Katholische Volkszeitung. [volume], August 17, 1878, Image 1

About Katholische Volkszeitung. [volume] (Baltimore, Md.) 1860-1914

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Katholische Volkszeitung
Mit bcsouÄcrcr tzmpfchlung Tr. Heiligkeit, Papst Pins IX., sowie des hochw'sten Hr». Erzbischofs Gibbons von Baltimore, des hochw'stcn Hrn. Erzbischofs Wood von Philadelphia,
und der hochw'sten HH. Bischöfe Becker von Wilmington, Shanahan vo, Harrisbnrg, L'Hara von Tcrantan und Kain von Whecliug.
Jahrgang 19.
Die heilige Klara,
Aus dem „Immanuel"
von
1*. laugen ssunckcn.
Im Thale Spolcto's bei finsterer Nacht
Da reitet die wilde verwegene Jagd
Ter faracenifchen Horden,
Auf Friedrich s Geheiß, den Gregor gebannt,
Im päpstlich gesinnten Umbrierland
Zu rauben, zu schwelgen, zu morden.
Der gierigen Wölfe nächstes Ziel
Es ist der Jungfrau'» stilles Asyl,
Wo Klara, die Heilige, weilet.
Schon sind sie den Klostcrmaucrn nah ;
. Doch als die Heil'ge den Feind ersah,
Sie rasch zu dem Kirchlein eilet.
Und vor dem heiligsten Sakrament
Sie wirst sich aus die Kniee behend,
Und fleht: „O Jesus, Erbarmen!
Gib nicht den Bestien Seelen hin,
Die Dich bekennen mit Herz und Sinn!
Sei gnädig, o .Herr, uns Armen !"
Und sieh', vor'm Tabernakel dicht
Erscheint ein leuchtendes Angesicht,
Mit Augen, die minniglich blitzen.
Und eine Stimme ertönt gar traut:
„O fürchte Dich nicht, geliebte Braut,
Ich werde Dich immer beschützen!"
Da fasset die Heilige neuen Muth ;
Begeistert ergreift sie das höchste Gut
Und eilet hinaus auf die Mauern.
Dort hebt sic hoch empor die Monstranz;
Ha, welch' ein übernatürlicher Glanz
Erfüllet die Feinde mit Schauern!
Wie kranken Augen der Sonne Strahl
Bereitet ihnen der Anblick Qual;
Wie Judas' verwegene Rotte
Im Garten vor Jesu Wort und Blick.
So weichen die wilden Horden zurück
Nun vor dem verborgenen Gotte.
(geblendet voll dem himmlischen Glast
Sie fliehen in wilder und wirrer Hast;
Doch in den heiligen Hallen
Der Klosterkirche zur selben Stund'
Man höret aus frommer Mägde Mund
"I'e Oeuui Muckania8" erschallen.
Ter Sünde ewiger Fluch.
Wie fühlen wohl die armen Sünder,
Wenn reuig Buße sie gethan!
Jst's doch, wie wenn gestrafte Kinder
Dem Vater wieder dürfen nah'n.
O, selig fühlt sich's nach der Beichte,
Und dem Genuß' des Sakraments!
Das ewige Leben, das gereichte,
Blüht duftig auf, wie gold'ner Lenz.
O, daß es blühte und sich regte
In e w i g gold'nem Sonnenstrahl,
Und täglich d'rauf ein Thau sich legte,
Daß blüht und funkelt cs zumal!
So ist's wohl bei den reinen Seelen.
Die nie und nie gesündigt schwer.
Da kann's an ew' gem Glanz nicht fehlen,
Ta blüht's und funkelt's immer mehr.
Wohl blüht und funkelt cs in Allen,
Die würdig essen dieses Brod,
Doch will nicht ew ' ge Lonne fallen
Auf diesen Lenz, so frisch und roth.
Oit fällt ein kühler Regenschauer,
Oft wehet eilte herbe Luft,
Und hüllt in Nebel und in Trauer
Das Prachtbild ein voll Glanz und Dust.
Das ist der ew'ge Fluch der Sünde,
Daß sie der Sünder nie vergißt,
Sie brennt und sticht, bald hart, bald linde,
Wenn sie auch längst verziehen ist.
Johannes Gries Haber.
—
Taö Ende vom Liede.
ES ist gewiß recht uncrgötzlich, wenn
das Ende eines Liedes oder irgend eines
anderen Dinges ganz heterogen und wi
der alle Erwartung ausfällt. So ist es
allerneulichst den Bussen passirt, deren
Liedchen einen recht artigen Triumph
gesang für den glorreichen Einzug in
Konstantinopel als Schluß hatte. Und
da kommt so ein unmusikalischer Eng
länder und fährt eine Weile grob und
ungezogen im Russenliedchen herum,
und als er seine ungeschlachten Finger
wieder herauszieht, hat sich das Finale
nicht nur bis zur Unkenntlichkeit ent
stellt, sondern in's gerade Gegentheil
verkehrt. Statt des triumphatorischen
Hochgesanges ertönt auf der siegreichen
russischen Linie das nicht eben ruhm
reiche Weilheimer Schlachtlied: „Lauf!
zu, kauft zu" — und tief gedemüthigt,
vor innerer Wuth knirrschend, muß eim
ganze Armee die hocherhobenen Sieges
paniere senken und wie ein geschlagener
Hausen „Kehrt euch" machen — aus
das Kommando eines britischenL i
teraten! Das ist fürwahr zu viel
für Soldaten, und wenn darob mancher
überschwängliche Fluch in den unge
kämmten Bart führt, so wird man eir
menschlich Rühren und Mitleid mit der
armen Burschen fühlen, Herren ein Lon
doner Advokat — sage: ein roman
>
chreibender Advokat — die ganze Frucht
ihres Blutes und der so theuer erkauften
Siege wegschnappt!
Statt das heißersehnte und beharrlich
angestrebte Ziel erreicht zu haben, fin
den sich heute die Russen weiter davon,
als je zuvor. In Stambul, dieser E1-
üwn Mluloruthenischer Sehnsucht, liegt
nun der britische Lowe, und der Löwe
ist insgemein ein überlegener Gegner
für den Bären. O Russe, was für eine
undesinirbare Schiefheit ist in alle Deine
Pläne gefahren!
Viel' ist seit Jahresfrist in Prophe
zeiungen und in scharfer Voraussicht der
Resultate des östlichen Kampfes gear
beitet worden — aber wie grundjüm
merlich haben sich alle diese Vaticinien
in das Nichts eines nebelhaften Einbil
dungsduselsaufgelöst ! Selbstverständ
lich gab cs zwei Parteien, die eine für's
griechische Kreuz, die andere für den is
lamitischen Halbmond. An eine dritte
Partei, die zu guter Letzt auf die Arena
treten, alle Abmachungen über den Hau
fen werfen und den fettesten Bissen, die
sxolirr. optima, mit impertinenter Unver
frorenheit in den Sack stecken würde,
dachte wohl Keiner der gelungenen Zu
kunstsgucker.
Es ist nicht abzusehen, ob und in wie
ferne diese neueste Schwenkung in der
orientalischen Frage von dauernder Wir
kung für die Erhaltung des europäischen
Friedens Fin wird (was immer für ein
rüthsclhaftes Ding dieser Friede sein
mag) ; aber das ist jedenfalls gewiß,
daß dieses Mal nicht die Katze, sondern
der Bür um den heißen Brei (von Ber
lin) herumgeht und trotz aller Anstren
gung seine Schnauze nicht an die hohe
Temperatur der diplomatischen Beschee
rung gewöhnen kann. Und es ist auch
etwas Gutes an diesem Rollentausch.
Johit Bull war seiner Zeit den Katholi
ken gegenüber ein rasender Henker, aber
jene schönen Tage von Aranjuez sind
vorüber, und Johnie ist für vernünf
tige und praktische Ansichten zugänglich
geworden. Er lebt und läßt le
hen, und damit kann man im Großen
und Ganzen recht wohl zufrieden sein.
Wenn also er einen prüdominirenden
Einfluß aus die syrischen, resp. palästi
nischen, Angelegenheiten erhält, so ist es
in Anbetracht der verschiedenen persön
lichen Concomitanzen viel wünschens
werthcr, als wenn jener Einfluß dem
„gefirnißten Barbaren des Nordens"
zügefallen wäre. Der französische Ein
fluß war altersschwach geworden, und
überhaupt hat er sich nie recht thatkrüf
tig bewiesen. Die auswärtige Politik
Frankreichs, seit langer Zeit/ unterlag
durchweg mehr oder minder den ver
hüngnißvollen Folgen einer potenzirten
Selbstsucht und perfiden Planreißerei.
Es schien fast, als ob die französischen
Staatsmänner es daraus angelegt Hüt
ten, ja keine M annesthat und ent -
schiedcne Handlung in ihr Programm
auszunehmen. Ter Dritte ist ein Krä
mer, und wenn die Versuchung gerade
an ihn kommt, so macht er auch den
Schurken; dabei aber hat er auch wieder
Anwandlungen von Ehrlichkeit, und im
Ganzen gefüllt er sich in der Rolle des
ehrlichcn'Spitzbuben. Die wälsche Tücke
und Hinterlist ist ihm fremd und aus
ländisch, und er gibt offener Gewalt
thütigkeit entschieden den Vorzug. Ter
feige Meuchelmord gedeiht in wülscher
Athmosphüre — in den Nebelregionen
Albion's blüht frisch und fröhlich das
offene, ehrliche Boren und Nasenplüt
, ten. Dieser einzige Zug aus dem sitt
lichen Leben der betreffenden Völker ge
nügt, das Gesagte zu bestätigen.
: Katholischerseits man sich, ohne
- unlogisch und inconlequcnt zu werden,
l recht gut Glück wünschen zur Zunahme
i des politischen Einflusses von England
z im Orient, speciell Palästina. Jeden
- falls ist ein protestantischer Beaconsfield
t ein besserer Verthcidiger katholischer
, Interessen als ein atheistischer Jude
e Gambetta eS je sein würde oder sein
- könnte — McMahon bleibt als politische
r Nulle außer jeder Berechnung.
f Ten Russen aber ist ihre beispiellose
- Niederlage auf dem Gebiete der Diplo
l matie nach ihren entscheidenden Siegen
r auf dem Schlachtselde recht wohl zu gön
- nen, im Interesse der schwer belei'dig
a ten Gerechtigkeit, sowie nicht minder
a im Jntereffe der Humanität und Civi
- lisation. Polen schreit zum Himmel
- um Rache und die Welt hat übergenug
. -- —
Baltimore, Samstag, den 17. August 1878.
am Knutenthum und der intensiven Bar-
barei in der gegenwärtigen Ausdehnung
beider — eine Gebietserweiterung ststr
diese zwei Monstra ist ganz und gar
nicht wünschenswerth, und wird sicher- >
lieh auch von keinem Freunde der.
Menschheit gewünscht. Möge das „hei
lige Rußland" immerhin an die Erha
benheit seiner Knutcnmission glauben
— die übrige Welt betrachtet dieselbe
mit einem gemischten Gefühle von Ab
scheu und Hohn.
Was immer man von der Beacons
field'schen Manipulation hinsichtlich Cy
perns denken mag — gut hat der Mann
leine Sache aus alle Fülle gemacht und
zum Schaden der Civilisation und Re
ligion wird sein ocmp ck'etat wohl auch
nicht ausschlagen. I>0U8 äisponot!
E. H.
— »>.——«,» -
Tocialismus und Commimismns
in der Geschichte.
In Vier Perioden der Weltgeschichte
finden wir die mächtigste Verbreitung
socialistischer und communistischerJdeen.
Das erste Mal war es die Zeit des sin
kenden und halbabgestorbenen Griechen
thums. Um vom platonischen bloß
idealen Socialismus gar nicht zu spre
chen, war es mit der zunehmenden De
mokratisirung des Staates in der Pra
xis der Griechen üblich geworden, den
großen Haufen am Staatstische zu er
nähren, mit Staatsfesten zu unterhal
ten, für Ausübung politischer Rechte
reichlich zu belohnen. Einige Ziffern
mögen das Gesagte beweisen: die Teil
nahme an einer 'Volksversammlung trug
dem „eifrigen" Bürger 3 Obolen (1
Obole — 5/Kreuzer); der Taglohn im
Landheere 6, aus der Flotte 3 Obolen.
Dazu schuf der Staat eine Unzahl von
Behörden, damit möglichst Viele an der
Besoldung theilnchm'en könnten. Man
denke: In Athen existirten für 20,000
Bürger 6000 Richter! Fast kein Tag
verging, an dem nicht der arbeitsscheuen,
verwöhnten Menge Feste, Schauspiele,
Gelage geboten wurden, und das unent
geldÜch.' Und woher wollte nun der
Staat solche enorme Summen beziehen ?
—Ter Reiche war genöthigt, selbst bis
zu eigener Verarmung seine letzten Obo
len dem trügen Haufen hinzuwerfen,
der an dieser—wie soll man es sonst
nennen? —Gütergemeinschaft seine Helle
Freude hatte. Der Geschichtschreiber
Xenophon- erzählt (Conviv. 4), daß die
Reichen das Loos plötzlicher Verarmung
als eine Art von Erlösung rühmten;
und Jsokrates nennt es gefährlicher,
reich zu sein, als ein Mörder, Räuber,
kurz ein Verbrecher zu sein, da man im
letzten Falle Verzeihung oder gelinde
Strafe erlange.—Was fehlte da noch
Besonders zu einer, wenigstens halben
Gütergemeinschaft, freilich, daß die
Sklaven von derselben völlig ausge
schlossen waren; aber der Sklave war
ja kein Mensch, nach damaliger Ansicht,
wenigstens wurde er rechtlich nicht als
solcher behandelt.
Die 2. Periode bildet die Zeit der
ausartenden römischen Republik. Zu
erst war es die Spaltung der römischen
Republik in Geldoliqarchen und Prole
tarier, welche den Mittelstand ganz zu
sammenschmelzen ließ. Welchen Reich
thum erpreßten nicht die Statthalter in
den Provinzen?—Ich führe nur Eicero
an, der von Verres 5 Millionen Thaler
Buße forderte, während jener erklärte,
daß es ihm genüge, die Beute de§ ersten
Jahres sein nennen zu dürfen; im 2.
sammle er für seine Verthcidiger, im 3.
für seine Richter. Cicero selbst, der be
kanntlich nicht Bedrücker und Erpresser
war, wurde in Cicilien in einem Jahre
um 110,000 Thaler reicher, ohne die
vielen werthvollen Geschenke, unschütz
baren Gemälde u. s. w. einzurechnen.
Cröffus, dessen Name ja im Sprichwort
geblieben, war wohl der reichste der Rö
mer ; ihm waren alle Senatoren (Mi
nister) verschuldet, er nannte nur solche
reich, die auf eigene Kosten ein großes
Heer fortwährend ernähren konnten.—
Ein solcher Reichthum Weniger ließ die
Armen relativ, d. h. im Verhültniß zu
einer solchen Geldmasse, nur noch ärmer
erscheinen; der königliche Luxus, der in
geradezu nie dagewe'sener Weise entfal
tet wurde, mußte die ohnehin hiezu
leicht empfängliche, Lust und Nichtsthun
begehrliche Menge reizen. Aber noch
> mehr! Ter Reiche mußte, um reich auch
zu erscheinen, eine große, in die 1000
zählende Menge Sklaven halten, die ihm
eineAelder bebauten, auf seiner Weide
wirtschaft thätig waren. Das machte
es aLr dem Proletarier immer weniger
mögLch, von seiner Hündearbeit zu
ebe i. So kam es, daß Philippus (105
v. Cy.) in einer Zeit, wo der römische
Minus (Volkszählung) über 11 Mil
lion Köpfe ergab, behauPtciMonnte, cs
gebe keine 2000 Bürger im Staate, die
überhaupt Vermögen besäßen. Diese
waren aber so reich, daß Cröffus von
ihnen oben Angeführtes sagen konnte.
Tie' furchtbarste Seite des römischen
Proletariats in weiterer Ausdehnung
and die Sklavenkriege und das Seeräu
berwesen. Eilte Hauptmasse des meute
rischen Pauperismus bildete die Brand
tistltng, womit er mit Wollust Rache
übew konnte und cs mochte unter der
zügcßosen Menge wohl keinen größeren
geben, als daß Häuser
ersten Ranges, die 4000 Pfund Gold
und L soviel an Naturalien jährlich be
zöge«, ilzr Nn verarmt waren. In der
letzt« h Zeit der Republik stürmte das
Proletariat 3mal unter den Gracchen,
unteWNarius, unter Cäsar die Burg
der Wdoligarchie, das 3. Mal gelang
der UMrm, aber die beiden Parteien
begrchb'ckchabei zugleich ihre Freiheit,
nämlich unter Casar. Unter der Un
masse von Gesetzen, welche dein Uebel
abhelfen sollten,'finden wir überall her
aus die Hauptregel jeglicher Geldoligar
chie : Beim Härtestelt Drucke der nicdcrn
Klaffe im Allgemeineil doch gefährlichere
Bestandtheile'dersclben auf Staatskosten
bei guter Laune zu erhalten, den haupt
städtischen Pöbel und die Soldaten.
Dazu gehören Festlichkeiten, Schmause
reien,' Gladiatorenkämpfe, . und der
Stimmenkauf; —für die Stimme einer
Centurie wurden 500,000 Thaler ver
sprochen— ; ferner Salz-,Fleisch-,Oel
vertheilungen, Vertheilungen an baarem
Geld, die unter Augustus für 320,000
Menschen 6 Millionen Thaler kosteten.
Die 3. Hauptperiode bilden die 2
Jahrhunderte, deren Mitte die Refor
mation entnimmt. Was die Armen
noth hauptsächlich vermehrte, war ein
mal der Uebergang zur Großkultur, die
Preiserniedrigung der edlen Metalle,
die Aufhebung so vieler Klöster. Die
Ststnmung des Volkes zu benrtheilcn,
den« man nur an die Bauernkriege, die
Wißdertäufer, die vielen Reformationen
uit» Gegenreformationen, den nieder
ländischen Aufstand, die französischen
undtcnglischen Thronstreitigkeiten. Ten,
Klassengegensatz um 1375 — 1400 iu
Jtajien schildert meisterhaft Machiavelli.
Die. Wortführer der Armen pochen ver
zweifelt darauf, daß alle Menschen von
Natur gleich seien, daß man nur durch
Gewalt und List reich werde, daß die
Armen Rache wollen u. s. w. —Man
dcnje an die pantheistischen Brüder und
SÄvestern des freien Geistes mit Gü
ter« und Weibergemeinschast, die vom
13.DM5. Jahrhundert in Frankreich,
Italien und Deutschland verbreitet wa
ren ; an die Adamiten, an Münzer und
Bockholt, an den würzburgischen Hans
Böteiin; Münzer, dessen Grundsatz
,,o»ma simul eonimulüa". (Jedem Al
les» Bockholt, zu dessen roscnbcdccktem
LaKr mit goldenen Vorhängen seine
Werber, parsumirt und mit den reichsten
Juwelen geschmückt, kamen, während
seine Unterthanen so hungerten, daß
sie verschmachtete Kinder entsalzen muß
ten. Genügt das Gesagte, um von so
cialistischer Bewegung reden zu dür
fen ? —
In der 4. Periode leben wir! —
Rousscau's Abneigung gegen das Pri
vatßigenthum (z. B. ckisoours kur I'ine-
Zatno) allein schon beweiset, daß seine
Freiheit und Gleichheit mit Communis
mus gleichbederitend seien. Morelly'5
communistischerLtaatsroman .»baMackL
ou uaulraZes ckes 11e8 üottantes", Mablv
empfahl in seinen Büchern Aufhebung
der Ungleichheit und wirkliche Güterge
meinschaft. Selbst Bcccaria nennt das
Eigcnthum ein schreckliches, vielleicht
nicht nothwendiges Recht, das dem Un
glücklichen nichts übrig gelassen hat, gts
eine nackte Existenz. Tie französische
Schreckenszeit kam der Verwirklichung
dieser Ideen schon ziemlich nahe: Auf
hebung jedes Census, Besoldung der
Proletarier, die die Versammlungen be
suchten (2 Francs täglich), Consiscatio
nen, Abschaffung der indirekten Steuern,
Umwälzung aller Vcrmögensverhält- '
nisse durch das Assignatenwesen u. s. !
w., die Grundsätze : Reichthum ist In- !
amic, es soll weder Reiche noch Arme <
zeben; in neuester Zeit in Frankreich
lRbet,, Vo)'ugo 011 ckourio, der für Ab- !
'chassung der Religion, des Familienle
zens, des Stadtlebens spricht,—Alles be
weist, daß das Unkraut in vollster Blüthe
steht. *
Wir haben die verschiedenen Perioden
des Socialismus und Commun-ismns i
in der Geschichte an uns vorübercilcn
gesehen. Wir haben dabei wahrgcnam- '
men, daß in den verschiedenen Perioden
die Signatur, das Charakteristische des
jeweiligen Zeitabschnittes so ziemlich
immer die gleiche war. Teßhalb kön
nen wir noch zum Schlüsse beifügen,
daß die Idee der Gütergemeinschaft vor
nehmlich in jenen Zeiten Anklang ge
funden, in denen folgende Bedingungen
zusammen trafen.
1) Ter schroffe Gegensatz von Reich
und Arm. Lpei-nto eaveto tdli
068. —so lange noch ein breiter, guter
Mittelstand zwischen den Extremen liegt
und sie vom Zusammenstöße abhält, so
lange ist für die Unglücklichen, Armen
Hoffnung und für die Glücklichen steht
überall eine Warnungstafel. Wo der
Mittelsta -d aber fehlt, wo die Kluft
gähnt und sich dem tiefsten Elend der
frechste Luxus dicht zur Leite stellt, wo
also Neid und Stolz sich gegenüber ste
hen, wer kann die Furie einhalten, die
alle Ordnung und alles Recht zu zertrüm
mern droht?
2) Ein hoher Grad von Arbeits
theilung, der dem Ungebildeten das
Auge schließt, den Zusammenhang von
Verdienst und Lohn klar zu übersehen.
Man denke an den Bankier, der schein
bar in einem Augenblicke, scheinbar in
einem Federstriche tausendmal mehr ge
winnt, als der arme Laglöhner im
L-chweiße seines Angesichtes iu einer
ganzen Woche.
3) Verwirrung des öffentlichen Necht
gesühls durch Revolutionen, wo alle
Parteien um die Gunst der Masse buh
len und diese im Bewußtsein ihrer
Macht, für sich selber sorgt.
4) Hohe Ansprüche der niederen
Klasse als Folge demokratischer Ltaats
versassung. „Wenn meine Willkür das
Princip der Rechtsordnung, so kann auch
mein Genuß das Princip der Vermö
genStheilung sein". (Ltahl.)
Zum Schluffe noch das Wort eines
berühmten Nationalökonomen:
„Ter Communist, der über seiner
materiellen Nothdurst alles Andere,
namentlich die StaatSsorm, nur als
Mittel dazu betrachtet, wird den Libera
len entweder für einen Thoren halten,
der unnützen Hirngcspinnstcn nachjagt,
oder für einen Schelm, der das Volks-
Wohl zur Maske seiner Selbstsucht her
abwürdigt."
Tie neueste Erwerbung Englands.
Das Kaufgeschäft, ohne welches es in
der englischen Politik ein Mal nicht an
' geht, ist dieses Mal so lange geheim ge
halten worden, bis es perfect war. Eng
land hat mit Cypern eine feste und ge
schickt gewühlte Position inne, um na
mentlich in Kleinasicn dem russischen
Einflüsse wirksam zu begegnen. Ter
' König Humbert von Italien, der noch
! den Titel „König von Cypern" führt,
- muß nun daraus' verzichten, daß dieser
' Titel noch Bedeutung für ihn erlangt;
- denn was England ein Mal besetzt hat,
das weiß es auch zu behaupten. Ter
- englische Premier wird mit seinem Han
- del zufrieden sein können. Er hat zu
- Malta und Gibraltar eine dritte Sta
: tion der englischen Seemacht hinzuge
- fügt. Was Richard Löwenhcrz nur
z vorübergehend der englischen Krone er
; werben konnte, hat er zurückgewonnen.
Cypern liegt in der von den Küsten
Syriens und Ciliciens gebildeten nord
östlichen Ecke des Mittelländischen Mee
: res. Die Insel ist ungefähr 3i)Meilen
t lang und 15 Meilen breit; der Flächen
- inhalt betrügt etwa 150 Ou.-Meilen.
- Im Alterthume erfreute sie sich einer
e außerordentlich hohen Cultnrblüthe.
x Man pries das liebliche Klima, die
- üppige Vegetation und den Reichthum
c an Producten aller Art. An den Na
- men der Insel erinnern die Cypressen,
- die Cyperkatzcn und das Kupfer. Als
, die Römer sich der Insel bemächtigten,
Nummer 18.
füllte die Beute die Sch 'tzkammern reich
licher als ein großer Driumpy. Trotz
der Jahrhunderte langen Vernachlässi
gung seitens der Türken zeichnet sich die
Insel noch jetzt durch große Fruchtbarkeit
aus. Tie Ausfuhr besteht je Nt haupt
sächlich in Wein, Baumwolle, Südsnich
tcn und Troguen, besonders Arnica.
Tie industrielle Thätigteit der Einwoh
ner beschränkt sich aus Fabrication von
Teppichen, Baumwollen- und Sciden
zcugen, Töpserwaaren und seinem Le
der. Tie Einwohnerzahl ist in Folge
der Mißwirtschaft der Türken auf
120,000 zusammengeschmolzcn, darunter
20,000 Türken. Im Alterthume soll
die Insel nahezu eine Million Einwoh
ner gehabt haben. Das Christentyum
wurde aus Cypern von dein Weltapostel
Paulus und seinem Lchnler Barnabas
verkündet, wie es die Apostelgeschichte
ausführlich erzählt.
Bei der Theilung des römischen Rei
ches siel die Insel dem oströmischen
Reiche zu und wurde von Constantinopel
aus durch Statthalter regiert. Ter
Ausstand der Juden unter Artemon
hatte den kaiserlichen Befehl zur Folge,
daß kein Jude je wieder die Insel be
treten dürfe. Der Statthalter Comne
nus machte sich unabhängig von Con
stantinopel und gründete eine eigene
Dynastie. Dieselbe rcg-erte bis N'.'l,
in welchem Jahre der Tvrann Isaak,
eilt Verbündeter des Sultans L-aladin,
von Richard Löwenhcrz vertrieben
wurde. Dieser belehnte N03 Guido
von Lusignan mit der Insel. Im 14.
Jahrhunderte wurde die Stadt Fama
gnsta an die Genuesen abgetreten. Me
bildete seitdem eine der wichtigsten Sta
tionen des europäischen Handels mit
Kleinasien, weshalb ancb die altdeutschen
Sagenbücher viel Wunders über sie er
zählen. Die vertriebene Königin Char
lotte trat ihre Ansprüche 1182 an den
Herzog Karl von Savoyen ab, und da
von führen noch jetzt die Nachkommen
desselben den Königstnel von Cypern.
Durch Katharina Cornaro wurde 1489
die Republik Venedig in den Besitz der
Insel gesetzt und behauptete denselben
bis In diesem Jahre eroberte
der Feldherr des Sultans Selim II.
Cypern, welches dann dem türkischen
Reiche cinverleibt wurde. Bei der Ero
berung tödteten die Türken 20,000 Chri
sten, 2000 wurden zu Sklaven gemacht.
Famagusta wurde Volt dem tapscrn
Marco Antonio Bragadino elf Monate
lang vcrtheidigt. Liest man die un
rühmliche und grausame Art, aus welche
sich die Türken in den Besitz der Insel
gesetzt haben, so kann man eine Befrie
digung darüber empfinden, daß Cypern
wieder für eine christliche Beacht gewon
nen ist. Bei dem großen Talente der
E»glünder für die Verwaltung der Colo
nieen wird der Wohlstand der Insel
voraussichtlich rasch gehoben werden, der
durch die Jahrhunderte lange türkische
Mißregierung sehr herabgekommcn war.
Für die englischen Kriegszwecke aber wird
Cypern ein zweites Gibraltar werden.
Tie schismatischen Griechen aus Cy
pern wollten sich schon seit Jahren von
dem Patriarchen von Constantinopel
losmachen. Sie verlangten ein unab
hängiges Erzbisthum und bereiteten
dem Oekumenikus schwere Sorgen.
Wahrscheinlich werden diese Bestrebun
gen, nachdem der politische Verband mit
Constantinopel sich gelockert hat, von
neuem auflebcn. Das lateinische Bis
thum Famagusta ging als Residential-
Bischosssitz unter, während die maroni
tischen und armenischen katholischen Bi
schöfe sich erhielten. Jedenfalls werden
die Katholiken unter englischer Herr
schaft eine freiere Bewegung erhalten.
Es ist nicht unwahrscheinlich, daß die
Bisthümer ans Cypern mit Malta zu
einer kirchlichen Provinz vereinigt wer
den, wie schon früher Ryodus mit dem
unter England stehenden Bischofssitze
von Malta vereinigt worden ist, den
1857 der treffliche Augustiner Eremit
Augustin Pane-Forno erhielt. Ter
Erwerb Cypern's seitens Englands und
das deutlich documentirte Vorschüben
der englischen Macht wird iür die katho
lische Kirche im Oriente voraussichtlich
nicht ohne Bedeutung bleiben. Sie
hat dadurch nichts verloren, tann aber
viel dabei gewinnen, weil sie einen
Schutz findet gegen die Jntrigucn und
Gewaltthütigkciten der Russen, deren
Einfluß England schon aus politischen
Gründen im Oriente bekämpfen muß.