Luxemburger gazette. [volume], September 03, 1889, Image 2

About Luxemburger gazette. [volume] (Dubuque, Iowa) 1871-1918

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Englisches Familienleben.
Von Jens L.Christen, London.
„Liebst Du mich auch wirklich?“ „Wirst
du mich auch ewig lieben?“ Wirst Du auch
niemals eine andere so sehr lieben wie
mich ?“ Das sind die Fragen, welche die
deutsche Jungfrau Demjenigen vorzulegen
pslegt, der sih den Alleinbesit ihrer Hand
und ihres Herzens zu sichern sucht.
Die egnlische Miß macht es anders!
Gehört sie den sogenannten Untern Stän—
den an, fragt sie: „Wie viel verdienst Ou
wöchentlich?“ Zwei Pfund. „Und
wie viel willst Du mir davon für den
Haushalt geben 7“ Fünfundzwanzig
Schillinge. „AlUright daun können wir
heirathen.“
In den höheren Kreisen fallen soelche
Fragen natü-lich sort. Nichtsdestoweniger
aber unterläßt es auch hier die englische
Mißß nicht, sich vor der definitiven Verlo—
bung gewisser materieller Voitheile zu ver—
sichein und von diesen ihre Entscheidung
abhängig zu machen. Und nach der „ewi—
gen Liebe“ fragt dieselbe ebensowenig
wie die eiste beste Straßendirne. Sie
ist viel zu praciisch, um auf eine so zwei—
selhaste Waare auch nur den geringsten
Vorischuß zu geben.
In den „uvnteren Kreisen“ ist die Frau
nicht Leber sgetährtin, sondein Haushäl—
terin. Sie bekommt wöchentlich ihr Fixam
und hat dasfür die smmtlichen Bedin fmisse
des Mannes zu besriedigen. Was sie
erũbrigt get öct ihr, und es wird ihr nur in
den seltensen Fällen einfallen, dem Mann
zur Zeit der Arbeinslosigkeit etwas davon
zu geben. Ja der Regel wird sie ihm
höchstens einen Theil ihrer Etcsparnisse
leihen und mit Eatschiedenheit darauf be—
stehen, daß dieses Darlehen später zurückze--
zahlt wird.
Aber auch das ist sogar nicht immer der
Fall. Ich kenne mehr als eiue Familie,
wo die Frau aus ihren Ersparnissen
grundsätzlich niemals etwos zulegt. Lie—
seit der Mann infolge ungũu stigei Arbeins
verhältnisse stat: der versprochenen fünf—
undzwanzig Schillinge wöchentlich nur
zwanzig ab, dann erklärt sie ihm mit der
größten Gemüihsruhe: Schön, Du gibst
mir nur ein Ptund; dany kann ich Dir
nur trockenes Brod mit in die Werkstelle
geben; die Buiter und die Wurst fallen
ann fort; ich kann beim besten Willen
für ein Pfund nicht mehr liefern.“
Gibt ihr aber der Mann die einmal fest
gesetzte Summe, dann besteht er auch da—
rauf, daß Alles in Ordnung ist. Liefert
dann die Frau nicht ordentliches Mittag
ess n, oder ist der Thee nicht rechtzeitig fer
tig, dann kann sie von Glück reden, wenn
es leine Prügel gibt.
Die Frau zu prügeln, ist überhaupt in
England ein nennenswerthes Veibtrechen.
Wenn man ein Pferd oder einen Hund
malträrit, so giebt es, Dank der Agitata
tion der Thteischutzoereine, gewöhalich 4
bis 5 Monate Gesängniß; aber seine Fiau
kann man schon für zwei Monate halb
todt schlagen. Eist tü zlich wurde ein
Mann, der seine Frau so lange mit Füßen
getreten hatte, bis sie starb, zu nur füaf—
zehn Monaten Gesängniß verurtheilt. Ei
konnte von Glück sagen, daß es nicht seine
Katze war.
Die Frau nimmt ũberhaupt in England
eine ziemlich untergeordnete Stellung ein.
In allen Gesellschaftskreisen wird sie mehr
oder weniger als Dienstbote betrachiet.
Dieser Unterschied zwvischen ihr und der
deutschen Frau scheint so uralt zu sein, daß
et schon in der sp-rachlichen Benennung zum
Ausdruck kommt. Während nämlich das
deutsche Woit Frau so viel wie Herrin be—
deutet, bezeichnet das Woit Lady eine Per
son, die bei Tische bedient, eine Aufwãi
terin.
Auch ols Mutter spielt die englische Frau
nicht die gleiche Rolle wie die deutsche.
Ihre Stellung zu den Kindern ist etwa die
einer Hausfreundin. Von einem Vertrauen,
wie es in Deutschland heirscht, ist keine
Rede. Besonders auf die Söhne übt eine
englische Mutter nur einen sehr geringen
Eufl ß aus. Ein 12jähriger Knirps
wünde sich etwas zu vergeben glauben, wenn
er gegen die Mutter zä tlich wä-e oder gar
sie tüßte. Etc schüttelt iht die Hand und
damit basta!
Stirbt der Vater, so ist nicht die Wittwe,
sondera der älteste Sohn Herr im Hause.
Besondeis gilt dieses von der Aristotratie,
wo der Sohn alle Titel und alles damit ver—
knüpste Eigenthum des Vateis erbt.
Die Einwilligung der Eltern zu einer
Verheirathung einzuholen, fällt dem j ·ngen
Engläader nicht ein. Uad von seiner Ver—
lobung macht er ihnen, wenn er nicht gerade
mit ihnen in demselben Hause wohnt, ost
nicht einmal Mittheilung. Gelegentlich
erhalten sie von ihm einen Brief des In—
halis, daß er sich an dem und dem Tage
verheirathen wud, und daß er sie hiermit
zur Hochzeit einladet, oder auch, daß er sich
vor acht Tagen, vor vierzehn Tagen oder
vor einem Vieitelj ihr bereus verheirathet
hat. Und die Eltein antworten: „Die
Nachricht von Deiner Heirath hat uns er—
fieut; es wird uns angenehm sein die Be—
kanntschaft Deiner werthen Frau zu
machen.“
Daß unter solchen Umständen die
Schwiegermütter nicht sonde· lch gefährlich
sind, liegt auf der Hand. In Oeutischland
veidanfken sie ihien weniger günstigen
Ruf dem Umstande, daß sie sich mehrt in die
hã uslichen Angelegenheiten der jungen Ehe—
lente einzumischen pflegen, als diesen letz
teren nothwendig erscheint. Ja England
dagegen versuchi eine Sc wiegermutter eine
derartige Einmischung nicht, und läuft da
her auch keine Gefahr, daß ihre guten Ab
sichten verkannt oder gar hämischerweile
iuns Gegentheil verkehit werden. Ich
glaube, ihr Beispiel den deutschen Schwie
oõermũttern zur Nachahmung empfehlen zu
dfen.
Wie ich bereits andeutete, ist in England
das Verhältniß zwischen Eltern nnd Kin—
dern ein ganz anderes als in Deutschland.
Während wir es als eine Hauptaufgabe der
Arziehung betrachten, dem Kinde jede
Spur des sogenannten Eigenwillens aus—
zutreiben, sucht der Englãnder im Gegen
theil das Selbstständigkeitsgefühl zu stär—
ken, den Willen möglichst auszubilden.
Die jungen Engländer werden sich daher
in weit höherem Maße selbst überlassen als
ihre Vettern und Cousinen jenseits der
Nordsee. Bei uns darf, wer den sogenann—-
ten guten Ständen beigezählt werden will,
nicht ohne Begleitung in's Theater oder gar
in ein Restaurant gehen, sie darf mit einem
jung-n Manne nicht allein auf dem Zim—
mer sein, und was ihr sonst noch alles für
Beschränkungen albernster Art auferlegt
werden. In England ist von alledem
nichis zu spũüren. Fällt es einem jungen
Mädchen ein, in ein Restaurant zu gehen,
so thut sie es, und es wird Niemanden in
den Sinn kommen, auch nur die Spur von
etwas Arstößigem darin zu erblicken. Sie
ist kein Wickelkind, das fortwährend über
wacht werden muß, und darum überwacht
sie auch Niemand.
Keiner englischen Mutter wüürde es ein
fallen, die Briefe ihrer Tochter zu öffnen
oder auch nur nach dem Absender zu fra—
gen. Tie Correspondenz des Bad si ches
ist ebenso geheiligt, wie dirj·nige einer an
dern Person. Sie lann ihre Liebesbriefe
mit größter Gemüthsruhe im Zimmer der
Eltern schreiben; Niemand wird ihr über
die Achsel sehen, um die Ueberschrist zu er
haschen. Hat das Mädchen eine Liebschaft,
dann muß sie selder wissen wie weit sie
gehen kann. Weiß sie das nicht, dann sind
auch alle Vorsichtsmaßregeln vergebens
Infolge dieser Erziehungsmethode ist die
junge Engländerin weit weniger zu Aus
schreitungen geneigt als die Deutsche. Sie
hat einen weitern Spielraum, auf dem sich
nach Herzenslust herumtummeln kann, und
sie weiß, daß sie nur zu ihrem eigenen Scha—
den die Grenzen desselben überschreitet. Ja
Deutschland dagegen sind diese Grenzen
viel zu eng gezogen und was hinter den
selben liegt, ist zum großen Theil noch ganz
harmloser Natur. Jafolge dessen wird
das G.biet, wo die verbotenen Früchte
wachsen, alle Augenblicke betreten, und
wenn man dort eist angelangt ist, werden
die Excursionen in der Regel immer weiter
ausgedehnt. Man ist nun einmal in ver—
botenen Regionen und hat die Aaschauung
daß es doit auf einen Schritt mehr oder
weniger nicht ankommt.
Zweideutige Reders urten, die sich in ge—
wissen deutschen Gesellschaftskreisen einer
so großen Beliebtheit eifreuen, hoõrt man in
England nie. Sie werden selbst im
engsten Herrenziikel vermieden, und Da
men aegenü—her narmlich erst recht. Ich
war vor einiger Zeit mit einem deutschen
reunde in eiaet gauz gewognlichen Koff·e
bude; die Kellnerin war infolge der hohen
Temperatur sehr erhitzt, und mein Freund
erlaubte sich daher die ziemlich alberne Be—
merkung; sie sehe heute so reizend aus,
daß man sich nothwendig in sie verlieben
mũsse. Die Antwoit wer nicht lang; aber
mein Freund denkt daran noch heute. Ich
möchte eine Münchener Bierkellnerin sehen,
die nicht jeden Abend zwanzig Moal
ganz andere Sachen zu hören bekommt und
nicht jedes Mal mit einem Scherz antwor
tet. Aber die Eagläãaderin denkt über die—
sen Punkt andeis.
Der Deutsche nennt sie daher prũüde
Aber er ihut ihr Unrecht! Die Engländerin
ist nichis weniger als prũde; ich kann ihr,
wenn ich im einsten Tone mit ihr rede,
Dinge auseinander setzen, über die ich mich
mit einer „wohlerzogenen“ unverheiratheten
deutschen Dame nicht in ein Gespräch ein
lassen dürfte. Sie ist nur —über Zwveideu—-
tigkeiten empört, und des mit Recht!
Daß die englischen Mädchen darnach
streben, auch sinanziell von den Eltern un—
abhängia zu werden, ist nach dem Gesagten
selbstoe-st indlich. Selbst Damen aus
reichen zhamilien nehmen daher etne Stelle
als Hostbeamtin oder Telegraphistin, oder
sie werden Gesellschafterin, Gouvernante
oder Reisebegleiterin, oder sie malen oder
sticken sür irgend ein Geschäft, oder suchen
sich auf irgend eine Weise ihr Brod zu ver—
dienen. Ich kenne eine sehr wohlhabende
Familie, deren beide Töchter im Polstdiei st
beschäftigt sind und je dreißig Mark wö—
chentlich veidienen. Sie haben von dem el
terlichen Hause zwei Zimmer und eine
Küüche gemieihet und führen ihren eigenen
Hausstand. Wenn sie Mittags nach Hause
tommen, wachen sie sich ihr Essen zurecht,
während die Mutter unter ihnen steht und
für die ũbrige Fomilie kocht und backt. Sie
leben mit den Eltern im besten Einver—
ständniß, aber sie fühlen sich selbstständiger,
wenn sie ihre Angelegenheiten selbst beior
aen; und die Wocheneinnahme von sechszig
Maik verschaff ihaen ja die Möglichkeit.
Ja, bie Selbsiständigkeit den Eltern ge
genüber geht unter Umständen sogar noch
weiter. Ih kenne einen jingen Kaufmann,
der von seinem Vater eine spee fizirte Rech—
nung über 01l die Ausgaben besitzt. die er
den Eltern verursacht hat, und der es für
eine Ehreasache hält, diese Rechnung bis
auf den letzten Pfennig zu begleichen. Als
er mir sie zeigte, hatte er von den neun—
hundertzehn Pfunb schon gegen zweihundent
abbezahlt, und er versicherte mir, daß alle
seine Geschwister ein ähnliches Buch be—
säßen.
„Mein Vater hat das Geld doch für uns
ausgelegt, und ich begreife nicht, warum
wir diese Schuld nichti ebenso bezahlen jollen
wie jede andere.“
Der junge Mann behauptete, daß von
seinen Bekannten jeder eine solche Rechnuna
anerkennen wurde, wenn die Eltein so
vernũnftig gewesen seien, sie auszua-beiten
Aber in den meisten Fällen thun sie das
nicht, und in Folae dessen müssen sie sich
mit einem Pausch quantum begnügen.
Die meisten deutschen Eltern würden
nir einem solchen Pauschquantum zufrieden
ein.
Natüũrlich gilt auch sür den Verkehr in
nerhalb der vier Psähle der Grundsatz, das
der eine den andern so wenig belästigt, als
möglich. Der Eagländer ist zufrieden,
wenn er ein gemüthliches Heim hat und das
Essen gut zubereitet und zur rechten Zeit
servirt wird.
Daß seine Frau um ihn herumhätschelt,
erscheint ihm nicht allein überflüssig, son
dern auch störend.
Ec kann die Zeit, die er mit der Erwi—-
Luxemburger Gagzette.
derung ihrer Liebkosungen ausfüllen müßte,
viel besser verwerthen. So ist es beispiels
weise weit vernũünftiger, daß er sich vor den
Kamin setzt, die Beine auf den gegenüber—
stehende Stuhl legt und in seiner Zeitung
die Nachrichten vom Kriegsschauplatz in
Indien oder Afrika, oder die Resultate des
letzten Wettrennens durchstudirt. Das ist
wenigstens eine Beschäftigung die eines
Gentlemons würdig ist. (Nach seiner An—-
sicht! Red.)
Im Hause muß alles comfortable sein.
Den unpraktischen, aber anheimelnden Ka—
min läßt sich kein Engländer rauben.
Seine Stühle, Tische und Betitstellen
sprechen jedem Schönheitsgefühle Hohn,
aber sie sind bequem. Unsere Sophas auf
denen zwei Platz nehmen können, kennt er
nicht; aber er hat dasür seinen coueh, auf
dem er sich allein weit bequemer ausstrecken
kann.
Ebenso ungezwungen ist die Kleidung,
und zwar auf der Straße sowohl als im
Hause. Besonde-is zeichnet sich die weib—
liche Jugend in dieser Beziehung vortheil—
haft aus. Keine Tournüüre, kein Corsett,
keine kunstvolle Fritun! Die gebilde junge
Engländerin trägt das Haar kurnz geschoren
oder hinten einem Knoten zusammengebun—
den, ihre Kleidung ist leicht und weit
und von auffalleuder An'pruchslosigkeit.
Ein Anzug, wie er in Deutschland bei ele—
ganten Damen üblich ist, würde in Eng—
land Bedenken mit Bezug auf den morali—
schen Gehalt der Trägerin wachrufen.
Der Edebruch ist in England nicht ge—
rade häufiz. Er kommt fast nur in den
nichibeschäftigten „besseren Ständen“ vor
Ja Deutschland endet ein Ehescheidungs—
prozeß oft mit einem Duell zwischen dem
geschädigten Gatten und dem Gegner
In Eaglanb ist nan üũber diese mittelalter—-
liche Romantit hinaus. Hier reicht man
in solchen Fällen eine Schadenersatzklage
ein, und wenn sich die Geschichte ia den
högeren Regionen abgespielt hat, kann der
tiostlose Ehemann mit Sicherheit auf ein
paar Hundeittausend rechnen.
Der Tod eines Kindes ist in mittleren
und höteren Ständen ein größeres Unglück
als der Tod des Einähreis. Letzterer ist
fast ausnahmslos jo hoch versicheit, daß
seine Familie fortan cia vollständig sorgen
fretes Leben führen kann.
Besondeis unter der Aristokratie lauten
die Lebensoersicherungs Policen meist auf
fabelhafte Summen. Es ist dies die Folze
von einer Art Eirstgeburtsrecht, welches
noch unter dem englischen Adel ex stirt und
welches bestimmt, daß der älteste Sohn alle
Titel und alle damit verbandenen Besitz
rechte des Vateis erbt. Die Mutter und
die übrigen Kinder werden daher in der Re
gel durch eine auf Millionen lautende Le—
bensven sicherung entschädigt.
Im Uebrigen braucht sich die englische
Auistokratie keine Sorge um die Zakunst
seiner jüngern Söhne zu machen. Er hat
ch durch die gewissenhafte Zucht von Renn—
pferden und Jagdhunden, sowie durch sen
Jasagen im „House of Lords“ so viele
Verdienste um das Vaterland erworben,
daß seinem Sohne eine einträgliche Beam—
tenstellung sicher ist. Eangland hat ja in
den Colonien und eventuell auch im Mui
terlande Sinekaren genug.
Eine energische Braut.
Eine fromme katholische Jungfrau hatte
sich mit einem jungen Maune, der schon
lange um sie warb, verlobt. Da sie dem
selben wohlgeneigt, aber über seine reli
giöse Gesinnung nicht ohne Zweifel war,
so hatte sie nur unter der Bedingung, ia
der katholiichen Kirche getraut zu werden,
die Einwilligung gegeben.
Als jedoch das P-ar vom Standesbe—-
amten wegging, sprach der Bräutigam:
„Nun bist Ou mein Weib und wircst doch
j·t mit mir in meine Wohnung grhen.“
„Das werde ich eist thuen, wenn unsere
Ehte kinchlich eingesegnet sein witd.“ Aber,
i bes Kiad, diese Cermonie ist doch uicht
nothwendig; wir sind ja nun nach giltigem
Ges · tz- vor aller Welt richtige Cheleute.“
„Vor Gott und seiner heiligen Kuche noch
nicht! Wenn Du so gesinnt bist, so gehe
nur allein noch Hause, ich gehe zu meinen
Eltern und bleibe doit.“ So geschah es
denn auch, und dem Bräutigam wude von
den Schwiegereltern, w-lche mit ihrer Toch
ter ganz einverstauden waren, das B-treten
ihres Hauses untersagt, weil die Tochter
jeglichen Verkehr mit dem Bräutigam ver—
weigeite. Da demselben jedoch an der
Verbindung vi l gelegen wair, so entschloß
er sich nach vielen vergeblichen Versuchen,
seine Verlobte zu vershnen, zu dem für iha
damals schweren Cchritte, den katholischen
Pfarrer persönlich um seine Vermittelung
zu bitten.
Dieser hörte die sonderbare Zumuthung
ruhig an und entgegnete: „Nachdem Sie
den Empfang des Sakcamentes verweigert
und verachtet haben, tönnen Sie doch nicht
verlangen, doß ich Ihre Braut bereden
solle, die Ehe schon füc gũültig anzusehen.“
„Ich liebe meine Braut aufrichtig und in—
nig und meine Handlungeweise reut mich
recht sehr; ich will ja, wenn sie darauf be—
steht, jetzt die kirchliche Trauunag nach
suchen.“ „Nan, sagen will ich's ihr,
zweifle aber an dem Erfolze.“ Vor den
Pfarrer gerufen und mit dem Wunsche
ihres Verlobten bekannt gemaqht, ertlãcte
die Jungfrau einst und fest: „Einem
Manne, der ein so heiliges Veriprechen vor
der Ehe nicht gehalten hat, kann ich kein
Vertrauen schenken, wenn er auch j tt bie
kirchliche Trauung bewilliat. Ich fürchte
er ist zu lau und gleichgiltig in religioser
Beziehung, weßhalb ich ein zufriedenes und
alũckliches Leben in der Ehe nicht erwarten
kann.
Er wurde also abermals abgewiesen und
einige Wochen vergingen, ohne daß seine
Versöhnungsversuche den geringsten Ecfolg
haiten. Da ging er nochmals zum Pfarrer
und bat ihn zu erforschen, ob denn gar
keiae Hosf aung zur Versöhnung sei, oder
welche Bedingungen ihm gestellt, und welche
Garantie von ihm verlangt würden.
Noch einigem Bedenken erklärte die
Jungfrau dem Pfarrer: „Da mein Ver
sobter sich so beharrlich um mich bemuht,
so will ich ihm mein Vertrauen wieder zu-
wenden und in die Ehe einwilligen, wenn
er zuvor sechs Wochen lang zu Ihnen Herr
Pfarrer, in den Religionsunterricht kommt;
denn ich will überzeugt sein, daß wir im
Glauben einig seien.“
Fast mit Bewunderung vernahm der
Pfarrer die wüürdeoolle Erklärung der
Jungfrau, aber mit Entrüstung der Bräu—
tigam. „Wie! rief er als ein Schulknabe
foll ich behandelt werden? Diese Forder—
ung ist in Betracht meines Standes und
meiner Bildung eine Schmach, eine hor
rende Demüthiguna! Ich müũßte mich ja
vor allen Leuten schämen.“
„Lieber Herr!“ entgegnete der Pfarrer,
„ist es denn eine Schmach, mich zu be—
suchen? und braucht es denn Jemand zu
erfahren, warum Sie zu mir kommen?
Und erlaube ich mir zu bemerken, es scheint
doch gar nicht unnöthig, daß Sie ihre Re—
ligionskenntnisse vermehren und verbessern,
wir alle lernen ja im Leben nie aus. „Ue—
brigens“, sprach er, „würde ich Sie wohl
nicht wie einen Schuljangen behandeln,
sondern wir können ja das Erforderliche in
ernster und heffentlich anregender Uater—
haltung besprechen.“
Unwillig und empfiadlich ging der junge
Mann fort; aber nach karzer Frist kam er
wieder und bat vum Belehrung. Woas er
mit Widerwillen begonnen, wurde ihm täg—
lich lieber, und nach einigen Wochen bat er
den Pfarrer ihm für seine Bemühungen
herzlich dankend, um den Empfang der hl.
Sakramente und um Fürsprache bei seiner
Verlobten.
Endlich kam es zur kirchlichen Trauung
und nun kann man den jungen Eh· mann
nicht nur Sonntags, sondern hä-fiz auch
an Wochentagen mit seiner Frau dem hti
Meßzopfer beiwohnen sehen. Kurz es ist
eine christliche und glückuiche Ehe und der
Mann dankt es seiner Frau aufrichtig, daß
sie so standhaft on den Vorschriften ihres
Glaubens festgehalten und ihn dahin ge
bracht hat, seine Religion besser kennen und
lieben zu lernen.
Die Schmähschrist.
Als bekanntlich ein Pasquill oder ein-
Schmähschrift auf den Köaig Friedrich in
Berlin an einem öffentlichen Platz ange
hestet wuide, und sein Kammendiever, ihm
davon die Anzeige machte: „Ihre Moje
stãt“, sagte der Kammerdiener, „es ist Ih
nen heure Nacht eine Ehre wiederfahren,
das und das. Alles hab ich nicht lesen
töanen; denn die Schrift hängt zu hoch
Aber was ich gelesen habe, ist nichts Gu—
tis;“ da sagte der Köniz: „Id befehble,
daß man die Schiift tieter hinab hänge und
eine Schildwache dazu stelle, auf daß jrder
mann lesen kann, was es sür ungezogene
Leute gibt. Nach der Hand geschah nichts
mehr.
Nicht ebenso dachte der Amis schreiber
von Brassenheim. Denn Brassenheim ist
ein Amtsstädilein. Als ihm eines Mor—
gens ein Paequill in's Haus gebracht
wurde, die Jemand mit Teig in der Nacht
an die Hausihüre geklebt hatte, wurde er
ganz erbost und ungeberdig, fluchte wie ein
Tuit im Haus herum und schlug der un
ichuldigen Katze ein Bein entzwei, daß die
Frou Amtsschreiberin ganz entrüstet wurde
und fragte: „Bist Du verückt oder was
fehlt Dir?“ Der Amtsschieiber sagte:
„Da lies! Du hast Deinen Theil auch
darin.“ Als das die losen Vögel eirfuhren,
welche die Schankdschrift angeklebt haiten,
daß der Herr Amtsschreiber also in Har—
nich sei, hatten sie ihre große Freude daran
und sagien: Heute Nacht ihan wu's wie—
der.“ Den zweiten Morgen als ihm
eine weitere Schandsch-ist ins Haus gebracht
wurde, und ein Rezept für lahmgeschlagene
sKatzen daria, ward er noch wüthender und
warf Tische und Stühle zusammen, ja er
schrieb mit eigener Hand einen zornigen
Bericht darüber an den regierenden OGra—
fen, ob er gleich niemand nennin konnte,
und als er ihn geschrieben hatte und den
Sand stceuen wollte, ergriff er in der Auf—
regung statt der Sandbüchse das Tintenfaß
und goß die Tinte üher den Bericht und
über die hellen Amtohosen.
Am Abend aber sagte er zu seinem Be—-
dienten: „Hansstoffel,“ sagte er „vigilire
heute Nacht um das Haus herum, bis der
Haha kiäht, und wenn Du den Cuyon at
napirst, so bekommst Du einen großen
Thaler Fanggeld.
er, „ob ich mir soll auf der Nase herum—-
tanzen lassen.“
Etwas nach Elf Uhr kam der Stoffel
von seinem Posten herauf und der Henr
Amtsschreiber war auch noch auf, daß wenn
der Stoffel den Paeq illenmacher diäthte,
er ihn gleich auf frcher That erstechea
tönnte. „Herr Amtsschreiber,“ sagte der
Stoffel, „ich will nur melden, daß heute
Nacht nichts passirt ist, Wenn Sie mir
erlauben, geh ich jetzt ins Bett. Alle Lich
ter im Städtlein sind ausgelöscht, die zwei
Letzten sind nach Haus gegaingen und des
Wagner Mattheisen Hahn hat zweimal
hinter einander gekiäth: es wird wohl Mor
aen auch wieder einmal regnen.“ Da fuhr
iha der Amtsschreiber wie ein betrunkener
Heide an: Dummes Bieh, auf der Stelle
begib Dich auf Oeinen Posten, bis der
Tag anfgeht, oder ich chlage Oir das Ge—-
hirn im Leibe entzwei,“ sagte er im unver·
nüünftigen Zorn. Der geneigte Leser
denkt: Was gili's, whread der Stoff.l
dei dem Amsichreiber war, isi das diitte
Paequll auch angepappt worden, und
wenn er herab kommt, fi-det er es j yht
Nichts weniger. Sondein als der Siof
fel im sdFoitgehen bereits an der
Stubenthüt war und ber Herr Amts
schreiber ihm noch einmal nachsah, „„Hans
stoff 1“, rief er ihm,„komm noch ein we—
nig daher!“ Der Stoff·l kam. „Dreh'
Dich um! Was hast Du da auf dem
Rücken?“ „Will's Gott keinen Galgen,“
sagte der Stoffel. —„„Nein, vermaledeiter
Dummkopf, aber wahrscheinlih ein Pas—
quill “ Wie gesagt, so errathen; der
Stoffel trug das diitte Pasquill bereits
auf den Rücken geklebt, und standen darin
noch viel muthwilligere Dinge als in dem
ersten und zweiten, und unter andern auch
ein Rezept, Tintern fleclen aus den Amts—
hosen zu bringen. DOies war so zugegan—
gen. Als der Stoffel noch vor dem Haus
gesessen hatte, kamen zwei lose Gesellen
heran, und Einer von ihnen hatte schon
das dritte Pasquill auf der flachen Hand
liegen, also daß die beschriebene Seite des
Papiers gegen die Hand hinein lag, die
äußere Seite aber war mit Teig bestrichen,
daß er im Vorbeigehen die Schrift nur an
die Thũüre hätte drücken durfen. Als sie
aber den Bedienten des Amtschreibers
vor der Thüre sitzen sahen und alle
Leute kannten den Stoffel, aber nicht alle
Leute kannte der Stoff-·l. Ei guten Abend,
sagte der Eine, was schafft Er noch hier,
Herr Hane stoffel ? Was gili's, er kann nicht
hinein! Da erzählte er ihnen, warum er da
sizen müsse nnd bis wann, und wie ihm
bereits die Zeit so lange sei, und es komme
doch Niemand. Ei, sagte der Eine, die
Lichter im Stähilein sind ausgelöscht und
die Wirthshäuser sind leer, und wir zwei
sind die Letten, die heimgehen. Also gehe er
in Gottes Namen in's Bett. Der Andere
aberr der das Papier in der flachen Hand
hatte, schlug im Fortgehen sanft die Hand
auf den Rücken, daß das Papier am Rock
tängen blieb, und sagte: Gute Nacht Herr
Hansftoffel, schlaf' er wohl! Ebenfalls!
sagte der Stoffel, und als sie um die Ecke
herum waren, krähte einer von ihnen zwei—
mal wie ein Hahn. Also brochte der
Stoffel dem Amtsschreiber das Pasquill
selber auf dem Rücken in die Stube, und
der Herr Amtsschreiber prüzelte zwar den
Stoffel im Zimmer herum und schlug bei
dem Ausholen ein paar Spiegel entzwei,
aber den Schimpf und Schaden und Zorn
mußte er an sich selber haben, und brachte
nichis heraus. Denn die zwei Spaßosögel
sagten: Der Klüügste gibt nach. Jetzi wol—
len win's aufgeben ehe es zu bösen Häusein
geht, und jedermann der davon erfuhr, lachte
den Amtsschreiber aus.
Merke: Der König von Preußen hat sich
in diesem Stücke klüger betrogen als der
Amtsschreiber von Br ss nheim.
Zehn Minuten zu spät.
Viele Mensch·n heben die üble Gewehn—
heit, Nichis gleich zu Ihun, was sie zu thun
haben, wozu sie geheißen werden, oder wo
zu ein guter Gedante ste antreibt. Sie
wollen immer ohne Grund noch einen klei
nen Ausschub erbitten oder sich selbst gestat
ten, um dem erhaltenen Befehle nicht so—
gleich Folge leisten zu müssen. Bei Vie—
len, zumal bei Kindern, geschieht dieses Zö—
gern aus Eigensinn, aus Uagehorsam und
Unbotmäßigkeit; sie stäuben sich dagegen,
ofoit auf den Willen und Befehl eines An—
dern, auf das Gebot der Eltern Eiwas aus
zuführen, sondern thun es erst, wenn ei
nige Ziit verstrichen ist, damit es den An—
schein gewinne, sie süh ten das Aufgetra
gene aus eigenem Antrieb aus. Andeie zö—
gern aus Trägheit, es fallt ihnen schwer,
sich sogleich und zur rechten Zeit in Thä—
tigleit zu setzen, sie möchten sich immer noch
eine Frist göõnen, eh- sie aus ihrer trägen
Ruhe heraustieten. Diese sehr üble Nei—
gung muß ganz besondeis bei Kindern, so
bald sie sich zeigt, ousgerottet werden, da—
mit sie nicht zur Gewohnheit wird; denn
solche Verzögerungen tönnen unter Umstän
den recht schlimme Folgen haben. DOaoon
ist das traurige Eade des Prinzen Louis
Nepoleon, des Sohnes des Kaiseis Napo—
leon 111. von Frankteich ein abschreckendes
Beispiel. Dieser Prinz, welcher vor gerade
zehn Jahren, am 1. Jani 1879, von den
VPurfipeeren der Zulukaffern durchbohrt,
sein Leben lassen mußte, hatte schon in sei—
ner frühesten Jugend die Gewohnaheit, wenn
man ihn vom Spiele rief oder ihn mahnte,
daß es Zeit sei, aufzustehen oder zu Betite
zu gehen, um eine Fiist von zehn Miauten
zu bitten. Als sein Vater, Nopoleon 111.,
des französischen Kaiserhumes beraubt
war, und der Prinz, welcher inzwischen zu
einem jungen Manne herangewachsen war,
in England in der Verbannung lebte, schloß
er sich den englischen Truppen an, welche in
Südafrika gegen die Koasfern kämpften.
Dort ritt er eines Tages mit eirer kleinen
Abiheilung aus, um einen Platz für ein
Lager auszuwählen. Dies war bald ge
scheben, und man wollte zurückkehren, als
der Prinz den die Abtheilung führenden Offi
zier bat, nur noch zehn Minuten länger zu
warten, damit er eine begonnene Skiz-e
vollenden könne. Man gab dem Wunsche
des Prinzen nach, und als man nach Ab—
lauf der zehn Minuten die Pferde besteigen
wollte, biach eine Anzahl wilder Kaffern
hervor. Es blieb keine andere Wahl, als
vor der Uebermacht die Flucht zu ergreifen.
Alle kamen mit dem Leben davon, nur der
Prinz, welcher nicht schnell genug sein Pferd
besteigen konnte, wurde nach kurzer Gegen—
wehr von den Wilden getödtet. Man kann
sich den Schmerz der Mutter des Prinzen
denken, als sie von dem Tode ihres einzigen
Sohnes hörte, und eifuhr, daß er seiner
Gewohnheit, um einen Aufschub von zehn
Ninuten zu biiten, zum Opfer gefallen
ei.
Dein König sein Bub.
Im lihre 1865 besichtigte der Kron—
prinz Fiiedrich Wilhelm, der spätere Kaiser
Friedrich der Edle, die Truppen in der Ge—
gend von Trier; nachdem er dieß eines Ta—
ges wieder gethan, ritt er in sein Q rartier
zaurück. Viele Leute waren gekommen, ibn
zu sehen; da drängte sich auch ein alter,
ganz gebückt gehender Bauer vor. Man
wollte ihn zurũckweisen, aber der Kion
prinz befahl, ihn durchzulassen. Da nahm
oder Bauer seine Mütze ab und fragte: „Ist
Er dem König sein Bub'?“
Lachend antwortete der Kronprinz: „Ja
wohl, der bin ich.“
„Ach“, sagte nun der Alte verlegen, „da
häi' iqh ã recht große Bitt an Ihn.“
„Nun, was denn für eine?“ war die
wohlwollende Antwort.
„Weiß Ec,“ begann der Alte, „ich hab
ä Soha bei die Garde-Jäzer. Wenn Et
z' Hauj' doch als wollt' mit Sein-
Vatter schwätze, daß ich'a wieder kiteg. Seh'
Er, 's mei einziger, ich hab' noch zwee Töch—-
ter, die sin aber schon lang fort, verhei—
rath't nute mer nix mehr. Na bin ich al—
lein, alt bia ich, das sieht Ec, schaffe kann
ich nix mehr, das sieht Er auch, mit fremde
Leit is nix, und da geht mer mei ganz
Wirthschaft z' Grund!“
„Ich werde sehen, was ich dabei thun
kann,“ erwiderte der Kronprinz.
„Ja, sei Er so gut, thu Er was für mei
Sohn,“ bat der Alte noch einmal und
reichte dem hohen Herrn die Hand zum
Abschied: „Ru adjes!“
Er wandte sich zum Gehen, da sah er,
wie ringsum ihn jeder lächelnd betrachtete,
und plötzlich kam eine Ahnung über ihn,
als habe er etwas Uaschickliches begangen.
Schnell wollte er das wieder gut machen,
deßhalb sagte er noch recht zutraulich zum 1
Kronprinzen: „Er is mer doch als nit H
bös,, daß ich so grad raus geredt hab'?“
„Nein, gar nicht,“ erwiederte dieser
ernst. ;
„Na“, noch einmal faßte er die Hand
des Prinzen und schüttelte sie: „dann halt
Er sich nun wohl, und grüß Ec nur Sei
Vatter schoöa und Sei Matter und ouch Sei
Frau.“
Der Bauer klehrte nach Hause, der Kron—-
prinz nach Berlin zurück. Den Auftrag
des alten Mannes hat er nicht vergessen,
denn er hatie ein Herz für den geringsten
Unterthanen; er hat mit seinem Vater ge
schwätzt, denn nach kunzer Zeit kam der
Bauernsohn zurũück in seine Heimath, weil
er die einzige Stütze des Greises war.
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