Katolik., October 12, 1893, Image 1

About Katolik. (Winona, Minn.) 1893-1895

Image provided by: Minnesota Historical Society; Saint Paul, MN

                
N.
I
Prezenta każdemu, |początek
któremu się należały,
razem z niniejszym
numerem gazety zo
stały wysłane.
flgfPanu Teofilów! Denlow-
\skiemu wolno kolektować abona
!ment za „Katolika" w Iroxiwood,
jMich,, oraz w Bremond Mich.
jgjfZamó wionę z księgarni
Katolika książki już także wysłane.
Słowników znowu mamv większy
zapas, tylko Kucharek braknie,
Tych ostatni nakład iuż wyczer
pany, i musiano rozpoczęć druk
nowych, tak iż książki może dopie
ro *a cztery tygodnie będą goto
we. Pieniądze za ne, naprzód za
łacone, nikomu nie i.fiin$. Ktcby
am nie ufał, na iądanie każdego
sasu pieniądze z powrotem ode
brać może.
RJŁEJlDARz" MIRY iKSKl
na vok 1894
poślemy każdemu w
podarunku, kto nam
zapłaci za KATOLI
KA $2.00 naprzód,
lub tyleż za abona
mentowy rok minio
ny.
Do tego dużego
obrazkowego Kalen
darza dodajemy w
prezencie (za zapła
cenie abonamentu)
dwie książeczki:
1] PROROCTWO
Mich aid y
królowei *e Saby, 13 Sybiih.
•2] Kaszubi pod Wiedniem
piękna wierszowana powieść z
czasów króla Sobka.
Módl się i pracuj.
Robotniku, tak mówi reli
gia, tyś jest wielki! A wiesz
ty czemu? Bo Bóg, przyczyna
wszystkiego, nie wyniósł do
tyla żadnej klasy w społeczeń
stwie, iżby jemu była podob
ną, jak klasę robocza. Przy
patrz się tylko Bogu w stwo
rżeniu i odkupieniu! W stwo
rzeniu: nie jest że Bóg robot
nikiem, kiedy rozpina lirma
ment niebieski, kiedy kładzie
ECT PA
Redaktor i wybawca: ffliciMttaf
HftwrdowttM.<p></p>wYPRZ
twojej
trzebujesz tylko oko podnieść ści
w niebo, a tam ujrzysz twój
obraz i poczniesz chwalić
twoje powołanie, los twój
tyś wielki, bo ty pracujesz
jak Bóg, Pan twój! A religia
dodaje: Ty nie tylko pracu
jesz jak Bóg, ale ty jesteś
współpracownikiem Bożym
w tym wielkim warsztacie
ziemi pracujesz ty z Bogiem.
I rzeczywiście, kiedy Bóg
świat stworzył, pozostawił
dzieło swoje w pewnem
rozumieniu nie dokończone
nie jakoby czegoś brakowało
w wadze, liczbie, miarze,
lecz że stworzył wszystkie
istoty z ich prawami, z ich
przymiotami, chciał pozosta
wić stworzeniom swoim, aby
dokonały jego dzieła. Bóg
wrzucił w ziemię jakby nasie
nie życia, ale potrzeba pracy
człowieka, aby owoc z tego
dojrzał na ziemi. Bóg włożył
kruszcze w łono ziemi, ale
potrzeba ręki robotnika, aby
je z głębin wydobył. Bóg
zakrył w ziemi węgle, a
robotnik rozłamuje je i wy
dobywa na powierzchnią zie
mi. Robotnik więc jest współ
pracownikiem Boga może się
z tego jszczycić, bo wszystko
w pracy jego mu mówi: „tyś
nie jest niepoiytecznym czło
wiekiem, boś ty jest mężem
pracy, a na rzeczy, do której
ty w pracy rekę przykładasz,
spoczywała kiedyś i wszech
mocna ręka Boża Bóg był
pierwszym robotnikiem, ty
mu pomagasz przy jego dzie
le on stworzył, ty prze
kształcasz, przerabiasz on
zaczał, ty kończysz.
Patrz na Boga w odkupie
niu: Przekleństwo dotknęło
pracę, dla tego musiała znów
być uświęcona, aby jej mozół
był łacniejszy. I co czynj Bóg?
Pracuje jeszcze przez lat
łundament ziemi, a w ziemię radości. Wszystko cieszy się i
wrzuca nasienie, glinę bierze (woła. Gdzież on? Czy na
w rękę, aby ciało wszytkiej stolicy?
Nr. 41. Winona, Minn., dnia 12 Października 1893 roku.
człowieka stworzyć? Patrz, to I czele wielkiego wojska PGdzież jako robotnik i
godności, tam. Mesyasz, Odkupiciel
Kiedyś jest przy pracy, po-1 ludzi, zbawienie spółeczno
ludzkiej,
30.
Dnia jednego zwiastują wy
słańcy niebiescy ziemi, że
przyszedł długo oczekiwany
malerikiem, biedniejszem,ani
żeli dziecko robotnika, bo
niema nawet kolebki, w któ
rejby spoczął. Opiekun jego
jest robotnikiem, matka jego
robotnica, jego pierwsi wiel­
biciele są biednemi pastuszka
mi. I jakiż sobie wybierze
zawód? Jak jego opiekun
będzie robotnikiem nie wy
biera sobie zawodu, któryby
mu najłatwiej szacunek u
ludzi zjednał stawia się na
najniższym stopniu w spółe
czeństwie, chce chleb jeść,
który zwilżył pot z jego obli
cza spływający. On synem
cieśli biednego, w cichej
wiosczynie, Galilei chciał
ludzi pouczyć, On, Syn Boga,
że dla tego stał się narzędziem
w ręku Boga, aby praca mniej
uciskała rękę robotnika.
BOŻE ZBAW POLSKĘ!
(Entered at the JPostoffice Wi iono Minnesota, an „Second C'la.«s" mailmntu*
z POWODU PRZEPROWADZKI
Sposobność do taniego zakupna towarów, jakiej tak prędko nie znajdziecie. Początek we WTo'u-iK, 26 WRZEŚNIA.
Wyprzedajemy
KAPELUSZE, GOTOWE UliRANIA, CZAPKI.
Sprzedamy, nim się wyprowadzimy, w 30 dniach wszystek towar 10 do 50 proc. taniej, jak z.wykle.
CHURCH & AUÓUSTIŃ, 62 E. 3cia ulica.
I pytam się teraz, nie masz
że w pracy czegoś boskiego? i
Jeżeli rozważysz to sobie, 7e
Jezus spędziwszy trzydzieści
lat w biednym warsztacie, w
Nazaret, rozpoczął pracę nad
duszami, pracę odkupienia.
Nie chce jej jednak sam
dokonać szuka towarzyszów,
uczniów, »le zkądże ich weź
|mie? Może z pośród boga
czów, możnych, uczonych?
Nie, on ich szuka nad
brzegiem jeziora, wybiera
sobie dwunastu rybaków,
dwunastu prostych ludzi,
którzy żyli z ryb łowienia. I
ci biedni robotnicy będą
odnowicielami świata.
Mesyasz, odkupiciel świata, i spoczęło chrześciaństwo. Ro
Wszystkie serca zadrgnęły z botniku chrześciański! Chrys
tus przez to. e jako robot
wśród robotników
Na ramionach robotników
jest dzieckiem I robotnikowi więcej godności,
lr
y
stus
na^e
w^ceJ
uc^z''
Bóg wcielony nie wahał się i Emskiego chciał być kapła
poświęcić trzydziestu lat pr :y, I
jakaż chwała, jaki blask spły
wa na pracę, której się ro
botnik poświęca! Robotniku,
nie zapominaj o tem, Bóg
stał się tobie podobnym! Nie
skarż się więc na los twój
wspomnienie domu i warszta
tu w Nazaret wieńczy skroń
robotnika promienną koroną
chwały i szczęścia!
n e n
W'-
iv.
robotników
sobie wybrał na towarzyszów
do pracy odkupienia, nadal ki dla robotnika,
jakby mu nadać mogły
wszystkie odznaczenia. Więc
nie zazdrość tym, co wyżej
stoją. Bogacz nie może mówić:
tnój odkupiciel stał się boga
ty jak ja. Mądry nie może
mówić: mój Pan i Bóg trzy
mał się tej szkoły, w której
uczą mojej nauki! Możny nie
może mówić: Bóg ,mój miał
w rękach tę moc, zanim mnie
ją oddał! Ale robotnik może
mówić prawdziwie: Mój Bóg
cierpiał jak ja cier. ię praco
wał, jak ja pracuję był
robotnikiem jak ja. Pałacem
królewskim Jezusa, Syna
Bożego, był warsztat biedne
go robotnika berłem Jezusa
było narzędzie biednego robot
nika. Dla tego nie jest to
żadnem podehlebstwem, kiedy
ci powiem, robotniku: Jezus
-y do ciebie
aniżeli do innych
za
życia swojego
robotnikiem,
raczej: robotnikiem
E.<p></p>EDANTE
A8JBE»
"KITOIilK.-t
czyli
1
kapła­
nem bo trzydzieści lat był
robotnikiem a trzy lata kapła
nem
Robotnik dla tego nie
powinien zapominać, ze
religia jest prawdziwą jego
przyjaciółką, religia która
go lpodnosi z poniżenia.
Zanim Chrystus przyniósł na
ziemię religią swoją, była
praca niewolą i hańbą leni
stwo odpychało pracę z dumą
jako hańbę I dzisiaj,gdziejezu
sa nie znąją, brzydzą się pracą.
Bramini Indyjscy uważają,
żeby się splamili, gdyby
pracę podiąć mieli dzicy
ludzie w północnej Ameryce
uciekają przed pracą i zrzu
cają ją na żony, z którenii
jak z niewolnicami się obcho­
dzą. A i u nas, niestety,
oddają cześć pracy tylko
słowami schylają głowy
pr?f.d bogaczami, nie przed
tymi których ręce stwardły
od pracy. Tylko religia złoci
czoło robotnika promieniem
skromnej wielkości, zdejmu
jąc promień z czoła Jezuso-
na urodził, że żył nich wegjo, aby z
wśród koronę
mejjo POLACY
Katolik,
AMERYKA
59
19
utworzyć na czoło robotnika.
Religia to stworzyła ochron-
do któr^i
przynosi,
matka dziecko
kiedy Ma robotę
religia zbudowała
sierót po robotnikach, w
których biedne druga matkę
znajdują religia zbudowała
szpitale i lazarety dl* chore
go i cierpiącego robotnika.
Religia więcej jeszcze uczyni
ła: ona zamieniło warsztat w
kaplicę i robotnika w grono
świętych umieściła, pasterkę,
służącą, rólnika. Religia ty
siące dziewcząt, panien, mło
dzieńców, mężów, kobiet
wyprowadziła od pracy na
męczeństwo
wychodź
dornv dla
1
wadziła.
do nieba wpr:»
(Ciąg dalszy nastąpi.)
PŁACIĆ ZA KATOLIKA!
DELEGAT Papieski Amy
l»isknJ» Satolli kupił lm w
Washingtonie na rezydencyę, który
był zujmywany przez sedzieg)
Bradley a nieedyś bvł własnością
Stephana A. Douglas, gdy tenże
był senatorem stoi na rogu »ł
nocno-zachoduim ulicy '27
1
(i. A.
więc obecny adress Papieskiego
delegata- Most Rev. F. Archbishop
Satolli D. T. The Catholic Univer
sity, Washington D. C., a potem
będzie tytuł ten sam. adres zaś
Northwest corner of 2nd C. J.
Street. Niechaj wszyscy katolicy o
tom wiedza.
Ks. Brueu, proboszcz z Kear
ney, Nebr., były aseystent przy
katedrze w Omaha, został wybra
nym jako student do uniwersytetu
Washingo.-'iskiego do doktoryzacyi
na dwa luta. Maturalnie bedzie t.o
dian środkiem do przyszłego
Biskupstwa. Niech sio stara dostać,
do tamtego Uniwersytetu Polak, u
będzie dobrze dla niego
rodaków.
Oiijwieksiy teatr ua Farnaru ulicy
1
ljtej. Wielkie straty. Trzech
broniących strużnikiSw niebez
piecznie pokaleczonych zostało, a
jeden zabity. Znaleziono go w
gruzach aż po ugaszeniu. Strata
na 8225,000 a zabezpieczeniu wy.
nosi tylko §90,000. W tym samym
budynku wielu innych ludzi
stratę poniosło, jako J. E. vVoods
810,000, Fuel Co £500., M.Ruddy
£1000., golarnia $1,500., Drum
S5.0U0., Wittig §3500., Dr. Jack
man £"2"0o., Allens/taugh S30U.,
budka z owocami $t'00., Snowlan
Co. $5oOO. Uszkodzenie budynku
gazety World Herold $10ou. Nie
wiadomo, czy to straty Towarzy
stwo zabezpieczeń pokryje.
najlepszą
i
wę
Rok 8.
sposobność, dobize nauczyć się
prowadzić interesu, mieć dobrv
zarobek i lepszą przyszłość na
pewno, szczególnie młodzieńcy i
dziewczyny, co już trochę umieją
czytać i pisać po angielsku. Niech
idą lo Omaha Commercial College
1 zapłacą $(»U.30, a mogą uczyć się
tik długo, aż zdolnymi będą do
wszystkiego. O bliższe szczegóły
mogą pisać do Adams Pizanow
skiego, Omaha Commercial College,
Ooiaha, Nebr.
DOCHODY wystawy świato
wej coraz bardziej 8ię powiększają,
skuro teraz i farmerzy mapą czas
~Ą zwiedzać. W ,,Dniu Chicago*
kim" około apół miliona ludzi
wystawę zwiedziło.
OKROPNY wicher nawiedził
w zeszłym tygodniu stany po
łudniowe, szczególnie Louisianę
1
Florntę. Straciło przy tom źyoie
kilka tysięcy ludzi.
ZE ŚWIATA
BARCELONA. t) Paździor. 1
k Anarchista Pallas, który w
Niedzielę dnia 21 Września rzuć':!
i'.wie bomby do generała Martinez
Campos celem zamordowania tegoż,
został dzisiaj na mocy wyroku
ądu wojennego rozstrzelony. Ostat
nio 2-4 godziny znajdował sic
sic Pallas w kaplicy wojskowej
(•idy mu wyrok przeczytano wzbra
niał się ulekknąć, lecz podpisał
kopię wyroku nadiunieniaiąo, że
podpisuje wyrok śmicci swych
sędziów, irdyż jest przekonany, że
koledzy śmierć jego pomszczą
Księży, starających się nakłonić
go do modlitwy, wyszydzał i
nieehciał z nimi rozmawiać. W
nocy leżał Pallas na tóżku w
kaplicy, śpiąc od czasu do ozasu
obok niego stało kilku w bagnety
uzbrojonych żołnierzy a cokolwiek
dalej klęczało kilkunastu zakonni
ków, modląc się za niego. Na
około kapMcy stały posterunki.
Rychło rano odprawiono za ska
zanego w kaplicy mszę Św., której
wysłuchali oficerowie i szeregowcy
jednego pułku
1
wojennego.
1
dla
W OMAIIA, Nebr., spalił sie
oficerowie sądu
Krótko przed dziowiatą godzi
ną oficer dyżurny oznajmił skaka
nemu, iż godzina śmierci jego się
zbliża, 1 w towarzystwie księdza
wyprowadzono go pod ekskortą
pułku piechoty na miejsce egzekul
oyi w pobliżu zamku Monjnich.
Plac egzekucyi otoczyło z trzech
stron ivojako pod bronią a czwartą
stronę, mur, zajął skazany. W
środku tego czworoboku stało 6
żołnierzy z oficerem, przeznaczeni
do wykonania wyroku. Odwach za
prowadził skazanego na miejsce
na którern umrzeć miał, 1 posta
wiws-jy go twarzą do muru a tyłom
do wojska, cofnął się. Komenderu
jący oficer kazał nabić, przeczyta!
jeszcze raz wyrok, zakomendero
wał drugi raz huk, a Pallas
upadł nieżywy. Zwłoki jego od
wieziona, j. wojsko wróciło dc
koszar.
PŁACIĆ ZA KATOLIKA! \n\n 2nd Str. Winona. Mir.n.