Ohio Waisenfreund. [volume], February 19, 1941, Image 8

About Ohio Waisenfreund. [volume] (Pomeroy, O. [Ohio]) 1874-1953

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Gedanken
Stofm endlich ist der Kirchturm an
bent Lande, im Torf und in der Stadt
Gotteszeichen, wo Gott wohnt hier ans
Erden. Er ist Gottesverkünder, Got
tesprediger, Gottesftimme, Gottes
Friedenszeichen wie der Regenbogen,
Gottes Rnhezeichen für die Völker und
Bewohner der Erde, und des Land
ftriches. Welche Gefühle, welche Freu
de bewegen das Herz des guten, from*
men Menschen, wenn er ans Heiden
ländern oder nichtkatholischen Gegen
ben wieder in die Heimat kommt, und
im Zuge über Land, durch Städte und
Dörfer fährt, dann überall die mäch
tigen Glaubenvzeichen sieht. Wie
glänzt sein Auge bei deren Anblick,
wie Pocht sein Herz vor Freude, wenn
er den heimatlichen Turm sieht, liiib
wie lieblich klingt es in sein Ohr,
wenn er die Glocken läuten und die
Turmuhr surren und schlagen hört.
Cr empfindet im Turm das gröfete
Zeichen der Liebe Gottes. Es ist wie
der die Freude des jüdischen Volkes
beim Anblick Jerusalems und seines
Tempels: Quam dilecta tabernacula«
iim, Totnine birtiihmt Wie lieblich
sind deine Gezelte, o Herr der Heer
scharen! Es sehnt sich und schmachtet
nieine Seele nach den Vorliöfen des
Herrn. Mein Herz und mein Fleisch
jubeln Gott, dem Lebendigen, entge
gen. Ps. 83, 1—3.
Ich war noch nicht lange in Breese,
III., angestellt, da kam im Frühjahr
am 28. April 1005 ein fürchterliches
Ilmvetter auf, so des Nachmittags um
S—X Uhr, Es war ein Windsturm,
Tornado genannt, der von Nordwe
sten kam und das Hospital und Kirche
beschädigte, indem der Sturm die
Fenster eindrückte und Pfannen von
den Dächern rife, dann noch einigen
anderen Schaden an Häusern und
Bäumen anrichtete.
Breese kam aber noch gnädig ab
gegen Earlyle. III. Dort hatte der
Tornado die Kirche niedergerissen, nur
nicht den Turm und das Sanktuar,
Pfarrhaus, Sgulen beschädigt und die
alte Public School auch weggefegt.
Da zeigte sich aber der Glaube des
Volkes, das Gottes Heims,tchiutg als
Probe ihres Glaubens zum erstenmal
erkannte und nun zugriss. Tausend
fleifeige Hände halsen den Schntt zu
beseitigeil, und alle versprachen einen
grofeen Beitrag zimt Neilbau der neuen
Kirche. „Es ist mir eine Freude",
sagte mir Vater Depenbrock beim Be
suche, „wie bereitwillig alle sind zu
helfen und ihr Scherflein beizutra
gen", und er nannte mir die grofeen
Summen, die manche zu geben ver
sprochen und unterschrieben hatten.
Etwas später, als der Neubau im
Gange war unter Architekt Eonradi,
St. Louis, Mo., sprach ich zu einem
Geschäftsmann von Earlyle und sagte
ihm schmeichelnd: „Ja, das wird aber
was Feines geben, diese neue Kirche,
vergrößert u'nd verschönert in eine
Kreuzkirche, umgewandelt mit dem
herrlichen achteckigen Turn« und dem
grofeen goldenen Kreuz daraus!"
„Freilich, gewife." antwortete er, „so
haben'S unsere Väter vor uns gemacht,
als wir noch klein wareil, jetzt müssen
wir es tun. Und wir tun es auch,
ja. ganz gerne Gott nahm die alte
Kirche und was Gott tut, ist wohlge
tan»" Hch staunte damals über diese
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Erinnerunze»
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glaubensvolle Antwort. Was dieser
Herr mir damals sagte (er ist schon
längst in der Ewigkeit), hat sich be
wahrheitet. Unter ihrem Herrn Pfar
rer Johann Bernard Depenbrock bau
ten sie die schönste Marienkirche in
der Diözese Belleville, III.
Wie die alteil Pioniere dachten, so
dachten auch ihre Kinder: „Wir müs
sen Gott und seiner Mutter ein präch
tiges Gotteshaus bauen, und soviel
hergeben, als wir haben. Die Alten
waren anfangs noch arm gewesen,
wogegen wir schon b^ser bestellt sind."
Die Bilder (Photographien) der er
sten Zeiten von Gebäuden, besonders
der Kirche, .Schule, Pfarrhaus, Kon
vent bezeugen das auch. Der ßrstö
Erzabt Norbert Weber, O.S.V.,
hat im Herzen Afrikas einen Ne
gerknaben von ungewöhnlichen»
Kiiiistlertalent entdeckt. In seiner
Mission in Liteinbo befindet sich ein
eingeborener Kllabe namens Daudi
(David), der nach wenigen Mona
ten Unterricht ein ausserordentliches
Talent für Malerei und Bildhau-
Pastor Clemens von Sieghardt hatte
eine Niesenarbeit geleistet in den 15
Iahren seiner Pfarrtätigkeit hier in
Earlyle, vorn Jahre 1850 bis 1874.
Er miifetc alle zerstreut wohnenden
Familien aufsuchen. Manche wohnten
15—20 Meilen weit weg. Viele gin
gen nach Germantown zur Kirche,
wenn sie konnten manche, die lau
waren blieben zu Hause, deren Kin
der find heute abgefallen und gehen
in keine Kirche. Es kamen aber im
titer mehr Einwanderer aus der al
ten Heimat: Westfalen, Hannover, Ol
denburg, Elfafe, Lothringen und Jr
land. Es waren fast alle Landwirte
und mir einige Bahnarbeiter der
neuen B. it. O. R. N. Sie waren alle
wenig bemittelte Leute, aber fleifeig
und fromm, besonders die Plattdeut
schen, welche die Mehrzahl bildeten.
Tiefe alten Deutschen waren Glan
bensmenschen, die Gott mitgebracht
hatten nach Amerika und den sie hier
im wilden, neuen Lande nicht verlick
reit wollten. Sie hielten fest an dem
Glauben des hl. Bonifatius, den sie
von ihm geerbt hatten. So ein alter
Westfale, der hier bei mir im Alten»
heim gestorben ist, sagte mir mal:
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IDltft Wniffitfreitni
Afrikanischer Knabe ein talentierter Bildhauer
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Iii diesem festen Glauben Bauten
die Alten mächtige, große, schöne Kir-
erei entwickelte. Obiges Bild
zeigt den Künstler mit der Herstel
lung einer fast lebenswahren Sta
tue beschäftigt. Erzabt Weber gibt
sich der Hoffnung hin, das durch die
Grofeherzigkeit eines Wohltäters es
dem Knaben möglich wird, sich zu
vervollkommnen.
chett hier und in ganz Clinton Co.,
III., und daran durfte das Schönste
nicht fehlen: der herrliche Turm.
Der Plattdeutsche ist ein Glaubens
meujch, und darum mufe das Schönste
am Gotteshause nicht fehlen, wenn
das Kirchlein auch noch so klein ist
ein Türmcheil iitufe es haben. Nach
seiner Idee stellt der Turnt ja Got
tes Vollkommenheit dar, seine Macht
und seilte Gröfee. Der Turm ist ja
das Göttliche am Kirchengebäude.
Wen it die Wände das Volk repriisetv
tiereit, dann der Turm den Priester:
der Priester aber. Gott darum ragt
er hoch über das Gebäude, hoch über
das menschliche Wohnhaus, so hoch
in den Himmel, wie die Baukunst es
erlaubt. Wenn die Mauern, aus vie
feit kleinen Steine» bestehend, die
Kirche, d. h. die Gläubigen vorstellen,
dann mufe auch jede Kirche einen
Tnrm haben, der den Priester verfemt
bildet und darstellt (nach St. Ambro
sius von Mailand). Dann ist die Kir
che vollständig, weil Volk und Priester
zusammen gehören, wie eine Schule:
Lehrer und Schüler, eine Schule aus
machen. Ohne Priester keine Gemein
de, weil ihr Haupt fehlt» ihr Lehrer,
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„Was wir vom hl. Bonifatius erhal
ten und geerbt haben, das müssen wir
behalten und bewahren. Darin un
terscheiden wir uns von unfern ge
trennten Brüdern, den Lutherischen.
Wenn doch die armen Leute das er
kännten: Wir haben den Glauben doch
nicht vom abgefallenen Mönch und
Priester Martin Luther bekommen
und wollen ,seinen lästerlichen Namen'
nicht tragen, sondern vom hl. Boni
fatius. Wir sind Bonifatius-Kinder,
aber keine Luther-Kinder. Diesen hl.
Glauben der katholischen Kirche, nicht
den Glauben der lutherischen Kirche,
müssen wir beschützen und zu bewah
ren suchen." Das war ein echter West
sale, der noch den festen Glauben hatte
und der auch so gestorben ist.
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Wffto.rfi, t(* 19. Srtrifiir 1941
ihr Leiter, ihr Vertreter zwischen Gott
und Menschen. Eine Kirche ohne Turm
ist wie eilte Missionsstelle ohne Prie
ster und wie sich das Volk sehnt nach
einem Priester, so sehnt es sich nach
einem schönen Turm aus der Kirche
oder vor der Kirche. Darum sieht es
gern einen starken, schönen, hohen
Turm und denkt dabei an seinen Prie
ster, der starke Mann Gottes, der
schön ist in seiner Bildung und seinen
Liebeswerken, der erhaben, hoch in
seinen Jdealen.und Gedanken, mit der
Stirn den Himmel berührt. Als Va
ter Bartels von Teutopolis durch
Breese kam und die erste alte Kirche
ohne Turnt sah, sagte er: „Die Kirche
sieht aus wie ein Schafstall." So er
zählte Vater Reineke mir die Ge
schichte. Heute baut matt Ställe und
setzt dann nebenan einen Silo für
Viehfutter. Was würde Vater Bar
tels, Pastor von Germantown und zu
letzt von Bartelso, heute sagen, wenn
er herumkäme und manche Kirchen be
schauen würde?
Das katholische Volk empfindet eS
sehr, wenn der Turm fehlt oder nicht
vollständig, nicht vollkommen, nicht
fehlerlos darsteht und freut sich, wenn
es einen feineu hohen Kirchturm vor
sich sieht. Der Irländer drückt es so
aus: „St. Patrick was a Holl) man,
he came front decent people he built
a church in Dublintown and Put on
it a steeple." Jit Kewanee, III., baute
der Pastor eine neue Kirche und. da
hinter einen Glockenturm. Eine iri
sche Frau kam vorbei und fragte:
Vater, was bauen Sie da? O, ei
nen Turnt.— Turnt? Ach, da? Ding
sieht aus wie ein grofeec Schornstein
(a large slkie).
(Fortsetzung folgt)
Goldenes EhejiibilänM
Unsere langjährigen, treuen ^eser
Herr John ayer und Frau,
geb. Koiicg, feierten vor kurzem in
der Sacred Heart .Kirche in India
napolis, Ind., im Beifein ihrer Kin
der und Enkel ihr goldenes Ehejubi
läum.
Wir wünschen dem Jubelpaare nach
träglich Glück und Segen und eine
lange Reihe glücklicher Lebensjahre.
Ohio Waisenfreund.
Lieber Leser! Werde ein Presse
Apostel: Sende in diesem Pressemon^t
Februar wenigstens einen neuen Leser
für den Ohio Waisenfreund oder das
Iofephinuut Weekly, ein!
Mr. Henry Mergenthau gehört zu
den amerikanischen „PcArioteit", die
bereit sind, an England alles abzu
liefern, was es verlangt, nicht nur
auf Kosten unserer aufzubauenden
nationalen Verteidigung, sondern
auch ohne die geringste Rücksichtnahme
auf die amerikanischen Steuerzahler,
die schliesslich die Billionen bezahlen
müssen. Ob unser Land dabei in den
Krieg verwickelt wird oder nicht,
scheint ihm auch keine Sorgen zu ma
chen. Aus die Erklärung Morgen
thaus, England sei am Ende seiner
Zahlungsfähigkeit, wurde ihm das
Gegenteil bewiesen. Wenn der Krieg
vorbei ist. erwartet er wohl einen der
höchsten Verdienstorden von London,
wogegen das amerikanische Volk ihn
für manche unamerikanische Manipu
lierung haftbar halten wird. Herr
Morgenthau sollte wissen, dafe die
Mehrheit des amerikanischen Volkes
willens ist, England zu Helsen, aber
nicht auf die Gefahr hin, in Englands
Krieg verwickelt zu werden und unser
Land dem Bankerott nahe zu-bringen.
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(Fortsetzung)
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