po mestnih ulicah. • • • Delavci, naš boj je vaš boj.