Newspaper Page Text
Vlada grofa Tisze je Kopet enkrat demisio:.- 1 ral«. Kakor je znano, je wla pred ktattmi po sve tu vest, da je Tk-i/.a sam rt«esi|rtiirul. Kiiuilu nato so prišla poročila, iz katerih je bilo spoznati, da je bil vastiti grof se vedno v službi. Sedanja po ročila govore po v se« n odločno o demisijt vse nje gove vlade. Kral# Karol |ui še ni izrekel svojega odloka in je p«»oblastil Tiszo, «1« začuMir. dalje vo di uradne posle. Ali v depešah, ki govore o tej dfmisiji, je zopet nekaj te/ko razumijivega. Pravijo namreč, da je Tisza odstopil zato, ker ni kralj pritrdil volilni reformi, katero je ministiviki predsednik predlagal. Oh tej priliki se je predvsem trefta spomnili, da lic more v Avstriji in na Ogi>»ketn vlada pred ložiti nobenega zakonskega načrta brez rakozva ne predsaukeije. Vladar mora odobrili predlogo, pre<len pride sploh na razpravo. in zdaj je čudno to: !\> smrti Franca Jožefa so nam pripovedovali, da bo "njegovo veličan stvo" gosjM>d aKrl pravideiuokratičnt vladar. Mi si sieer ne moremo misliti demokratičnega cesar ja, razumemo pa optimk-tti, ki verjamejo, da je kaj takega mogoče. Predstavljajo si enostavno monarha, ki je v .svojem obnašanju nekoliko bolj priprost od drugih ni ki podpira demokratične refontie. Nam to seve<la nikakor ne bi moglo zadosto vati. Kajti demokracija izključuje sploh vlado posameznika. el)nu>kracija se pravi ljudovlada; kjer vlada ljudstvo, pa ne more vladati cesar, kralj, sultan ali knez. Toda če pustimo to načelo za trenotek na stran, že lahko priznamo, da je tudi med vladarjem in vladarjem lahko razlika, •ložeI 11., Leopold, Franc, Ferdinand, Frane Jo žef so vsi bili cesarji, a vsak se je razlikoval '»d vseh drugih. (V se nam torej pripoveduje o "de-mokratič nem" cesarju in kralju Karlu, bi si morali misliti vladarja, ki sicer ni demokrat, ki pa vendar ne ovira takih demokratičnih reform, kakršne se mo rejo združiti z idejo monarhije. Med take reforme spada gotovo zboljšanje volilne pravice. Ce bi bilo v Karlovem srcu le kaj ; demokraciji naklonjenega, hi moral bree obota# i 1 juiiju podpisati načrt čiin popolnejše volilne re j forme, torej tudi splošne m enake volilne pru vice.. Saj je celo v Avstriji, torej v prr.vrm Kar lovem reosantu, nekaj sploini in enaki volilni pravici močno podobnega Zakaj torej ne hi Hine i lo hiti tega na Odrskem? Oe so telegrami resnični, je torej legenda o Karlovi demokratičnosti popolnoma razdrta. Z a ! Ijud?> ki opazujejo, kuj se godi, je ibila seveda že | davno p rep razt rgama, na primer ko Jc izdal *lo ! glavni ukaz, da se vpelje za vko Avstriji nemSci | na kot državni jezik. Ampak to Ae niso vse uganke v ogrski mini i stmki krizi. Pravijo, da jc Tiszu dcmlstoidral, ker mu kralj ni odobril volilne reforme. Odkdoj p« zagovarja Tssza sum širna volilno pravico! Doslej smo le vedeli, da je bil baš Tis/a najbolj zagri i žen sovražnik vploAne volilne pravice In sploh vsake reforme, ki bi se kaj približala splošni vo ' lilni pravici Vemo, da ji jp nasprotovat Iz social 1 nih in nacionalnih razlogov. In niti enKiat ni pri : Sla i* Budimpešte vest, dn je a vi ok rat Umi i grof kaj odnehal od .svoje trme. Kako naj si torej človek razlaga ta proti slovja! Mogoče hi bilo, da je vse skupaj dogovor je I na igra. Kljub vsej svoji brezobzirnosti je Tiszu I zadnje čase Wncl svoje hridke ure. I)a mu jc opo zicija delala mnogo preglavic- se spoznava že »z nale?tu ponudil sedež .cčge etuoln shrdlu taolnnn tega, da je pred kratkim nekaterim opozicional cem ponudil sedeže v ministrstvu. S tem ui imel uspeha, ker je opozicija ostala trdovratna. Ni to rej izključeno, da je sedaj hotel izrabiti kralje vo avtoriteto, da utrdi avoje stališče. To se do seže na ta način, da i>e pokaže ljudstvu: "f«lcj, vlada hi vpeljala splo&uo volilno pravico, toda kralj v sedanjem času ne soglaša s tem. Tu kot lojalni državljani se moramo pokorili kraljevi vo lji. Torej ostane za sedaj vse pri starrm." Mogoča bi bila tudi druga kombinacija in m cer ta» da se želi gospod Kari Habshu. g snm re uiti grofa Tisze. Telegrami, ki poročajo o demi sijl, naglašajo, <la je Tisza glavni steber pranem ške stranke To je res in ni rtu. Ulavni oprode Ve like Nemčij«* ko v Avstriji, ne nu Ogrskemi. Med aje -padu avstrijski ministrski predsednik Člani Mu rt klic, ki je sicer po svoji rodbini Celi ni je bil prav zato postavljen na velo vlade, ki pa v revnici nima ne češkega čuvst vovanja, ne čeftkega mišljenju. Kakor je videti, imajo v Avntriji sploh | najbolj šovinistični nemški niieionalei največji vpliv. Toda na Dgivke-m je bil Tisza nedvomno j plaviti zagovornik tiste politike* ki zahteva, da | i naj ve habsburška monarhija čimbolj opira na j Nemčijo. Ko so Knsi prvič stali v Knrpntlli in jo i bila največja nevarnost, da prodro na Ogrsko, «e i . je peljal Tisza naravnost h kajzerju Viljemu, ne j da hi **> bil sploh kaj /.menil za Dunaj, m je pro- i i sil za pomoč nemškega vojaštva. Vendar je pa Tin/a vzlic tej politiki fJovini*ti i ven .Madjur. Prav lahko je mogoče, da je še zad nji ras vzdržavat direktne stike z nernAko vlado hre« obzira na Dunaj, ampak v ta uainen, da do seže od Nemčije večje prhi legije za nindjarstvo, | kakor od Avstrije. Da bi bil pri teiu pripravljen kolikor je od njega odvisno, žrtvovati avstrijske j interese Nemčije, je ve«* kakor verjetno. ("> so na Dunaju spoznali to igro, se ne bi bi- i lo nič čuditi, da bi se radi iznebili Tis/e. Zdi se, j da je Karla sploh že nekoliko strah protek<*ije, t katero mu daje Nemčija. Boji se, da bo ljubezen j naposled tako velika, da ga kar požre. Kdor se je bliže zanimal za evropsko politi- t ko, vr. da vi nemški načrti žedavno taki. "Most do Adrije" in 4' D rang naoh Osten" niso prazne i utvare fantazije, ('e prihajajo v Wa*h»ngtonu se ' daj do spoznanja, da je hotela Nemčija ustva riti veliko "Srednjo Evropo", lahko pravhno, da prihaja lo spoznanje pozno. Da so avstrijski nacionalni eNnn-l navdnŠeni za tak načrt, je stara reč. Ampak za habsburško dinastijo je taka "rešitev" prav tako pogubna : kakor poraz Avstrije na vseh bojiščih. Diuastivni j krogi niso takoj opazili te nevarnosti, ker so bi li kakor navadno udarjeni s slepoto. Ali pola goma padajo nekaterim med njimi vendar ljuski ne z oči, pa spoznavajo ,da ni ivmb z Nemčijo sko raj ni& družba kakor aneksi ja Avatrije. To M bil za dinastijo zadosten razlog, da bi %<• skušala reftiti onih- ki najbolj podpirajo take načrte. *•> Ce je položaj tak, bo zanimivo opazovali dvo boj ined Karlom in Tiszo. . ,«j Kav se pa tiče volilne reforme na Ogrskem, j<e od nje prav malo pričakovati, dokler se navajata v zvezi z njo itneni grof Apponyja in Karolyja. Zlasti prvi ni bit nikdar odkritosrčen prijatelj splošne volilne pravice. Zeli si pač nekoliko fttr ko volilno pravico, tako dn lii dol»ila njegova stranka več upanja nu zmago; ampak spi (Ane v o. lilne pravice, zlasti take s pravično razdelitvijo volilnih okrajev tudi on me mara. Apponyi ni ne liberalec, e demokrat. Poročila, ki govore tako» oznanjajo neresnico. Predvsem je Apponyi kleri kalec. Povrh tega je pa madjarski šovinist. Splo šna volilna pravk-a bi pu sčasoma prlvedna toli ko socialističnih poslancev in zastopnikov nemad jarskih "narodnosti v parlamenl, da bi lahko od klenkalo madjarski hegemoniji. Ko je bilo pred okroglo dvanajstimi leti nrt Ogr&keni veliko gibanje za hplošno volilno pravi co, je Apponvi ves ogorčen zaklical, da hočejo socialisti z "ljudstvo'" ubiti "narod" — to s« pravi, da^ri splošna volilna pravica lahko uniči li« predpravice inadjarstva. Pač pa se kažejo na Ogrskem razmere, ki se lahko presenetljivo razvijejo. Leto 184M. nI po zabljeno na Ogrskem. Vojna pri-tiska na deželo čiindalje bolj, a ljudstvo razume čimdaljc itnanj, čemu se pravzaprav vojskuje. A tudi iucv se innože nasprotja med Avstrijo in Odrsko. Socialisti na Ogrske«) danes najT»r*e nc mo rejo začeti resoluciie. Toda če j<» začno naciona listi, kar nikakor ni izključeno, dobe socialisti la hko toliko vpliva, da jo po vedejo v pravi tir. In to bi bil lahko velik blagoslov, kajti wt ogrske re volucije ne bi bilo daleč do avstrijske. Posledice take eventuelnosti ■«» danes nepre računljive, ali za socializem bi bile velikanskega pomena. Xeorija in praksa. Na drugem mestu iinamo povozilo o shodu, ki jo bil v nedeljo v c4nenške<ii Auditoriju v no tranjem mestu. Bil je zanimiv *hod, in kar se nas tiče, nam iluje popolno zadoščenje. Skoraj vse, kar se je tam govorHo, hi lahko brez obotav ljanja podpisali. Sklican je bil sicer od pacifi stov; nas so pa od gotove strani že pometali med "militariste". A čudno! Mi smo s tem paeifistič- . uein shodom lahko prav zadovoljni; nikakor pa j »p amrejo, če so dosledni "m č« verjamejo sami sebi, bili z njim zadovoljni — pacifisti. Zakaj se pravzaprav s tresočo roko in s sr- j dom v očeh pobira kamenje in luča na nas? Zato. ker nismo za mir "za vsako ceno!' - Mi smo za mir, imamo pa zanj svoje pogoje in želi mo, da bi se ti pogoji čini bolj uresničili. A srlej! V Avditoriju ni bilo slišati nikogar, ! ki bi bil nastopil za "mir za vsako ceno" in o ni čemer se ni toliko govorilo, kolikor o — mirovnih pogojih. \"e. govorilo! Tudi resolucija, ki je bila | sprejeta, naglasa pogoje, pogoje . . . Pasja capa — shod je bil cclo pat riot ičen! J Resolucija govori o zboru, ki ima "blagor te de žele" pred očmi. Blagor te dežele — to je ameri ški patriotizem. Ni sicer dolarski patriotizem, , katerega je " I*rolctaree" vedno ol>sojal; ni hli njeni patriotizem, katerega je " Vrolttarec" vedno razkrival; ni šovinistični patriotizem, ku-' teremu je " 1'roletarec" vedno napovedoval boj. Toda — patriotizem je. Svoja dežela — to je *pa tria'; imeti hlagor svoje dežele pred ormi, se pra vi hiti pat riot iČen. .> A tega — kakor uoe naši ljubeznivi sodrugi nasprotniki — ne sme biti. Kajti mi "inoramu'ft poznati le ves svet, vse Hovestvo, ne pa posarnez nih dežel in posameznih narodov. lini — nedeljski shod je poznal tudi posa mezne dežele in posamezne narode. Ali ni bil tu di on "na krivoin putu?" Ali se ne bo tudi soeia 1'stom, ki so bili na tem shodu, očitalo, da so za belili, da s-o po-tali "patriotije" in "hurivazru liberalei!" Resolucija, ki je bila sprejeta, govori o kri tičnem položaju ruske demokracije. Tudi U» je. torej interes posamezne dežele. Mi smo že napi sali o interesih demokratične Rusije, da so nns prsti boleli. Skušali smo dokazati, da -.o intcrc- I si ruske demokracije zelo važnn ree, na katero je treba misliti. To pravi tudi resolueija nedelj skega shoda. Zbor je imel tudi blagor svetovne demokra cije pred očmi. tKadar smo mi govorili o demokraciji in nje- j tiili interesih, se nam je očitalo naravnost izdaj- j stvo socialističnih načel, češ <la je demokracija j meščanski pojem. Nedeljski shod je naglasa! de- j omokracijo z vsem povdarkoml Se več je fxikazal nedeljski shod. I'okazal je reči, ob katerih se morejo "radiknlizirajoči" sektarji naravnost zgražati. Shod je priznal voj no kot fakt. • Z razumom v glavi se seveda ne more storiti nič drnzega. Kajti dejstva so dejstva, fakta ko fakta, pa nAj jih kdo priznava ali taji. Stoletja je cerkev tajila, da se suče zemlja okrog solnca ; stoletja je prepovedovala priznavati, verjeti ali učiti to. Kljuh temu se je zemlja sukala, ne pur stoletij, ampak sto miljonov let. .Kaj se nam je vse očitalo, ko .-»mo mi dejali, da je vojna fakt ? Zdaj je to priznalo nedeljsko zborovanje, redovedni smo, kaj se bo njentti oči talo ! Priznavanje dejstev seveda ne more biti za tajitev socialističnih načel. Kajti ves socializem počiva na spoznavanju in poznavanju dejstev. Treba pa ni poznati dejstev le /.a teorijo, ampak zato. da ,se more po tem spoznavanja u ravnati praktično delo. Vojn« je tukaj; to hp pravi, da je vojna dej stvo. In ko je bilo to jasno in ko so je obenem po kazalo ,tia nimamo danes le moči, da hi mogli u itaviti svetovno vojno, bi bili olroci, <"e ne bi de lali ni«1 drugega, kakor protestirali, vedoč, da uc moremo k p ii» t est i prav nič dosei'i. Shod v nuditoriju pravi logično: Ce se mora mo bojevati, uioramo vedeti, zakaj se bojijuie«^. To je tisto, kar nmo mi neprenehoma govori li: Socialistična stranka m mora pridobiti vpliv ua mir in na njegove pogoje; porabiti mora svo jo mof, da bi l»il mir čim koristnejši svetovnemu proletariat!! in da odpravi vsaj toliko razlogov novih vojn, kolikor jih je v kapitalistični družbi mogoče odpraviti. Zraven tega je treba spoznava ti vsako priliko, kjer je mogoče uveljaviti kaj So cialističnega ali kaj k socializmu vodecega. Popoloma v tej smeri je delal nedeljski shod. Fn da ni bil " pat riot ičen" v zmislu hnržo važnega Šovinizma, dokazuje dejstvo, da je imel Stedmau največji vpliv, dn so vihrale rdeče zastave z bal konov in iz lo/. in da so bili argumenti govorov sko;-aj izključno socialistični. Ali smo v vhodom lahko popolnoma zadovolj ni. DOPISI. Olencoe, Ohio Ko je izbruhnila v Kvropi voj na, so pri ur-.! i kapitalistični list" brrnjev, da je dni nemški kajzei postreljati .<lo s<n-it list ionih držav nih poslancev v Berlinu. To je hilo kakor želja, da naj V>i se drugi eesarji in kralji tak.i storili, di. hi hil socializem uničen za vse fa.se. A ko hi hil kajzer res to storil, hi trn po mojem mnenju danes nc hilo vo", ampak hi k« bili 2e spo dili s;ieu kidat, kakor so rnskeva carja, ki je tudi mislil, da je nje ffova moč od večnosti za večnost. Tiiti socialisti, ki jih je krvavi far preganjal, p<>šiljal v Sibirijo in dal ohfšati, so zdaj sami prišli do vlade in prej tako zaničevani socializem je zdaj postal moč v državi. K<lo hi hil pred letom dni ver jel, da ho na carjevi palači vilirn In rdeča zastava T Kdo hi si hil "lislil, da ho v drugi carski palači nastanjen ^»»eialističen list in delavski uradi' Napredni ljudje w ne hi hili drznili toliko tipati, nazadnjaki pa hi j»a hili nizgla "ili za blaznega. Naši črrosnkneži oUroir Ave Mice kaj težko slišijo he*, jed o o Tializinu. Ce jim prileti v uSesa. '■e t.iki,j križajo in trkajo na prsi, kakor da hi i/letoval sam peklen kvk svoje kremplje po njih. Pr< te-a popolnoma pozabijo na svoj n«uk, da je vse na svetu po I »ožji Vo'ji- Torej mora hiti 4udi socia lnem py božji volji in socialise je moral ravnotuko Bog ustvarit! ;akor druge ljudi. Zaradi tega seveda ko ne more mo hiti vsi prijatelji, dokler je toliko na-sprotij na svetu, kolikor jih je. .Mi na pritnei vidimo, dc .»astajajo Lz takih nasprotij naj večje groze kakor sedanja svetov na vojna, fn če hi hilo res tako, kakor pridigajo neheški agentje. da je vojna posledica hožje velje. 'edaj fce z Bogom ne hi mogla hiti Johri prijatelji. (V hoče on vojn« mi je pa nočemo, tedaj mora to hiti navskrrž. •Neiheiki pilot i mislijo, da si vojna tudi lahko ustavi /. molitvi jo, takoreko«; z apelom na božjo voljo. Mi pa vidimo, da so razme re na tem svetu krive vojne in da ne hotno varni pred vojno, dokler ho vladal kapitalizem. Zato se je tre-ha bojevati proti kapitalistič nemu štetemu, ga odpraviti, Wi na meito njega ustanoviti tak red, du se ljudem ne ho tre ha gledati ka kor pes in mačka. O odpade kapi talistični sistem, odpadejo tudi v-te grozote, ki jih poraja. Ampak 'kakor ne pride nič "samo od sebe", tako tudi socia lizem tie. Zanj je treha delati. <*'e hoče kme.1 žeti, mora preorati zemljo, sejati, gnojiti, okopavati,I »kratka delati. Tako je treha tudi j delati za socializem in sicer je| ravno sedaj čas, ko je to delo naj-j holj potrebno. Kajti sedaj gre i socializem naprej in njegov čas' prihaja. Sedaj se ne <;nic pozabiti nn socializem ne >pi i delu, ne v ve seli družfvi, ne na tiru* Ivenih, linijskih sejah in sploh nikjer ne. Kakor je socializem nepričako vann priSel v Rusiji, tuko pride j tudi v Avstriji, v Nemčiji in tu<li| v Ameriki. I-e rok ne smemo drža-j ti križem, ampak kadar jrre na-j vkreher, je treba porivati voz. Ruski dogodki nam kažejo, <ta moramo hiti na vse pripravljeni. Če pride prilika, da vzame delav stvo moč v roke, ni dovolj, da ima' priliko, ampak jo mora tudi znati' porabiti. Zato je trebu znanja in I izkušenj. Le če bo delavstvo do-1 bro pripravljeno, bo znalo pravi rabiti svojo inoe in ustanoviti sv«-' bodo; sicer pade lahko z "pet v novo suženjstvo. Zato vabim, kakor m! je nar». i čil socialistični klub štev. 2, vsei •iodmpe wi člane kluba v ("Jlencoc, (>., naj se bolj redno udeležujejo društvenih :,ej. Imamo nekoliko članov, ki jih ni bilo letos 5e nn nobeni seji. Znano je, da so naše seje vsako tretjo nedeijo v mese cu ob P. dopoldne. To si vendar ni pretežko zapomniti. Nekateri člani ne prideja na soje zaradi osebnih razmer. Ali to Je popolno ma napačno. Osebna prijaznost ali neprijaznost nima ničesar opra viti 7. našimi načeli ni z nn«im skupnim delom. Dobrejra sociali sta še druga 'Vrla ne more za drža- ' vati; Se manj smejo vplivati oseb ne razmere nanj. Prih(Klnja retina seja bo 1". ju nija ob 0 dopoldne v dvorani pre mogarjev. Pridite torej vsi in vsak naj pripelje še kopa s seboj. \a tej seji bo treba tudi voliti m-J vega tajnika. S socialističnim pozdravom Nace Žlcinberger, tajnik. Ely, Minn. Cenjeno uredništvo: Ne morem si kaj, da ne bi odgovarjal malo na vse spise in dopise v Ave Ma ria. Kakor vidim, uredniku Ave Marin in njegovim dopisnikom ni nič všeč časopisje socialistične stranke. Mislim pa, da i/ vzroka, ker ga ne razumejo ali ga pa no čejo. Očitajo časopisom in njiho vim urednikom vsakojake stvari in nas obkladajo z najtršimi ime ni, z imeni, ki se jih je pri nas v starem kraju sramoval izgovoriti vsak, akoravno ni znal citati. <hl urednika Ave Maria bi moral mi sliti, da je napravil izpit za svojo karijero kje v kakšni tržaški hez nici, ue pa v latinskih šolah. Sram je lahko vsakega še tako vnetega katoličana takega lista in uredni ka, ki izpušča iz sehe take izraze sirovosti kot jih je urednik Avp Maria v majski številki pod ime nom (\etke iz rdečih vrtov. Mi slim, da sani ne ve, kaj piše, ker drugače hi ne bil pisal, naj ne bo prepira med nami, ker smo bratje, a po drugi strani pa dela vse, sa mo da bi napravil razdor po je dnntah, družinah in slovenskih naselbinah. Veseli ga menda, da bi ti, ki žive po katoliških naukih, pobili vse, ki se ne strinjajo z njimi. Kaktično se je že pokazala ta izobrazba vsaj pri nekaterih. Cenjeni urednik Ave Marin, mi slim, da pač vsi vaši pristaši po znajo peto božjo zapoved ravno tnko dobro kot mi, pa vseeno sem bil jaz in moj prijatelj v nevarno sti, da hi bili dotični kmalu pre kršili omenjeno zapoved nad nn mn, in samo iz vzroka, ker sva odkritosrčno povedala kako mi sliva in kakšno je najno prepri čanje. Pa to ni bilo pri socinlistih, ampak pri katoliški družini, kate re par članoc je bilo tisti dan pri i obhajilu, nu večer so pa »loma i plesali in delali druge grehe, ki I niso ravno v fast in ponos. Pa ta kih prizorov je več, ne sumo eden. ' Ne dobite pa kaj takega pri 1 ju-' deli, ki so člani socialistične stran-' ; ke. Socialist pa, kadar ima poči-' tek, vzame knjigo v roke in študi ra sedanji položaj in m »sli. kako bi ga zboljšal. Dopisniku iz Ely. .1. Pešel.' bil pa priporočal, tla naj še kaj takih j spisov pošlje v javnost kot je v! : majski Ave Maria, pa bo kmalu dosegel to, da bomo imeli sociali stični klub na Ely. Sedaj ga še ni, i zato je pa tudi izobrazba le po hi-! šah, kjer imajo "blind pig«". Ko' bi bil socialistični klub, bi se pa, vsako nedeljo zbrali in razmotri-! vali o čem boljšem, o svojem de-j lavskem položaju ali pa o drugih važnih rečeh, ki so ivani potrebne, za naš obstoj. Toliko za enkrat,] za naprej pa vnem, ki kaj pišete ; za napredne liste, varujmo se o-1 sehnili napadov in sirovih izrazov.1 Z delavskim pozdravom Justin Zajec Cleveland, O. Pomlad je tukaj, svet je zopet i zelen in zimske suknje so že dav no pospravljene. Kdo bo sedaj prečepel vse dfli in ure v gobi in i; gledal zakajene dimnike T Toda kam? Povemo Vam, prijatelji! Slo-j' venski socialistični klub Rt. 27 vi! rievelandu je sklenil, da priredi^ v nedeljo, 3. junija s«v«di 1917 ji — piknik na .Joneph Kastelcovih farmah v Nothmghtun, O. Klub vabi vse slovensko občin stvo v Clevelandu, da se udeleži tega piknika v čini večjem Ktevi Iii. Kdor bu poslušal naš klic, mu gotovo ne. bo žal, kajti koncerta mu ne bo delalo le ptičje pelje, ampak tudi pev.ski zbor "Zarja", ki se prav pridno pripravlja, da za poje nekoliko lepili pesmi. Ce še niste slišali skupnega petja s hrvaškim zborom 'Crveni barjnk', se Vatn daje tudi za to sedaj pri lika. Da iina klnb pripravljena še druga razvedrila, se razume samo ob sebi. Toda vsega ne smemo na prej povedati, kajti sicer bi ne bilo nobenega presenečenja. Svo jim gostom pa želimo tudi neko liko šale in zato vabimo vse, naj pridejo, (»ogledajo in se povesele. Slov. soe. kJn'» št. 27. LISTNICA. Vsled postavnega praznika — "Decoration Day", dolw naroč niki list en ilau pozneje. To pu zato, ker gre Proletaree še le v lorek zvečer v stroj, v sredo pa ilelavci v tiskarni vsled praznika ne bodo delali. Listnica uredniitva. Pullman: Prihodnjič. — South Burgettaton: Prihodnjič. V nedeljo, 17. junija je v Ki /ervieiv Parku vsakoletni soeiali »tični piknik čikaškegn socialisti čnega časopisja. Sloben somiAlje iik ne sme manjkati tam.