Skaffaren., September 06, 1893, Image 2

About Skaffaren. (St. Paul, Minn. ;) 1885-1895

Image provided by: Minnesota Historical Society; Saint Paul, MN

                
Christi dyra blod,
S K A A E N O N S A E N E N 6 S E E E 1 8 9 3
CARTER MEDICINE CO., New York.
i tsäi^ti', ICanabec, Fine, Carlton,
St. Louis, Morrison, Mille Lacs,
Washington Benton, Anoka
Paul, Duluth och West Superior.
Manager Northwestern Land Co.t
1119 Wash. Ave. S.,
MINNEAPOLIS, MINN.
,1305 Washington S.(
J. A. SEDERBERG,
1805 Wash. Ave. 0.,
MINNEAPOLIS, MINN.
1. A. HALL
.. 1427 Franklin Ave.,
MINNEAPOLIS, MINN
232- 20th Ave. N., Minneapolis.
89 Wash. Ave. S. Minneapolis.
Dr. Jakob Hvoslef,
ller kommission att s&ija den nypaten
teradeChemleallnk Erasing Pencil. Ag«n»
koona förtjena $50 i veekan.
iMonroe Eraser Mfg Co.,
A. O. HAU6AN, President.
A. E. JOHNSON, Vice President.
THE i#
"ST. LOUIS
AND PEORIA
TILL CHICAGO.
DE FORREST. P.O.. Wis. den lite juli 1803.
SANDEN ELECTRIC CO,
W27 Washington Avenue South, Minneapolis, Mir.»,
Hornet af Washington och l:st Avenue S., Minneapolis, Minn.
MINNEAPOLIS, ST. PAUL & SAIILT
STE. MARIE RAILWAY,
Direkt Iinie till platser i CANADA PROVINSERNA,
NEW ENCLANG, NEW YORK, WIS
CONSIN, MICHIGAN.
Solidatågrdagligen till MONTREAL. Genomgåen
de tåg med sofvagnar dagligen till BOSTON.
Guaranty Building, Minneapolis, Minn.
185 East 3rd Street, St. Paul, Mjnn.
och vid Union Stations.
C. B. HIBBARD, Gen'l Pass. Agt,
JNO. H. FIEIJ). Cashier.
O. E. BREOKE, Assistant Cashier.
sä köp biljett via Thé Minneapolis 3fc St. .Loul» R'y, "Al*
Direkt ltaie till Missouri River hamnar,
Kansas City, St. Joseph, Atchison,
Leavenworth, Omaha, Council Bluffs
och till Lincoln, Nebr./Topeka, Denver, et&
Förbindelser! Union Depots både i Chicago cch St. Louis.
C. M. PBATT, 8. T. P. A.,
Minneapolis, Minn.
TBUESDALB, Receive*
E. A. WHITAKER, Gen'l Agent, Hotel Ryan, St. Paul, Minn.
LAGEBLÖF SNUFF & TOBACCO FACTOBT,
JOHAN LA0ERLÖP, Ifeu*,
1608 West Michigan Street, DULUTH, MINN* \n\n Gudstjänsten i hemmet
Familjen är grundvalen för det
kyrkliga och politiska samhället.
Det andliga, sedliga och sociella. lif
vet, sådant det teri sigr den stora
samfundskroppen, !har. fått sin bör
jan, utveckling och form i hemmet.
Ja, det har fortfarande just -4 hem
met sitt starkaste stöd och hemtar
derifrån sina vigtigaste näringsäm
nen. Sådan den luft Ur, som inan
das i hemmen, sådan den tände- och
hjertenäring är, som inhemtas i
hemmen, sädäina dc'exeftipel oc^ va
nor äro, som råda i heftimen, sådant
gestaltar sig ock lifvet derute i
verlden.
Huru vigtigt då, att anden, som
besjälar familjelifvet,är god och ren!
Men god och ren kan den ej vara
utan att vara en frukt af gudsfruk
tan och dygd, af Guds ord och bö
nen. I ett hem bör finnas ett alta.
re, från hvilket bönens och tacksä
gelsens rökelse uppstiger mot höj
den. I ett hem bör finnas ett bord,
dukadt med andliga rätter. I ett
hem bör finnas ett hviiorum för den
trötta anden, ett ställe, der själen
finner en hamn för all sin oro och
sorg.
I smått borde hvarje kristet hem
vara en kyrka, i hvllken gudstjenst
hör till ordoiugen för dagen. Hus
andakt skulle ej höra till undanta
gen, utan till regeln i våra hem. Om
man besinnar, huru vigtig fostrin
gen för himmelen är, huru nödvän
digt det är att ständigt inhemta nä
ring för det inre lifvet, huru ett
dagligt umgänge med Herren spri
der ett solskimmer öfver hvardags
lifvets bestyr och mödor, huru de
yngre familjemedlemmarna just i
hemmet få den lifsrigtning, som be
stämmer dem för hela lifvet, be
sinnar man allt detta, så är uppen
bart, att det ej blött är en stor för*
lust, utan en svår synd att försum
ma familjegudstjeusten.
Det är en förlust, ty intet nedan
om stjernorna är så gagneligt, vär
defullt och lyckligt som att öfva sig
i
gudaktighet och ega personlig er
farenhet af den tillkommande verl
dens krafter. Men denna öfning,
denna erfarenhet kan ej finnas utan
daglig gudstjenst. Den som försum
mar denna gudstjenst gör en oer
sättlig förlust, huru framgångsrik,
hurtig och lycklig han än synes vara
i denna tidens augelägenheter. Han
gör ock en svår synd, ty han åsido
sätter de högre pligterna, förgäter
sin höga, himmelska kallelse och
bryter mot Guds bestämda vilja, ut
talad i lagen och evangelium. Det
är ett stort misstag, då menniskor
tro sig kunna efter behag behandla
sina högre,.ändliga angelägenheter.
Ansvarets och räkenskapens dag
kommer.
En familjefader skulle ha omsorg
ej blott om sitt folks lekamliga, utan
äfven och framför allt om derrs and
liga och eviga väl. Han skulle låta
hemmet bli ett tempel, der regel
bundet morgon- och aftongudstjenst
hålles. Och är han en kristen i san
ning, så betraktar han husandakten
vai'a alldeles lika oumbärlig för sitt
husfolk som mat och dryck, hvila
och kläder.
Vid en gudstjettst fordras stillhet
och lugn. Derför borde allt, som
förströr tanken och oroar sinnet af
lägsnas. Alla husets medlemmar
böra vara med, barn och tjenstefolk
ej undantagna. Bestyr och ort med
hushållsgöromål eller dylikt borde
Buspenderas för för en stund, så att
hjerta och samvete odelad k kunde
egna sig åt andliga betraktelser.
Medlen för all andakt är ju Guds
9rd och bönen. Ett kort bibelstycke
Biler en
anderik bibelbetraktelse fö
reläses. Derpå förena sig alla i bön
»om
bör vara ett sant uttryck af ett
vaket och i sjelfpröfning stadt hjer
ta och omfatta syndabekännelse,bön
om
det andliga och lekamliga goda,
Bom
för tillfället behöfs, tack och
lof. Sång bör ock förekomma.
Under brå tid kan det te sig ej så
litet obeqvämt att hålla morgon-och
aftonandakt. Tiden synes ej tillåta
det. Familjemedlemmarna ha hvar
och en sin syssla, som ej anses gyn
na, att alla samlas på en gång till
andakt omkring hemmets altare.
Oron och omsorgen för de timliga
angelägenheterna göra sinnet olu
Btigt till och obeqvämt för en rent
"andlig stund", hvarför det rätta
ögonblicket tillätes fara obegagnadt
förbi. Men allt detta och mycket
annat, som vill hindra det goda bru
ket af daglig familjegudstjenst, är
l&tt undanröjdt, der sakens vigt trä
der fram tydlig för samvetet. Det
enklaste och bästa sättet att lösa
frågan, huru en familj skafl kunna
införa och uppehålla husandakt, är
att göra det. Alla tomma ursäk
ter och svepskäl, hvarför bibeln vec
kor och månader står på hyllan obe
gagnad och elden på bönealtaret
hålles släckt, borde hastigt utan alla
konsiderationer kastas öfverbord.
Blir en sak nödvändig, så går det
nog att få tid och tillfälle till att ut
föra den.
I hem, soni ha barn och tjenste
folk, är utan tvifvel rätta stunden
för husandakten, då frukost och af
tonvard ätes. Då äro ju alla i huset
•ftmiade, och då kan utan besvär och
tidsspillan en liten stund egnas åt
gemengam betraktelse af öud» ord
Mh bön.
En ursäkt för försummelse af fa
miljegudstjenst är ofta den, att man
"brukar Guds ord och bönen pri
vat", att "detta kan ske under ar
betet på åker och äng, i fabriken
och affärslokalen" och att "husan
dakt kan bli ett blott formväsende".
Men deqna ursäkt har slägttycke
med de obotfärdiges förhinder. Det
kristliga lifvet vill hos menniskor,
•som stå i nära hyardaglig förbindel
se och beröring med hvarandra, gif
va uttryck af gemensamhet, enhet.
Det drager alla, som lefva i gemen
skap med Jesus, samman till gemen
samt spisande och drickande vid nå
dens bord. Kristna äro ej väsen
den, som rulla framåt sida vi.sl. sida,
utan sammanhang med hvarandra.
Ännu mindre äro medlemmarna af
en kristen familj, hvilka stå i blods
förvandtskap med hvarandra, såda
na framåt rullande väsenden, som i
lifvets allravigtigaste frågor intet
hafva gemensamt, intet utbyte af
andliga gåfvor hafvamedjhvarandra.
De familjer, som ingen gemensam
andakt hafva, öfva säkerligen 'frrgen
enskild andakt. A$t en kristen ej
är tillfredsstäld med, ej,tror sig ha
uppfyllt all rättfärdighet dermed,
att han deltager i husandakten, det
är säkert. Är han under Ändens
fostran, så kan det ej fela, att han
midt under hvardagslifvets bestyr
och arbete finner Ögonbliök, då han
kan lyfta sin själ upp till Gud och
bespisa sin andé med bibelspråk,
suckar och andliga tankar. Men
den, som ej känner behof af att öfva
sådan andakt i sällskap med dem,
tillsammans med hvilka han utgör
en familjekrets, han känner ej något
behof af den privata andakten. Att
bruket af husandakt kan urarta sig
till ett tomt bruk, utan innehåll
och värma, 3et är sant. Men så kan
allt, som angår själens ahgelägenhe
ter, bli tomma former, utan kraft
och verkan om icke Herren får hålla
oss brinnande i anden. Dock äro
rätta, goda och skriftenliga former
mycket bättre, än att vara utan
både innehållet och formen. Det är
blott mot Guds ord stridande och
oförenliga andliga former och bruk,
som äro farliga och måste förkastas.
Många rätt goda kyrkomedlem
mar hafva ingen familjegudstjenst.
De äro i kyrkan om söndagarna och
höra ordet med uppmärksamhet, men
tänka ej på det nödvändiga uti att
dagligen i förening med sitt husfolk
ösa ljus och lif ur Guds hugsvalelses
brunnar. De bespisa sin själ ryck
vis. De låta dagar och veckor gå
förbi mellan hvar gång de läsa, höra
och betrakta det ord, som skall döma
dem på yttersta dagen. Så göra de
ej med kroppen. Do äta och dricka
dagligen och tänka aldrig på att äta
och dricka ryckvis och låta långa ti
der förrinna mellan hvar gång de
sitta ned vid det dukade bordet.
Må bruket att hålla daglig guds
tjenst i hemmen allmänt införas och
må derur flöda ut öfver lifvet i fa
miljer och församlingnr strömmar
af vederqvickelse och välsignelse!
L.
Missionsbetraktelse.
(N&gra tankar frftn en missionspredikan
hällen af Dr. E. Norollus vid mls
Blonsmötot 1 Lake City. Minn.,
den 21 au#., nedtecknade
af J. E. L.)
Qack och se efter huru det står till med
dina bröder och huru det står till med få
rahjorden och kom tillbaka till mig med
svar. 1 Mosb. 37: 14.
Josef, Jacobs son, måste hafva va
rit en lydig so», som vandrade i fa
drens bud. Alltid trogen och pålit
lig fick han gå.många vigtiga ären
den åt sin fader. Men han hade
ogudaktiga bröder, som ej kunde
tåla honom för den sanning han all
tid talade inför sin fader. När han
derför går att uppfylla det uppdrag,
som våra textord angifva sålde de
honom till en karavan, som förde
honom till Egypten.
I Israels historia hafva vi många
förebilder till Guds rikes framträ
dande i nyare tid. Josef är en före
bild till Kristus. Han fördes djupt
in i bedröf velse och förnedring, innan
han blef upphöjd, så ock Kristus.
Men i sin djupa förnedring segrade
han och frambragte nåd och salighet
åt det fallna menniskoslägtet. Det
var till Kristus Fadren sade: gå och
se till dina bröder och fårahjorden,
och berätta huru med dom går. Kri
stus var vår broder, han var kött af
vårt kött och ben af vårt ben. Han
vandrade omkring i hela det judiska
landet och såg till sina bröder, hvad
dem gjordes behof både i det andliga
och lekamliga.
Hvad svar
afgifver.
hvad han säger
han? Hör
i
Getsemane och på
korset. Han fann sina bröder fallna
i synd och otro. Ehuru många me
nade att det stod väl till, stod det
dock icke väl till. Deras lekamliga
egodelar hade äfven genom miss
bruk blifvit dem till förbannelse.Det
är svårt äfven för den kristna men
niskan att rätt bruka de jordiska
skatterna. Det går lätt att bruka
det, som af Gud är gifvet till välsig
nelse, så att det blir till förban
nelse.
På uppståndelsedagen gaf Herren
Jesus ett annat svar. Då sade han
om sina bröder: Jag liar köpt och
igenlöst dem åt dig, min Fader, med
mitt eget blod jag har förlossat
dem
från djefvulens, syndens och dödens
välde jag har fullgjort, hvad de
voro förpligtige att göra dödsstraf
fet har jag lidit i deras ställe, du
kan nu förlåta dem deras Synd, utan
att din helighet kränkes barnaska
pet och alla barnets rättigheter kan
du nu gifva dem. Alla kunna blifva
saliga. I detta afseende står det
derför nu väl med mina bröder.
Men äfven till dig kristna'folk-sä
ger Herren: "Gäck och se efte*
huru det står till med dina bröder".
Har du åtlydt uppmaningen och gått
ut och sett till dina bröder? Hafva
vi icke varit kallsinniga och liknöjda
och många svarat: "skall jag taga
vara på min broder". Intresset väc
kes derigenom att man blir bekant
med sina bröders förhållande. Och
förhållandet är sådant att vi nödgås
säga: Det år nöd.
Hedningarna lefva i syhdöch last.
Deras lif är ett olyckligt lif. De
mörda, stjäla, hata och förfölja hvar
andra de lida ofta fattigdom och
brist på lekamligt godt de veta ej
hvad ett sedligt och lyckligt familje
och samfundslif vill säga deras sam
vete är i mörker, frälsning från synd
och fördömelse veta de ej om. De
affallne kristne hafva fört till dem
många laster och brott såsom dryc
kenskap m. m. hvilka göra dem
ännu niera olyckliga. Det står der
för illa till med våra bröder, hednin
garna.
Men det står illa till med vårt eget
folk, våra egna landsmän. Många
försmäkta andeligen i brist på evan
gelium. Många andliga äfventyrare
resa omkring den ene efter den an
dre och då detta fortgått en tid, och
de anse sig intet mera kunna göra,
är månget fält liksom förbrändt.Det
finnes dock några som sucka och
ropa efter lifvets bröd. Men ofta få
de sucka och ropa förgäfves, ty vi
sakna män och medel. På sådana
platser står det vanligen också illa
till i lekamligt afseende. De kunna
ej göra ett rätt bruk af sina jordiska
egodelar. Antingen förspillas de i
synd och last, eller ock göras de till
en afgud, som blir en sträng herre,
hvilken gör lifvet dystert och olyck
ligt.
n
Vi hafva ej ömmat och uppoffrat
för våra bröder, som vi bort göra.
Må vi derför nu börja inrapportera
i ett rätt missionssinne, ty vi måste
ändå en gång afiägga räkenskap.
Bestänkta i hjertat från ett
ondt samvete.
Ebr. 10:22.
Hvad vill det säga att sålunda be
stänka hjertat? Huru sker det? Uti
förebilden (1 Mos. 12) skedde det så,
att ett knippe af isop doppades idet
slagtade lammets blod och dermed
beströkos dörrträden, både det öfra
och de båda sidoträden. Det isops
knippe, hvarmed våra hjertan skola
bestrykas, är evangelium, hvilket
sannerligen ärdoppadt i Guds Sons
blod och stänker under dess förkun
nande heliga droppar åt alla håll.
Evangelium talar ju först och sist
om en frälsning genom Christi blod.
Evangelium säger: Lammet, som år
dödadt och har igenlöst oss åt Gud med
sitt blod, det är värdigt att hafva ära
och lof. Evangelium säger: Vi haf
va förlossning genom hans blod, syn
dernas förlåtelse. Evangelium säger:
Jesu Christi, Guds Sons, blod renar
oss af alla synder. Evangelium sä
ger: Om edra synder vore blodröda,
skola de doc/c varda snöhvita. Genom
sådana vittnesbörd varda vi med
Christi blod bestänkta i hjertat ifrån
ett ondt samvete. Märk: ifrån ett
ondt samvete! Vi måste så bestän
kas med Christi blod, att vi få rent
af ett godt sam vete, få alla våra syn
der helt borttagna från samvetet,ge
nom en viss tillförsigt och hjertelig
förtröstan om deras förlåtelse, så att
vi helt renade och med Gud försona
de kunna åter tala med Honom så
som med en huld och kärleksrik Fa
der. Detta är Guds barns herrliga
frihet,att ingen synd tillräkuas dem,
lagen icko dömer öfver dem, de äro
icke under lagen, utan under nåden,
och hafva derföre frid med Gud, lik
som hade de aldrig haft någon synd,
utan vore helt rättfärdiga och heli
ga. Men det är ock denna tro alle
na, som förlossar från syndens her
ravälde. O, när jag såsom en arm
syndare får den stora, vissa trösten,
att Gud icke mer till räknar mig miss
gerning, utan tillsagt mig: Varvid
godt mod, min son, dina synder för
låtas digl o, huru jag då springer lös
ur träldomsbanden, triumferar, ju
bilerar, prisar Guds nåd, förbannar
min synd och vill nu ingenting i he
la verlden högre önska mig än att
blott kunna i alla mina lifsdagar tje
na Herren.
Men härtill fordras en sådan be
stänkning, en sådan tro, att du i sam
vetet får frid för dina synder. Den som
vet, hör, sjunger och läser om den
stora förlossning, som är skedd i
Christus Jesus, men dock alltid bär
sina synder på samvetet och ängsligt
tänker på utväg att försonas, den
försmädar dermed Christi blod, så
som det icke varit mäktigt nog. att
borttaga synder.
A postelen säger (v. 1, 2,) att när
man vid de levitiska offren alltid ha
de qvar ett ondt samvete och derfö
re alltid ånyo offrade, bevisade det
ta, att oxablod och bockablod icke kun
de borttaga synder
uty
börd
eljest hade de
återvändt offra, efter de, som så off
ra hade sedan intet samvete haft
af synder, när de hade varit en gång
gjorda rena." Gif akt på de orden!
Nu g& vi
och
gifva samma vittnes­
om
vi
gå
ga ock vi. dermed, att Christi blod
icke kunde borttaga synder t'y an
nars skulle vi ju hafva frid med Gud,
hafya våra synder borttagna, efter
yi äro en gång gjorda rena. Stanna
här ett ögonblick., Hvad tror du?
Har Christi blod verkligen borttagit,
försonat,- afplanat alla dina synder?
Har Christi blod' uträttat något mer
än oxablod och bockablod? Eller vill
äii ock om Christi blod säga, att det
icke kunde borttaga synder?- Pau
lus gör den skilnaden mellan de le
vitiska offrens blöd och Christi fclbd,
att då han'sagt, hupu de förra icke
kunde borttaga syn.der, tillägger han
om Christus: "Meji denne, då Han
hade offrat ett offer för synderna,
det
evinnerligea gäller, betygar Han:
Och deras syndefr£oeh%rättfärdighe
ter vill jag icke mer ihågkomma.
Der nu sådan för&tel$é är, der' är
icke mer offer för^yntfer."
Och då följer:
3iEftfer
vi nu hafVa,
käre bröder, frihet ätfi1 ingå uti det
heliga genom Jes^ ^l^, så låtomoss
framgå med ett s^p.ns|tyldigt hjerta
uti en fullkomlig tr? (fullkomlig
tröst), bestänktaj hj&gtan ifrån ett
ondt samvete." Aposteln vill, att
det en gång bör så vaftä afgjordt,att
Christi blod verkUgeri0 har borttagit
synderna och vi Ätt äro fria.
Vakna då kära isjäl, "och besinna,
hvad du gör, när du idkeligen ser på
dig sjelf och aktar Christi blod för
ett intet, liksom det icke kunnat
borttaga synder! Visst kunna dina
synder vara grufliga, stora och mån
ga men så stora och många kunna
de dock aldrig vara, att icke Guds
Sons blod gäller tusbn gånger m?r.
Bed Gud om tron och låt så länge ge
nom evangelium béstänka ditt hjer
ta med Christi blod,, att du blir helt
fri ifrån ett ondt samvete, att du
helt förlorar dig i Christi blods vär
de och gladeligen kan dermed trotsa
alla dina synder samt död, djefvul
och helvete, och intet mer vet, än
Christus, Christus,död och uppstån
dan för oss, for oss!
När är min träldom slut,
Jesus är min!
Nu får jag hvila ut,
Jesus är min!
Jag länge ej förstod
Rätt akta jesu. blod,
Fast Han gjort saken god
Nu är Han min!
STTLE
FILLS.
Nervös hufvudvärk 4ch lineft-a alla de plägor,
som härröra af ett gallsjuktjtUlständ af syste
met, såsom Svindel, Äckel", Sömnighet, Plågor
efter måltiden, Sm!lrtof i sidan o. s. y. Oaktadt
deras största framgång har varit i att kurpra
Hufvudvärk, så Sro dfcck Carter's Little Live*
Pills lika värdefulla mot Förstoppning, i det de
bota och hindra denna besvärliga åkomma,
medan de äfven motverka alla oordningar
magen, stimulera lefvern och regulera inelf*
vorna. Äfven om de endast botade
vlrk, skulle de vara niLstan oskattbara för dem,
som lida af denna plågsamma åkomma men
lyckligtvis slutar deras godhet icke har, och de,
som en gång försöka dem, skola finna dessa små
piller värdefulla på så månen sätt, alt de ej skota
vilja vara dem förutan.: .Sten dock år nervö*
hufvud-
8& månget lifs fflrbannelse, att vi här Råtta vår
största stolthet i dess botande. Våra piller bota
den, andras görå det ej.
Carter's Little Liver Pilla Iro mycket små och
mycket lätta att taga. Ett éllcr två piller utgöra
en dosis. De äro strängt vegetabiliska och för
orsaka ej knep eller våldsam afföring, utan be
haga genoin sin milda verkan alla, som begagna
dem. I flaskor å 25 cents fem för $1. Säljas
öfverallt & apoteken .eller ock sändas de med
posten.
Ulel Piller, liten Dosis. LRst Pit*.
FRITT ATT LÄSA!
Bästa sortens
PLOGAR
ocli an^lra
JORDBRUKSREDSKJPER
af det mest pålitliga, och utsökta sia),
erhållas endast af det SVENSKA plog
bolaget
SKANDIAS
v&lk&nda tillverkningar,^direkt från oss el
ler genom våra agenter.
Skrit efter katalog.
SKANDIA PX.OW CO.,
KOCKFORD, ILL.
VITALIS AHLEN,
GOTHA, MINN.
Handlar med kläder, eklperlngsarttklar,
damkappor, skodon, dry goods. notions, jern
och blecksaker, porslin, patentmedl&Ijter^
farmareredskaper, ma&ktnerier, rå. m. Upp
köper farmareprodukter till damns
Min
1
då också
med ett ondt samvete.
Då sä­
bSnn
pris. Goda priser och reel behandling utlof
vaa. Prenumeration ft
Bkawaj»»
mottagea.
^Oxford BTmaakin ar
betar utmärkt, ttUförlitllg, vackert
utstyrd, afpassad lör fint och groft
arbete, med
eo komplett uppsats af
nyaate förbåttrade tillbehör fritt.
Hvarje maskin garanteras för 5 &r. Köp direkt
från v&r fabrik och inbetfpara föntljarea och
agenten förtlenst. TA RÖA ARRAORNMO OCH nu
KATALO0. OXFORD MFQTCO.. Chieage, III.
•ä&Z
Utmärkt jordbruksland
TILL SALU
och
Crow Wing Countiesf Minnesota. En
stor del af datta land är rikt pä löfskog,
omvexlande med stora böslätter^ sjöar och
ttattirliga-vattendraft.
éJp.rd månen
är utmHrktoch pas­
sande för olika sädesslag samt är äfven
lämpligt för boskapsskötsel.
Fördelaktigaste lågre för
afsättningsorterna i det landet gränsar in­
till liera jernvägar ät Minneapolis, St.
Priset år tillsvidare
endast
från $5 till $10 pr. acre, hvaraf endast en
jérdedel kontant, resten p& 5 eller 6 års
tid.
Följ med
ut och bese-landet. Ex­
kursion åtgå från Minneapolis tre gån
ger i veckan.
NELS SUNDEN,
J. Ai SEDERBERG,
Finaste och största lager af STÖFLAR och
andra SKODON till blliig-a priser. Arbeten
p& beställning-utföres omsorgsfullt.
Fullt vÄrde för edTa penu ngar erhåller
ni hos oss, den största svenska skohandeli
Södra Minneapolis. Yi utföra alla be
ställningar som ingå pr. post med största
omsorg. Sänd oss eder order. Vi beko
sta txpre^safgiften.
J. L. LUNDAHL
har det största och mest välsorterade lager
på nordsidan af alla sorters Skodon för
Herrar, Damer och Barn. Bästa fabrika
ter och igsta priser. Beställningar pr.
post ej. nas största omsorg.
TANDLÄKARE!
Tänder fyllas och utdragas smärtfritt.
Löständer insättas under garanti, ingen
betalning fordras annars. Alla slags fyll
ning verkställes och garanteras. Löstän
der från 18 till $15. Försök våi' smärtfria
metod af tandfyllning.
K. S. MORGAN,
Från Kristiania Universitet
KONTOR:
200 Washington Avenue South,
MINNEAPOLIS, MINN.
Mottagningstimmar: 9—11, 8—é, 7—8.
Söndagar 11—12. Telefon: 286.
MOLINEORGLARNE
äro de bästa orglar som till
verkas här i landet I mu
»ik och varaktighet öfver
irätfa de alla andra. De,
som önska en af dessa ut
märkta K y k o-, eller
Kammar-Orglar, böra
icke försumma att skrifva
efter katalog och prislista.
PETERSON, THULIN & CO.,
MOL1WE, ILL.
FRITT.
Vår vackra NYA KATALOG, illustrerad
ined filrglagda fotografier och gifvande
Cfullstänilica upplysningar om alla våra
[ryktbara ORGLAR och PIANO-
Säljas per kontant eller p& lätta til kor,
lämpade efter hvars och ens Önskan.
ORGLAR $35.00. PIANO $175.00.
W-SXHD EFTER EN KATALOG GENAST.
Skrif
Cornish
i
huru N kan görs d«tså billigt
19 köper en $65.00 förbittrad
St
Co.,
Agenter önskas mot lön!
A lur so nr
Swedish
fl
SPECIAL,"
FRIA ST0LVA6NAR
värderas
hög~t af
skall finna att
•om helst,
UOO LA OroMML Via,
f-t. jcwsii' y.
a
Dr. SANDENS Elektriska Bälten
(för bada könen)
kurera säkert utan medicin all svaghet, som en föl]4
af hjernansöfveransträngning,utsväfnin
gar och sömnlöshet,trånsjuka, reuma
tism, nj ur lidande,ryggmär^slidande,lef
versjukdom, etc.
Detta elektriska bälte utöfvar en underbar verkan pft patienten och* öm Icke den
elektriska strömmen ögonblickligen kännes, så förverka vi$5.000. Tuseqtuln lidande
liafva botats g-enom denna utomordentliga uppfinning, efter det all slags medicin
varit utan nytta. Dr. Sundens elektriska bHiten liafva varit i marknaden öfver 15 är.
och vunnit otrolig't stor spridning öfver liela verlden. Härne«Rin anföres ett al'de
många vittnesbörd vi dagligon emottaga, och som bevis pä, att Dr. Sandens billt-én
äro epokgörande öåaom botemedel.
DR. A. T. SANDEN. För ott ftr sedan köpte jag ett af Edra No. 4 dam bäiten»och
önskar nujmeddela, att detsamma Åstadkommit ett verkligt under, pä min helsa. Jag
v:ir oförmögen till a 111 arbéte och min sjukdom var reumatism, modcriidande och
oordniugar i magen, hvaraf jag lidit i 10 är, men efter jag an vund t. biiltat i 2 mftna
ders tid blef jag bättre, sä att jag kunde uträtta mina husliga göronifll, men 1 an
seende till min höga ftlder, 70 flr. pä rit k nar jag naturligtvis icke att blil'va fullkom
ligt frisk. Jag brukar mig af bältet 1 a 2 timmar dagligen då jag känner mig sämre
och blir då alltid genast bilttre och får då en god sömn. Jag rekommenderar edra
bälten till alla sjuka. Högaktnlngslullt, Mits. KÄKEN DAVIDSON WESTREM.
Vårt. damdepartement förestås' af en svénsk damt'
Vår illustrerade svenska pamflett, som innehåller alla nödiga upplysningar an
gående Dr. Sandens Elektriska Bälten, sändes fritt pr. poat. Svenöka talas ochskrif
ves på vårt kontor. Adressera:
203 3rd St. S., Cor. 2nd Ave., Minneapolis,Minn.1
&
i o u i s
SKBÄDDERIETABLISSEMENT,
Det största svenska skrädderl-ctablissement 1 staden. Välkomna till vflt
nya lokal: 1437 Washington Avoiiu» Souih. Yi hafva emott ett nytt lager af ny*
ccL .noderna tyger. Vi garantera att kunna tillfredsställa alla T&ra kunder, 8&vill
afseende pft godt arbete »om i priser. Göreu oas ett besök.
mericar) Banl,
Inbetaldt kapital, $250,000.00. Reservfond, $70,000.00.
O. N. OSTROM, President C. S. HULBERT, Vice President. N O. WEJ&
NER, Kassör. A. E. KEMPE, Biträdandt Kassör.
Bedrifver allmän bankrörelse. Betalar den högsta ränta pä depositioner. Vexlar
köpas och säljas på alla städer i Europa. Ångbåtsbiljetter säljas på alla första klas
sens linier till och fräu Europa.
INBETALDT KAPITAL: $100,000.
200"Washington Avenue S., Minneapolis, Minn.
ALLMÄN BANKFÖRRÄTTNING.
Högsta ränta betalas å depositioner. Vexlar och Money Orders utfärdas p&
alla platser i Europa. Ånffbåtsbiljettsr till och frän Skandinavien efter lägst»
kura Godt jordbruksland till salu billigt och mot lätta vilkor.
Låg passagerare taxa.
Säker tid.
Kortaste väg.
TICKET OFFICES:
Om ni ämnar resa till
Bästa betjening.
MINNEAPOLIS, MINN.
bert Lea Route," den enda linie som förer eder till inom
sex qvarter frän verldsutställningsområdet. Förbindelser
göras vid Engiewood, hvarigenom långa tröttsamma åktu­
rer från staden undvikas. Tvänne magnifika tåg från St,
Paul och Minneapolis, passera genom hjertat af Iowa ooh
inirheten af Förenta staternas arsenal! Rock Island och
lemna en vacker utsigt öfver Lower Mississippi-floden. Be*
t&la ej samma pris och nöj eder med sämre beqvämligheleiv
9 Detta är att genomgående tftg till St. Louia,
•JK* hvartill åtgår 22 timmar och är det d«n
ENDA '-DIN IN CAR ROUTE."
År det finaste tftg till
Södern.
Fråga efter biljetter etc. hos närmaste blJjettagemt
éller skrif till
DET SVENSKA SNUSET
alla. som gamla landet begagnat snus, men nödgas jned
undvara detsamma. Undertecknad haT nndef tio Är varit snus fabrikör i Sverige och tof
de derför vara berättigad i sitt pfietftende att kunna tillverka ÄKTA SVENSKT SNUS.
Besr&r af eder handlande 'TLA.GF.RLÖFS SNUS" eller "GÖTEBORGS SNUS" och ai
det öfverträffar andra snussorter. Proffersilndas fritt, till
liot erh&llande af $1 sändes portofritt
1H
pound snus.
saknad hlr
hyilkMi ftdNM