Newspaper Page Text
JUGOSLOVANSTVO IN SOCIALIZEM. Nekoliko nesramnih misli narodnega izdajalca o svobodi in licemerstvu, o zlatih gradovih in pesku za oči, o svobodoljubnih državah in dobičkarskih špeku lacijah, o narodnih heretikih in narodnih izveličar jih. Sploh nekoliko pelina v sladko pijačo. In tudi nekoliko materijala za novo zavijanje, obrekovanje in oslovsko riganje. Mednarodni boj proletariata. | Socializem je mednaroden. Drn! gačcn no moro biti, kajti socialno vprašanje je mednarodno. Kapita listični sistem 11 i omejen na eno] deželo in tudi ne pozna deželnih ali narodnih mej; njegova oblasti se razširja po vsej zemlji, kjer koli je mogoče kakršnokoli izko riščanje. t'e pa spoznavamo v ka pitalizmu glavni vir in vzrok trp ljenja sedanjega človeštva, tedaj si- moramo za boj proti temu med narodnemu kolnsii mednarodno I organizirati. To je tako naravno.) da mora to enostavno resnico ra zumeti vsaka zdrava glava. Zastopniki kapitalizma l>i radi preprečili to organizacijo. Tudi] to razumljivo. Kdo ne Id po skušal nasprotniku onemogočiti | sestavo njegove armadeKar na ravnost se pa lir more reči delav cem: " NV združujte m-, da ne po stanch''močnejši od nas!" Kajti! to hi ravno odprto oči tistim, kij Še Bliže. Torej hodijo agenti po ovinkih. Eni nov ore o edinst v a cerkve, drujri «' edinstvu naroda, vsi pal hočejo ovirati edinstvu delavske j ga razreda. Kdor pa ima odprte m"i in se ne da premotiti, je izda-j jalee vseh mogočih svetosti in ide alov. Čemu smo se učili? Tako je sedaj z nami. Preroki vstajajo in zahtevajo od sloven skih delavcev, naj pozabijo na vse. česar so jih naučile bridki izkušnje življenja; pokopljejo naj I mednarodno solidarnost delav stva, poteptajo naj načelo sploš ne, mednarodne delavske organi zacije in naj zapišejo zopet na rodno sovraštvo na svojo zasta vo. Ker varujemo delavce, da se ne dajo zapeljati, smo "sovražniki slovenskega naroda" in "nočemo njegove osvoboditve." Posamez nike med nami izključujejo razni "narodni velikani" snloh iz naro da. Kljub temu nam je usoda naroda bolj pri srcu kakor vsem tistim deklamatorjem, ki sr sedaj] množe kakor gobe po dežju. Razlika med nami in njimi je pa v glavnem dvojna; prvič ie naš pojm o narodu in narodni svobodi drugačen od njihovega drugič se ne ženemo za iluzijami in se ne vdajamo pijanemu navdu šenju, ampak hočemo ostati trez ni in računati s stvarnimi posto jankami. 211 kaj je vojna? Vpričo sklatijo vojno jo naša proklcta dolžnost, <la varujemo delavstvo samoprevaro. V Evropi so no bojujejo svobodni narodi zoper svojo zatiralce, amparc na vseh straneh se bijejo nesvobodni narodi v .>lužl>i s-vojih tiranov in izkoriščevalcev. Kako naj so iz tako vojne porodi svoboda? Pravijo nam, da bodo zavezni ki osvobodili .1 u trosi ova ne. Posta vim", da zniniraio zavezniki. Ve deti lie more t epa danes .še nihče. Ali recimo, da ko z pod i tako. V tem slučaju so ho morda z njihovimi računi vjomalo, da raz bijejo Avstrijo, ampak ne zato, da bodo Slovenci, Hrvati in Srbi svobodni, temveč v prvi vrsti, da spravijo s sveta velesilo, ki jim j<- na poti, v drupi vrsti, da si pri dobe vpliv na novo državo ali na nove države, ki nastane jo po voj ni. Balkan in mednarodni kapita lizem. Mod vzroki sedanjo vojno jo Balkan. Kapitalizem Avstrije in Rusije sta tam najbolj tekmova la: ampak zadej so bile vse ostalo velesile. Nemčija išče čez Bal kan zvezo v Malo Azijo, kjer ji j delajo železnico pot. Francija jo j vojna liferantka za Srbijo in (»rš i ko. Anglija je bila stara protek- j toriea Turčije in je sploh no manj-1 ka nikjer, kadar gre za kupčijo ! Italija ima na Balkanu interese,! ker hoče biti absolutna gospoda-! l ica •Jadranskega morja in ker je s svojo nivo afriško ekspedicijo; stopila mod imperialistične drža ve, pa ji je seveda Balkan bližji od Afrike. Balkanske zadeve so zadeve ov- i ropskoga kapitalizma. Nobena] velesila nima v jugoslovanskih! krajih nesebičnih namenov. Kai se ii. pi\ Italije tiče, l»i najrajša dobila \se Jaiidranske obrežje, ne j le. Trst in Istro, ampak tudi hr vaško Pritnorje in Dalmaeijo, vso to 'beneeansko dedščino' v svojo oblast ; in da bi se izplačalo, je naravno, da bi rada pograbila tu di " Hinterland." Kusija je smatrala že sedanje balkanske države /a svoje vazale. Na Hol^nrskem in v Srbiji so bili njeni poslaniki nekakšni carjevi podkralji, liatjuška v Petronra dii je citiral sofijske, belgrajske in eetinjske ministre in kraljičke k sebi na raport kakor svoje ve like vojvode in vojvodkinje. t'e pomaga Kusija, da se usta novi kakšna Jugoslavija, lio v tej novi državi z vsemi silami skrbe la /.a svoj vpliv. Slav iti se bo da !<t seveda kot "osvoboditeljica'* Jugoslovanov. Knkšna more biti Jugoslavija? Uecimo torej, da se ustanovi Jugoslavija. Tisti dan pač ne bo konec zirodovine, ampak pričelo se bo novo poglavje. (Jorje naro du, ki ga začenja s sainoprevaro, namesto z odprtimi očmi! Nenado ma bo v su/nosti, ki bo lahko še hujša od prejšnje. Naloga političarja si- ne izčrpa va z agitacijo. To je včasi še naj lažja stran njegovega dela, ker zahteva le napor. Najpoglavit nejši je zanj po vrb ti v bodočnost, čim Širše obzorje p<> sedanjosti in odtehtanje vseh možnosti in vseh dejstev. Kadar pa zahtevamo tako res nost od tistih ljudi, ki hočejo vo diti narod, smo zopet vsako vrstni izdajalci. Predvsem pa smo sovražniki osvoboditve in združitve Jugoslovanov. Take smešne očitke si največ dovoljujejo politični analfabeti, ki nimajo o delu socialistov no benega pojma. Z 'osvoboditvijo Jugoslovanov' s.- pač ne damo slepiti. Na vsem svetu ne poznamo nobenega svo bodnega naroda in nobene svo bodne države. In nič ne kaže, <la bo pričela zgodovina ravno pri Jugoslovanih. Ako se ustano vi Jugoslaviji,, bo prav tako ka kor je llenvegh pel v pesmi " Aelitzehnhiuidert vierzig und acht," ko je apostrofiral novo m insko cesarstvo: Aehtzehnhundert sicbzig and dre i — Reich der Reichen, da stehst dii, juchhoi! AIkt wir A mien, verknuft und VI'ITJltfll, denken der Proletaricrtaten! Jugoslavija s« lahko porodi; ampak svobodna »o bo kot drža va. če so m- zgodi povrh 8« nekaj druzega, velikega: in še manj bo svobodno njeno ljudstvo. Kapita listični imperializem drugih dr žav in« izUv...! ;-'i njej svoj" kremplje kakor doslej po Srbiji, Kolgarski. Turčiji, Kitajski i. t <1. Domači kapitalisti bodo gle dali, da utrdijo svoje gospodarske postojanke, seveda na račun de lavskega ljudstva, ker ni drugače mogoče v kapitalističnem svetu. S svobodo torej ni nič. Habsburžani in Avstrija. "Ali narod se reši habsburške ga jarma!" Dobro. Za Ilabsburžane nima mo nobenih simpatij. Seveda bi nam bilo najljubše, če bi se mogli s Habsburžani vred pognati Ho* henzolleroei in Wittelsbachovcl in Romanovei in Karagjorgjoviei in Kobur/.ani in vsa ostala nepo trebna svojat nekam, kjer ne mo re nikomur Škodovati. Ali sedanja vojna se ne vodi proti monarhom, temveč za mo narhe. Telo tam. kjer je ta šara odpravljena, dviga monarhizem zopet drzno svojo glavo; na Fran coskem je postala klerikalno mo narhistična propaganda ž«' celo nesramna. Avstrija se lahko razpade. Ce se to zgodi, bomo zadovoljni. Kajti Avstrija ni razumela svoje« ira zgodovinskega poklica, ki je bil krasen: uničila je vse nade in ji« izgubila pravico do obstanka. Avstrija je l>ila v takem položaju, <la l»i Inlii lahko dala svetu zaleti, kako morejo različni narodi ure diti skupno življenje. Mala slika velike bodočnosti I• i bila Avstrija lahko postala; namesto da odbi ja v se svojo delo. Iti liila lahko po stala privlačna sila za sosede. V resnici se je razvila v veliko kaznilnico, iz katere sili vse ven, kamorkoli. Združitev Jugoslovanov. A ko se Avstrija razpade, smo tudi mi za Jugoslavijo, to se pra vi za združitev jugoslovanskih i narodov. In zopet ponavljamo: Združitev ni osvoboditev! Smo pa za združitev, ker ima iiio za to stvarne razloge N'isino kriv i. da je tudi tukaj razlika med nami in nacionalist i V vodi nas nobena .sentimentalnost, iz katere se tako rade izležejo vsakovrstne laži. Tako n. pr. ni (trav nič res nice \ piMiiih o enotnem bratske čuvstvu vsili Jugoslovanov. Sto letja realnega /ivljoiija se ne da j > meni nič tebi nič izbrisati. V Tr stu m' Slo v i • uci in Italijani nepre nehoma politično t«-po in včasi na stane i/ tega tudi fizičen pretep; pa se vendar ne da vtiijiti. da sNi si tržaški Italijan in Slovenec po šegah, po načinu življenja, po [temperamentu, po migneuju za gotovo umetnost m po stoterih re čeh bližja kakor primorski Slove lice in Suuiadinec ali .Macedoinc Kapitalizem zahteva koncentra cijo. Kljub temu smo za združitev. Živimo v času splošne koncen tracije. Sila gospodarskih raz mer, ki jo je razkril socializem, se pokazuje tudi tukaj Trust i niso edino znamenje koncentracije. (V pogledamo na polje, ki je navi dezno najbolj oddaljeno od okoiio iitičncga, v znanost in umetnost, opažamo enako tendenco po kon centraciji. Koliko bi bilo vredno delo te ali ono zvezdarne, če ne bi bile vse vzajemno v zvezi? Ka dar se pričakuje v neskončnem prostoru kakšna drama, se upira jo nešteti daljnogledi v določeno nebeško točko in iz mnogoštevilnih opazovanj izide zanesljivo spozna vanje. IVi rod oslov ci, tehniki, zdravniki izmenjujejo rezultate svojih ved na mednarodnih kon gresih. Akademije, umetniški in stituti stoje v vzajemni zvozi. Kapitalistična doba ugonahlja vse, kar je premajhno za tekmo. In jugoslovanska plemena, vsa ko zase. so premajhna za razvoj iu napredek. Kar ne more z ena ko silo sodelovati v kulturnem življenju, je ovira kulture. Prej alisle.j je obsojeno na pogin ka kor malo rokodelstvo in male bra n jarije. < V hi 1>ila jugoslovanska pleme na na tako nizki Ktopniji kulture, ila m«- Ki pomenil njih pogin nobe ne izgubo za človeštvo in če hi se mogli taki procesi izvršiti l»r<• r pogubnih boji v, ne i>i bilo prav ni«* limit ira. če l>i se germauizira li. nofrančili. poitalijančili ali pa porušili. -Večno n«iro<lno življe nje nam itak ni dosojeno kakor nobenemu narodu ne. Prišel bo čas, ko ne bo na naši zemlji ne Nemcev, ne Angležev ne Japon cev, tako kakor ni več Itiinlja nov, Asircev, Kartažanov. Neko polaliko internacionaliza cijo narodov že M-daj lahko opa žamo. Ampak razna rodova nje ce lih plemen !>i se moglo vršiti le z brutalno silo, ki l>i nujno rodila mogočen odpor. Kan t ust i, ki pri povedujejo, da bi bilo najbolje, če bi imeli vsi ljudje na svetu en jezik, So se veliko prezgodaj 10 dili. Koristi združitve. Iz tega pa sledi, da si morajo Jugoslovani ustvariti pogoje, ki jim omogočijo tak kulturen raz voj, da lahko obstanejo v gigan tičui tekmi narodov, ki nc bo manjša, ampak od dne do dne več ja. Zaradi napak preteklosti preta kati solze je zelo nehvaležen po sel. Le mirno mislimo izraziti svoje mnenje, da bi bili pogoji Jugoslovanov danes veliko ti god nejši, če bi se bilo pred sto leti namesto ilii-skih fantazij pričelo > st varnejšim delom. Ni les, da mi nas vedno le nasprotniki tepli. Kulturnega zbliževanja Hied Ju goslovani in- lii l»il mogel nihče zahraniti, če so lie !>i liili Jugo slovani sami glodali kakor pes in mačka. Kiltn hove. da se /boljša bodoč nost, mora začeti »loma. Združeni Jugocdovaui lii šteli okrog 1."» uiiljonov ljudi. Kajti če govori «i /družitvi Jugoslova nov, lie vemo, zlikaj naj se iz.klju rijo Bolgari in Črnogorci, kakor so jili izključili \ hotelu I-a Salle. Bolgari in Srhi so si pač veliko bližji kakor Srhi in Slovenci. Petnajst miljonov ljudi ji sku pina. ki iina že lahko toliko .samo stojnosti, kolikor ji- je vpričo vza jeiiine itdvisiin.sti v človeški druž bi uingot-e misliti. Vtakeiu obse gu se lahko razvije nekoliko in dusti ije, scvi da kapitalistične. Tr govina dohi lahko večji okvir. A grikultura s-- lahko modernizira. Ako si mori jo ta plemena raz umno /ediniti. da indijo vsaj za znanstvene potrebe skupen jezik, pusta"!- jugoslovanstvo lahko tu di kulturen faktor. Za tako mno žino je inoiroči* pisati, tiskati in zalagati knjiirc. izdajati časopise, ustanavl inti visoke šole in drugo kulturne znvode, o katerih ni v tesnili mejah malih plemen niti sanjati. Združitev in kapitalizem. V taki skupini bi se pospešil kapitalistični razvoj. In toga si želimo. Kajti kapitalizem gre pred socializmom. Kakor priroda. tako tudi ekonomija v svojem raz voju lie dela skokov. In če se lito ra kapitalizem po vseh gospodar skih zakonih razviti do gotove vi šine. ji- gotovo najbolje, da se to zgodi čimprej, kajti temprej pri de tudi osvoboditev. Samostojna Poljska, neodvisna Finska, avtonomna Indija. Jugo slavija i. t. d. ne pomeni sociali zma. Ali vsi- take narodno kon centracijo pripravljajo socializmu pot. Socialna nasprotja postane jo jasnejša, zatomnjevanjo raz rednih nasprotij izpuhi svoj vir. Narodne avtonomije ne osvobo di- delavstva. Ampak socialni boj pospešijo. Torej bi bili kot soci alisti neumni, če bi nasprotovali /.edin jen ju Jugoslovanov. Na sprotno! Želimo ga. in čimprej se izvrši, tem ljubše nam je. Razredni boj se nadaljuje. Toda če priznavamo, da bi sto pila zgodovina s tako ustanovitvi jo /a korak naprej, ne smemo do voliti. <la bi se to našemil delav stvu prikazovalo kot izvcličanje in <Ia bi se odvračalo od razredne ga boja, ki je za proletariat naj važnejši. In na noben način ne bomo trpeli, da bi se med na.še de lavstvo zopet sejalo narodno so vraštvo, ki jr samo hinavsko, hu dodelsko sredstvo kapitalizma. Povedali bomo pa tudi še, kje ji- za soeialiste prilika, da dejan sko kaj store za boljšo in pamet nejšo uravnavo evropskega zem ljevida. Na vsak način je najza nesljivejša pot v socialistični stranki sami. Ce bo sploh mogo če kaj storiti, gotovo ne pojde brez njene pomoči. USODA STAVKOKAZOV Skeli je kapitalistom sveto bit je Razžalitev take kreature je ve čji zločin kakor razžalitev Koga. Vse državne oblasti so dolžne skr beti za varnost skebov Zanje mo ra nastopati policija ; zanje se mo bilizira tudi milica. Delavci, ki ne znajo misliti dalje kakor do nosu. ali pa delav ci, ki so tako propadli, da nima jo nobenega čuta več zu poštenje, l>a vidijo, kako je skeb protežiran in brižno oskrbovan, si nazadnje res sugerirajo, da je nekaj fine ga biti st ivkokaz. Nekateri se še ponašajo s svojo podlostjo in za ničujejo poštene delavce, ki v ča su stavke hrabro trpe pomanjka nje. Ali skebova svetost traja le ta ko dolgo, dokler ga kapitalist po trebuje. Potem pa dobi t vid i on >••••••••••••••< Zimski kašelj — kateri se ni hotel vdati nohenem naii nu zdravljenja ali katerega ste vsled kateregakoli vzroka zanemarjali — se ; lahko hitro olajša in bolnik spravi zo- j pet k zdravju, ako se uporabi Severa's Balsam for Lungs (Severov Balzam za Pljuča). Njegovo te&ilno vrednost je izkazal v mnogih tacih slučajih. Sledeči je eden izmed teh: "Mo)a mil« lifcrkn )<• lui«-l i k»»-Hj /«m»I zimo. DhII i uno j» S4»\««ruv I(h I z h m /; t l'lju«*a in k<> -m«» (Hint bi I i U\o stfkU* nlrl. )«» k*Avl) |Mip«iln«tiiijt i/.^ i nil. Mi trnu iiio Nrvrrov«' Cripruvk«' \flno i*ri r«.ki mi ti s»-\fr iv Regulator. Severov £ivlj«'ti*ki . s«*w*r*>\ Vtv«. | t«n ^vemv ni gn*nfw*. si vwivi1 .lelrno kh>al' I )l«'o in severov« Gotlmnluko < »lj»« \ -i ti **» Utmrut I pripravki." Jom>|)Iiiiip lUtujivnk. 21 K. Stu'itoii M., HihKoii. 1*3». »•••••••• Zoper kašalj, o»l«*»kl k»WJ. «p i'i k.t. Iiripiiviwt In <lu\ico pwkuiite Severov lluUum tu IMjnta. On« 25 in M centov. Ako it« a« prehladih, po»kiiMte Nevera'* ('»»ki ami Cirip Tablet« (Sevens v© T»bltt8 io|wr pretilad in Impo], Ona 25 c«nlov, Spomladanski opahki, | in riuko vrl« /«« koine bo* ■ kitii lahko hitro iti uspeš no odpravi Stvoru'* Nkin Ointment tSrvrrovo Mazi lo toper koin«' bolezni.) < >n* ivntnv. Severov« Pripravka itnajo naprodaj lekarnarji % M'pOVMtfli. lljt«* Severov*. Ako jih no mo rete dohiti, narofijte jih ul • W. F. SEVERA CO., "".SJ1/"" • K ADAR potrebujete društvene po trebščine kot zastave, kape, re galije, uniforme, pečate in vse drugo obrnite se na svojega rojaka F*. KERŽE CO., 2711 South Millard Avenue. CHICAGO, ILL. $ Cenike prejmete zastonj. Vse delo garantirano. : Edini slovenski pogrebnik j | MARTIN BARETINČIC • 321 BUOAU STHKKT TKL. 1475 JOHNSTOWN. PA. POZOR SLOVENSKI GOSTILNIČARJI! Tuknj se Vam nudi prilika, da si prihranite denar, 3 pristne pijače, nko kupit«* od tvrdko A. 1IORWAT. To pa radi tega, ker - zdravilne. jaz ne plačujem dražili agentov ali '' managerje v'' in opravljam sam vse posle. Moje tvrdka je prva in edina samostojna v Ameriki, ki importira iz Kranjskega: brlnjcvec, troptnovec in sli vovko. Pomnite, da so v resnici samo one pijače pristne, ki nosijo na steklenici napis: " IMI*ORTKl>". Tudi izde lujem iz kranjskih zelišč Grenko Vino in Kranjski Gren čec Hitters . te vrste pijače su najbolj zdravilne, kolikor uit je liilo še kedaj na trgu. Prodajam samo na debelo. Pišite po cenik. A IIORWA T. 600 JT Chicago. St.. JOL1ET. ILL. Ali hočete celo svoje življenje žrtovati svojim delodajalcem in jim kupičiti bogastvo s svojimi /ulji, da vas potem v slučaju bolezni in nesreče ter na stara leta prepuste svoji usodi in vas pošljejo s trebuhom /.a kruhom ker jim vsled starosti ne morete več koristiti. LASTIM T K FAR.M<»! Kupite si kos dobre in rodovitne zemlje v zdravem prijaznem in ugodnem kraju. Zemlja bode vaš najsvetejši prijatelj. Zemlja vam nosi naj večje obresti. Zemlja bode redila va> in vašo družino. Zemlja vas bode postavila na noge ter vam pripomogla <lo samostojnosti. Zemlja Vam bode dala bogatstvo, blagostanje, srečno, zadovoljno in neod visno življenje. Zemlja iu življenje na prosti naravi vas obrani pri zdravju. Bodite samostojni ker imate priliko. Vprašanje je: kam se obrniti, kje kupiti da bodete dobili dobro /einljo na kateri vse to lahko doseže! e. Veliko je prodajalcev i ti vsak hoče prodali pod raznovrstnimi vabljivimi pretvezami. Kadi tega vam svetujemo. <la se /aupuo obrnete na rojaka A. Mantel-na ker on vam bode <lal brezplačno in točno informacije, dober nasvet in resni čen popis < »brnite se osebno ali pa pismeno ua rojaka A. IVfantel 133 W. Washington St., Room 1007. CHICAGO, ILL. I>ivo kakor p« s, in «'•<• ga vrag vza me, je kapitalistu tudi vseeno. To s.i morali i/kusiti tn« 1 i skebi, ki so prišli i/. < 'ineinnati, da I »i zlo mili štrajk ohikaških latvarjev. V mestni urad za javno blaginjo ! so prišli v soboto Isaac Jackson, A. C. Sparks Tom Allen, Robert Van in Harry Lenhard, vsi iz Cincinatti, tor so izjavili: ".Mi smo stavkokazi. I'ripe ho nas v torek ponori iz ('incinum,i • la l>i skrnšili stavko latvarjev. (><1 tega časa nimamo ne dola no <lo- ( narja, in dejansko so nas imeli) kakor jetnike v hotelu Imperial ! Neki .1 \V. Shelby, ki zastopa A. I> 1'eco.v, 17. \. La Snlle Str., nas jo najel in podpisati srno morali' pogodbo. On nam jo plačal vožnjo [ v Chicago. Prišli smo v 1'ecovevo pisarno in ta nas j< odkazal neko mu Cummingsu. Ta Cummingii nas jo danes vrgel i/, hotela. Zdaj smo lačni in nimamo denarja." Mrs. Moder od urada za blagin-i jo jo odposlala inšpektorja, da preišče zadevo, in ta jo dognal, da so 1 >i I i najeti za Empire Construc tion Co. tor j i ni j' bilo obljubljeno 70 centov plat*«' za uro. Vožnjo v Chicago ji"1 j"' imela plačati dru žba ; pozneje pa naj 11 i m- jim odtrgala oil plače. Cummings pa pravi, <{a so slabi delavci iii tla m mogel «l<-liiti mesta zanje. Ali naj s«- ti gospodje skt lu snii iijo komu? < udijo se, «la jih je doletela tuka usoda. Kaj pa so mo gli druzcga pričakovati od kapita listov, ki iščejo med delavci izda jalce? Sami se niso sramovali po skusa, da bi pripravili svojim to varišem bedo. Torej se tudi ne smejo zgražati, da se nad njim u resničuje stari pregovor: Kdor drugim jamo koplje, sam vanjo pade. Kapitalizem nagradi izdajstvo, izdajalca pa vendar zaničuje. • Od začetka krščanstva pa ve* srednji vek so cerkveni možje t» čili, da pride kmalu konce sve ta in sodni dan. Neštetokrat je bil napovedan splošni pogin. Svet se Se vedno suče po svojih zakonih, cerkev pa zahteva, naj se ji vse verjame.