Ohio Waisenfreund. [volume], March 18, 1950, Ausgabe der 'Wanderer', Image 4

About Ohio Waisenfreund. [volume] (Pomeroy, O. [Ohio]) 1874-1953

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iSithoß-Afini zwischen drei
Feuer«
Sturm von Dairen 6U Colombo
lieber die int Gefolge des kommu
nistischen Sieges in China in der asia
tischen Welt sich vollziehende Um«
Schichtung schreibt die sachlich und vor
itehni urteilende Wochenschrift .Christ
und Welt' (Stuttgart) vom 26. Ja
nuar:
Dws heutige Chaos in SNdost
Asien ist kein Ruhmesvlatt der west
lichen Weltpolitik. Zwei der großen
Siegermächte de* zweiten Weltkrie
gen. nämlich Sowjet-Rußland und
die Per. Staaten, haben sich zu Geg
nern des Kolonialimperialismus eu
ropäischer Prägung erklärt. 2M der
Sowjet-Union, 'die in der IVT'andschu
rei, in Dairen und Port Arthur die
alte imperialistische Machtstellung des
Zarenreiches wiederherstellte, klingt
ein solches Bekenntnis nicht ganz
überzeugend. Man weif daß die Son
derüeüimg Rußlands in der Mand
schurei bei Mao !se-tungs Nationali
sten heftige Aergernis erregt, und
vielleicht erklärt sich Maos langer
Aufenthalt in Moskau aus seinen Be
mühungen, tite hochindustrialisierte
und reiche Mandschurei mit ihren
fünfundvierzig Millionen Menschen
den Sowjets für die Jndnstrialisie
rung seines Reiches abzugewinnen
(was ihm aber augenscheinlich nicht
gelang. e d.).
Europa und AmenÄ aber 'haben
noch keine eindeutige Stellungsnah
me zu jenen umwälzenden Ereignis
sen in Ost-Asien bezogen, die letzten
Endes aus Versäumnissen, Fehlurrei
len und wirtschaftlicher Raffgier ihrer
westlichen Welt entstanden sind. Ratio
fig feit wechselt mit überstürzten Rück
zügen und verbissen-engstirnigem Fest
halten. Seitdem sich die asiatische Ne
volution wie ein Steppenbrand von
Nord Korea bis nach Colombo ausge
breitet hat, sind aber Cutschlüsse und
Planungen von weltpolitischer Ver
antwortlichkeit notwendig, und nicht
mehr nur Maßnahmen unter Ge
sichtspunkten eines engen nationalen
Kolonialimperialismits. Drei große
Magneten wirken hellte auf die Völ
ker Asiens: Moskau-Peking, Wash
ington und Neil Tel hi. Einer muß sich
als der stärkste erweisen.
Ueber allem aber stehen toe Erwä
gungen der Generalstäbe, der Atom-,
Luit und Seestratogen, für die es
nicht maßgebend ist, ob die in ihre
Planungen einbezogenen Gebiete von
Höhlenmenschen bewohnt werden oder
von einem Volk, dessen Kultur bis in
die Zeit »der Pharaonen zurückreicht.
Tie auseinandergehende Haltung des
Conmtonwealth und der Ver. Staa
ten in der Asien Politik wurde durch
die britische Anerkennung Rot-Chi
nas und die amerikanisclie Zurückhal
tung in dieser Frage klar beleuchtet.
Man könnte daraus1 schließen, daß
durch eine zweigleisige Politik mit
verteilten Rollen für die Angelsach
sen das Beste aus der chaotischen La
ge gerettevwerden soll. Amerikas Di
lemnia ist groß. Ter Mißerfolg fei
iter China-Politik, sein Prestigever
lust ist schwer wieder gutzumachen. Es
gibt einflußreiche Kreise in Amerika,
die nachdrücklich .daraus hinweisen,
daß Amerika im zweiten Weltkrieg
seinen pazifischen Kampf umsonst ge
kämpft habe. Teitit gefährlicher noch
als 'der japanische Imperialismus sei
der nationalistische Kommnnismus
der asiatischen Völker, die Japans
Kampfruf „Asten den Asiaten" auf.
genommen haben und jetzt mit leicht
abgeänderten Vorzeichen und japani
schen Beutetvaffen, ja zuweilen, wie
in Jndo-China und Rot China, mit
umgeschulten japanischen Militärbe
ratern und japanischen Kraftfahrko
lonnen in die Tat umsetzen.
Amerika nuiß bei jedem Schritt in
Ost-Asien Rücksicht auf Japan neh
men. Tie Haltung der Japaner zu
der amerikanischen Besatzungsinacht
wird jetzt schon stark von den Vor
gätigen in China beeinlnßt. Denn in
China geht es mich um das japanische
Schicksal. Japans wirtschaftliche Zu
kunft liegt notwendig auf dem afiati
fchen Kontinent. Immer mehr drängt
die japanische Öffentlichkeit nach dem
Friedensvertrag. Für Okinawa, dies
mit japanischem und amerikanischem
Blnt getränkte Eiland, steht noch ein?
Cnticheidnng aus, obwohl es ein wich
tiges (Mied in der Kette amerikani
scher Stützpunkt vor dem Konti
nent ist.
Dennoch kann Washington auch ei
nige Erfolge in seiner Ost-Asien-Poli-
tif buchen. Seine Vorstellungen in
London beschleunigten die Freiheit
von Indien und Pakistan im Rahmen
des Commonwealth, und Indonesien
verdankt nicht zuletzt amerikanischer
Einwirkung auf Den Haag seine jetzi*
ge Freiheit int holländischen Staats
verband! Nationale Befreiung der
Völker Ost-Asiens aus den kolonialen
Fesseln, ohne deren Versklavung als
Satelliten Pekings oder Moskaus
dadurch herbeizuführen das ist die
Linie heutiger amerikanischer Ost
Asien Politik.
Die reichen Länder Südost-Asiens
sind ein mir allzu naturgegebenes,
historisches Ziel chinesischer Expansion.
Staut, Burnta und Jndo-China sind
die Reiskaminern der Welt, Malaia
hält das Weltmonopol in Zinn und
Kautschuk, und Burma besitzt reiche
OelaueUen, Indonesien ist das reichste
Gebiet Asiens überhaupt. Es versteht
sich daß Südost-Asien für Peking und
Moskau eilte willkommene •Gruppe
von Satellitenländern wäre. Zu Mil
1 innen leben chinesische Minderheiten
als Arbeiter und Kleinhändler in In
donesien, Malaia, Burma und Siam.
Jndo-China und selbst auf den Phi
lippinen. Die Aufständischen in Ma
lain, wo im Schatten des waffenstar
renden Singapore noch reiner Kolo
nialimperialismus herrscht, sind zu
achtzig v. H. Chinesen. Sechstausend
baben die Engländer nach harten
Stiafexpeditionen nach China repa
triiert.
Burma und Jndo-China sind die
unmittelbarsten Gefahrenherde in
Südost-Asien. In das buddhistische
Burma hat Mao über die für Tschiang
Kai-schek gebaute Burma-Straße
das Schlagwort „Kampf dem indi
leben Imperialismus" als Kampfruf
geschickt. ES wird nicht unwirksam
sein .Teittt die Inder sind den Bur
meien durch ihren erpresserischen Mo
nopolismus im Grundbesitz und Geld
verleih verhaßt. Tie Stacht der mar
xistisch orientierten Regierung «des
jungen Thakin Nu reicht kautn über
die Gebirge um Rangoon hinaus.
Nicht ohne Genugtuung weisen die
friifiereit britischen Herren auf das
chaotische Burma als ein typisches
Beispiel für ein Kolonialland, das
mit seiner gewonnenen Freiheit nichts
anzufangen weiß. Selbst die Kom
munisten dieses furchtbar zerstörten
Landes sind in nicht weniger als sie
beit verschiedenen Gruppen aufge
spalten. Unter ihnen haben die „Weiß
flaggen" und 'die „Notflaggen" die
stärkste Bedeutung. Tie drei Millio
nen des kriegerischen Minderheitsvol
kes der Karen wiederum sie sind
in der Mehrzahl Baptisten kämp
fen seit Jahren für ihre Selbständig
feit.
In ÄÄn von siebenundzwanzig Ml
Honen bewohnten Jndo-China haben
die Franzosen die Schlagkraft des
asiatischen Nationalismus zu spät er
kannt und sich nur zu ungenügenden
Maßnahmen entschließen können.
Huudertundzwmt^igtaufend französi
sche Fremdenlegionärs-Bajonette sind
heute die 'Garantie für die Macht des
Staatschefs und Exkaisers von An
nam, Bao Tai. Wenn sie einmal nicht
mehr da sein werden, wenn die stark
konimunistisch durchsetzte Vietnam
Wehrmacht den neuen Staat stützen
soll» 'hat der Bao^Tai-Versuch, selbst
Nack.
Ansicht seiner Anhänger, unter
denen sich zwei Millionen kathölische
Christen befinden, nur geringe'Chan
reit. Ein französisch gestütztes Vietnam
aber ist keine Lösung, für die sich
Washington trotz formaler Aner
kennung begeistern könnte. Sie ist
nur ein verkrampftes «diplomatisches
Manöver einer abtretenden Kolonial
macht. die das Ende hinauszögert und
die Flammettschrist der asiatischen Re
volution nicht verstehen will.
Mit Ho Chi Minh wollte Frank
reich nicht mehr unterhandeln, nach
dem er den Abzug der gesamten fran
zösischen Truppen gefordert hat. Er
tat unterdessen einen klugen Schach
zng und erklärte sich zu einer Rege
lung des Vietnam-Problems unter
Oberaufsicht der Vereinten Nationen
bereit. Dieser undurchsichtigste aller
asiatischen Revolutionäre, der von
Moskau und Peking als Kotttittunist
gefeiert wird (und als Herrscher an
erkannt wurde), unterstreicht in den
letzten 'Monaten immer mehr die na
tionalistische Seite seines Kampfes.
Seine aus achtzig tau send geschätzte,
mit französischen und japanischen
Beutewaffen ausgerüstete Armee un
ter Vo Nguyen Giap, einem Moskau
geschulten Kommunisten, kämpft im
Partisanenkrieg und verursacht der
französischen Regierung ungeheure
Kosten. Inwieweit Ho von den chine
sischen Kommunisten Unterstützung er
hält, ist bisher noch nicht ersichtlich.
Der endlich gelungene Kompromiß
in Indonesien, dem Jnselreich der
sechsundsiebzig Millionen mit seinen
märchenhaften Naturschätzen, steht auf
der Plusseite vernünftiger Asien-Po
litik. Trotz der radikalen Kommuni
stenverfolgung von 1948 aber ist die
Tätigkeit des heroisierten Partisanen
führers Alintin bei den untergetauch
ten achtzigtausend kommunistischen
Kämpfern nicht vergessen. Staatsprä
sident Soekarno a!ber will sie als Ge
genleistung für die im Haag erlangte
Als Insel im chaotischen Brctttiden
der asiatischen Revolutionen ist Siam
von den Nachkriegswirren fast unbe
rührt geblieben. Die Wirtschaft dks
ii ch ti
gen Achtzeh tt -Mi llio nett-Volkes
blüht. Die fornm:iinijtifche Bewegung
besteht fast ausschließlich aus Chine
sen. Sie ist noch klein, aber, wie es
scheint, im Zunehmen begriffen. In
diesem Land unter «dem Schutz des
Smarag^bU'ddhas, dessen hohe
Staatsbeamte für einige Monate zu
In Bangkok, wo eben eine christli
che Ost-Asien-Konferenz stattfand, tra
fen sich im Februar die amerikanischen
Asien-Diplomaten, um ihre Beobach
tungen an den Ergebnissen der Ost
Asien-Reise Jessnps zu überprüfen
und, wie man in Washington hofft,
eine amerikanische Asien-Politik fest
zulegen. Wird nach der Bildung ei
ites asiatischen Konttiifonuv der gei
stige Vorstoß der Gegenseite nach
Südost-Asien nicht schneller sein?
Werden die amerikanischen Diploma
ten im weiten chaotischen Asieir vott
Hokkaido «bis Ceylon zu konstruktive
ren Ergebnissen kommen als die Mi
litärs, die auch in Asien nur in Stütz
punkten und A to nrbombenwirkung zu
denken vermögen?
a\
PspÜ Pius ruft zum Gebet
kur den Frieden sut
In einer am Samstag veröffent
lichten Enzyklika rief Papst Pins
XJI. die Katholiken der Welt auf, am
Sonntag, den 26. März, zu beten um
die Befreiung von den gegenwärtigen
liebeln, dent unsicheren Frieden und
dem Rüstungswettrennen.
Angesichts des Rüstungswettren
nens. das alle Seelen mit Furcht und
Ungewißheit erfülle, werde er am 26.
März, dem Beginn der PassionSzeit,
sein Gebet in:der Peters-Kirche mit
demjenigen aller Katholiken der Welt
vereinen. Ten Bischöfen rief er zu:
«Wir ermahnen euch, unter euren
Gläubigen einen wahren Gebetskreuz
zug zu eröffnen."
Während ein stabiler Friede fehle,
erklärte der Papst, legten viele Sta
tionen sich gegenseitig Hindernisse in
den Weg, das Vertrauen schwinde und
ein Wettrennen zur Wiederaufrüstung
finde statt. In gewissen Staaten wür
den Priester verfolgt, an der Aus
irbittig ihres geistlichen Amtes ver
hindert, ins Exil oder Gefängnis ge
schickt. Nach dein neuen Verzeichnis
des Vatikans sind in Rußland und
seinen Vasallenstaaten fast afle Mit
glieder der katholischen Hierarchie in
haftiert oder verbannt, einige schon
seit Iabren. In diesen Ländern, sag
te der Papst, -habe die Kirche keine Ge
legenheit ihre Lehren in Presse und
Schulen zu verkünden und zu vertei
digen.
„Diese unzähligen Hebel,," hieß es
weiter in der Enzyklika, „stammen al
fe ans einer Onelle, der Ablehnung
Gottes und Mißachtung Seines Ge
bots. Wir wissen, daß nach der Aus
merzung der Religion eine Gesell
l'chaft keine Sittlichkeit und Ordnung
haben kann." Die Wurzel allen He
bels scheine darin zu liegen, daß die
Wahrheit durch Lügen verdrängt
werde. Viele sprächen der Religion je
de Bedeutung ab, mancherorts sei sie
sogar^ganz verboten und werde als
eine Santmlnng überlebter abergläu
r,
_,._-gT3C. '. .5'^
UHIÖ'W^ENrKcUNiP
Selbständigkeit mit feiner Armee #at- sal von Völkern liegt, damit sie sich
Pifbtiioi» tltttJlOt* 4m nS/i
füßiger junger Soldaten vernichten
religiösen Exerzitien die gelbe Weltkirchenrat vor der Gefahr eines
IT. Sk' m.. 1 eXn VKOÄ Sav SltlK*f4-" Stn
Mönchskutte anlegen, weiß die Pro
paganida der kommunistischen Ge
Heimsender mit Geschick Parallelen! gehören hnttdertvientndvierzig angli
zwischen der Lohre Buddhas und kom
munistischen Ideen darzttlegen. Od
wohl Siam, traditionsgemäß zwischen Ländern an.
den Großmächteit balancierend und
damit seine Selbständigkeit bewah- Dr. Geoffrey Fisher, Oberhaupt der
rend, besonders eng mit den Ver.
tonten verbunden ist, streckt es doch
heute auch einige Fühler nach Mos- Nationen oder zwei oder drei Staats
kau aus. In Bangkok ist die am stärk
stett besetzte diplomatische Mission der
Sowjet-Union in Siid-Asien statio
niert. Ist es ihre Aufgabe, der Tliefe
Lenins zur Verwic-klichuitg zu verhel
fen und die asiatische Revolution zur
.Votftufe der kominnniftischen Welt
revolution auszubauen? Drei Mil
lionen betvegliche, tätige Südchinesen
leben im Land der Reismühlen, des
Teakholzes, Des Kautschuks, der Zinn
bergwerke und der Prachtpagoden.
Auf dieser heute noch ruhigen, blü
henden Vulkaninsel kommen und ge
hen die Revolutionsführer alls Viet
nam und Laos, Cambodscha, Malaia
und Burma so wie sich einst die
Revolutionäre Europas in der
Schweiz trafen.
und öffentlich wird der Atheismus
gepriesen, sodaß alle Bräuche keine lvärtigen Spanien nicht nur
Grundlage mehr haben. Auch die
sollten Gebete für diejenigen verrich
tet werden, in deren Hand das Schick-
bewußt würden, daß der Friede das
Ergebnis von Weisheit und Gerech
tigkeit, ber Krieghtflier die Frucht von
Blindheit und Haß ist. „Sie sollen
Zugleich eingedenk sein, daß sie sich
nicht nur vor.der Geschichte, sondern
auch vor dem ewigen Urteil Gottes
zu verantworten (haben werden."
Auch die Vertreter nichtfathoptischer
Konfessionen erhoben jüngst Forde
rungen, es sollten neue Anstrengun
gen gemacht werden, iden Frieden zu
retten. Am 24. Februar warnte der
olbstmordes der Welt" durch die
gepiatttc Wasserstoffbombe. Dem Rat
kultische, protestantische und griechisch
orthodoxe Kirchen in pierundvierzig
Man braucht sich über diese Inkon
sequenz und schon etwas verdächtige
Alogik nicht allzusehr aufzuregen,
schreibt' die Zürcher /Orientierung'.
Mögen ganz unbewußt religiöse Res
seiitiiiteiite gegen einen fast rein ka
tho'li schen Staat bei dieser ablehnen
den Haltung mitspielen, sie ergibt sich
fast zwangsläufig allein schon aus
dein kurzsichtigen Nützlichkeitsdenken,
das immer mehr auch in der großen
Weltpolitik an Boden gewinnt. Und
doch ist 'heute die Situation so, daß
man einmal die Frage vorlegen miiß
^e, .wie es denn eigentlich um Mittel
Europa bestellt wäre, wenn 1939 an
der Stelle von Francos Armeen der
Kommunismus mit sowjetrussischer
Hilfe in Spanien gesiegt hätte. Wä
ren dann nicht Frankreich, Italien,
West Deutschland, Belgien, Holland
und die Schweiz in der Zange zwi
schen einem nordöstlichen und südwest
lichen Kommunismus eingeklemmt
worden? Thorez und Togliatti hät
ten dann wahrhaft ein ziemlich leich
tes Spiel, und schwerlich könnte man
sich vorstellen, wie das Nachkriogs
Deutschland auch nur im Westen eine
große Widerstandskraft gegen den
Koiinmun'ismus aufzubringen ver
möchte. Die koinmuniftifche Zange
könnte jederzeit hart genug zupacken,
ähnlich wie in den östlichen Satelli
tenstaaten.
ind das bloß Phantasien, wie es
hätte herauskommen können, wenn
Eine etwas verwegene'Pers^?k
tive »hne gesundes Augenmaß? War
das nicht vielmehr der längst ausge
klügelte Plan Lenins gewesen, ix n
Stalin dann während des spanischen
Bürgerkrieges zu realisieren sich red
lich Mühe gegeben hat? Man dürfte
das nicht vergessen! Es wäre an der
Zeit, daß man über die Rolle Spa
niens im heutigen Europa etwas real
politischer und gleichzeitig auch etwas
christlicher zu denken begänne. In den
Ver. Staaten scheint man endlich da
für den Blick frei zu bekommen
wenigstens soweit die realpolitische
Seite der Frage in Betracht kommt.
Allmählich erkennt man hier den po
litischen Wert der unschätzbaren Rüc
kendeckung, die Spanien Europa in
den letzten Jahren geboten hat. Wä
re nicht immer noch der sture Wider
stand des englischen Labour-Regimes,
mit feiner an engstirnigen Sektengeist
erinnernden Haltung, und die ebenso
sture Haltung unserer amerikanischen
Gewerkschatsverbände, dann wäre es
längst möglich gewesen, diese Rücken
deckung so stark zu gestalten, daß
Westeuropa heute zuversichtlicher sei
ne Auseinandersetzung mit dem Kom
munismus .halten könnte. Eine spä
tere Zeit wird wahrscheinlich einmal
bischer Ideeit gebrandmarkt. „Privat zugeben müssen, daß die wenig demo
frattfche, intransigente Art des gegen
temc
schwäche war, sondern eine zwar un=
Prefjc macht allzu oft in gemeiner sympathische Stärke. Denn ohne sie
Wet]e religiöse Gefühle zum Spott, wäre es entweder dem relativistischen
zugleich nicht, mit der Aufweichungsprozeß oder entsprechend
Tarstellung schändlichster Obfzönitä- dem zu Extremen neigenden National
ten zarte Kinder und betrogene In- charakter wahrscheinlicheren kontirat
gendltche zu erregen und zum Laster nistischen Terrorregime verfallen,
anzuleiten. Dann aber hätte Spanien in der Heu-
Der Papst forderte eindringlich, es tigen Welt eine Bedeutung erlangt,
Tfölt 4* y« Ja W» 1
1 /W4 2
lUl .-»vi.
die sicherlich
wäre.
-. -.*£'•• •..: .---•-.'»f•••• v1.,-.. .-'•#£• v,.- ••.
Der Crzbischof von Canterbury,
„Church ofr England", erklärte am
28. Februar, entweder die Vereinten
ntäitner der Welt müßten einen neuen
chritt zum Verbot der Atom- und
uper-Atomdomben unternehmen.
Spanien noch
nicht wünschenswert
i iiit
verkemt
Noch immer ist Spanien von der
westlichen Völkergemeinschaft prak
tisch ausgeschlossen. Nicht bloß gehört
es zum guten Ton, seinen Sttatschef
mit Mussolini und Hitler zu verglei
chen, man begnügt sich auch damit,
seine starke religiöse Einheit verächt
lich nur aus mittelalterlicher Geistes
haltung zu verstehen. Noch immer be
trachten es manche Regierungen als
selbstverständlich, Handelsbeziehungen
it'lld diplomatischen Berkehr mit Ost
diktatnren aufrechtzuerhalten und mit
Rot-China solche anzuknüpfen, dabei
aber gleichzeitig mit -heuchlerischem
Selbstbewußtsein ein sogenanntes
„faschistisches" Spanien zu ächten.
Pole« lchrettet fum offenen
Xultnrksmpf
Aus Warschau meldete am 6. ds.
die „Ass. Preß":
Wie Ministerpräsident Jozef Cy
rankiewiecz heute im Parlament an
kündigte, wird der Staat im vor
herrschend katholischen Polen großen
Kirchenbesitz überitehmen.
Diese Bekanntmachung erfolgte
zwei Tage, nachdem Kardinal Adam
Sapieha und Erzbischof Stefan
Wzszynski von Warschau, der Primas
von Polen, Präsident Boleslaw Bie«
rut einen Brief übersandt hatten, in
dem sie erklärten, daß in diesem von
den Ko-iii mit nisten beherrschten Lande
„intimer mehr ein Kampf gegen die
Kirche, gegen die Religion und gegen
Gott bevorzustehen scheint".
Ministerpräsident Cyrankiewicz
sagte, es werde im Parlament bald
eilte Vorlage eingereicht werden, um
Ländereien der Kirche von mehr als
fünfzig Acres mit Beschlag zu bele
gen. Gebäude, welche dem Gottes
dienst dienen, wie auch Klöster wla
den davon (vorläufig!) nicht betrof
fen werden. Das Gesetz werde auch
die Regierung ermächtigen, einigen
Grundbesitz der Kirche für Verwal
tung szmecke zurückzugeben.
Die Einkünfte aus' den beschlag
mthmteit Ländereien sollen in einem
Fonds gesammelt werden, um Pen
sionen und Sozialversicherung an
„verdienstvolle Priester" zu zahlen
(die sich der Regierung gefügig zei
gen!).
Der Ministerpräsident sagte, daß
die Regierung, trotz des „feudalen
Charakters", den die Ländereien der
Kirche tragen, mit der Beschlagnahme
bis jetzt gewartet hat, obwohl ein Ge
setz zur Aufteilung des Großgrmtdbe
sitzes schon 1946 angenommen worden
ist.
Er begründete die Vorlage zur Be
schlagnahme damit, „Vorgänge hätten
gezejgt, daß Arbeiter auf den Kirchen
ländereien ausgebeutet werden, und
daß die Einkünfte daraus ohne Kon
trolle, wie auch für schädliche Zwecke
benutzt worden" seien.
Cyrankiewicz versicherte, „reaktio
näre Aufreizung durch gewisse Teile
des Klerus" werde man nicht dulden.
Unlängst „übernahm" bekanntlich
die Regierung Caritas,., die Wohl
fahrtsorganisation der katholischen
Kirche.
jp:i •.
Lie Spnlchenkrsge im
Unter der lieberschtriff „Welch ge
waltiger Irrtum?" schreibt das Lu
xemburger Wort' vom 13. Februar:
n Es gehört zum Kreislauf tes el
säfsischen Lebens, daß von Zeit zu Zeit
die Sprachen frage mit mehr oder
minder großer Leidenschaftlichkeit auf
geworfen wird. Die Geschichte dieser
Grenzidepartements (Elsaß und Loth
ringen) ist reich an zähen Kämpfen
für die Erhaltung dieser Zweispra
chigkeit, die ihm nur engstirnige, vom
Haß geblendete Menschen abstreiten
wollen. Bedarf es überhaupt weiterer
Erklärungen, um die Verwandtschaft
zwischen der deutschen Sprache und
dem elsäfsischen Dialekt zu unterstrei
chenS? Unumstößliche Tatsachen erlau
ben'keill Rütteln und kein Deutelni
Und doch möchten wieder einige chau
vinistische Eleinente glücklicherrvei
se sind es derer nur wenige aus
„nationalen Gründen" die deutsche
Sprache sowie den Dialekt in Acht
und Bann erklären und vollständig
ausrotten.
Welch gewaltiger Irrtum! Wie ein
Mann antwortet in diesen Tagen das
Elsaß diesen Don-Quichote-Kämpfem.
Anlaß zu dieser Empörungswelle gab
eine Tienswerordnung eines Direk
tors der Mülhauser Postverwaltung,
der seinem Personal unter Strafe ver
bot, den Dialekt im Dienst anzuwen
den. Jene Elsässer, die nicht imstande
sind, .das Französische flüssig zu par
lieren, wurden in diesem amtlichen
Rundschreiben als „wenig kultiviert",
so als eine Art „Tölpel" betitelt!
Was außerdem großes Mißbehagen
unter 'der Bevölkerung hervorrief, ist
die Tatsache, daß der hohe Staatsbe
amte (bei seinem Personal) anordnete,
jene „Sünder", die elsässisch sprechen,
sofort zu melden
Dies konnte die Bevölkerung, tie
während der langen Jahre der Be
setzung eine mehr als loyale Haltung
Frankreich gegenüber einnahm, nicht
dulden. Die katholische Tageszeitung
,Le Nouveau Rhin Fransais' veröf
fentlichte die Dienstnote im Wortlaut
und stellte die Frage: „Was sagen die
Abgeordneten dazu?"
Und die Antwort kam. Wie ein
Sturzbach, .der im Frühling den Berg
Hang hinunterrauscht, brausten die
Proteste durchs Land. Fast alle Zei
hingen außer den ewig negativ
eingestellten sozialistischen Hetzen
die Ungeschicklichkeit dieses Zirkulars
das für das elsässische Volk Meidi
gend ist, hervor. Auch die öffentlichen
Körperschaften regten sich auf. Der
Generalrat des Bas-Rhin (Unter
Elsaß) hatte überhaupt bereits vor
i diesem Zwischenfall die Stimme tx
hoben, um eine Lanze fftr bie inte
grale Einführung der Zweisprachig
keit zu brechen. Es wurde insbeson
dere verlangt, daß «der deutsche
Sprachunterricht in den Volksschulen
wieder erteilt werde, so wie es vor
dem Kriege der Fall war. Der Gene
rail rat des Haut-Rhin (Ober-Elsaß)
nahm ungefähr die gleiche Haltung
ein, und man vernahm aus dem be
rufenen Munde des Präfekten Ber
nys, des direkten Regierungsvertre
ters, folgende Zusicherungen: „Der
elsässische Dialekt ist im Elsaß das,
was im übrigen Frankreich sämtliche
,Patois' (Dialekte) sind, und es lag
niemals in der Absicht der Verwal
tung und noch weniger der Regie
rung, irgendjentattdem den Dialekt zu
verbieten. Es wäre ein Verbrechen,
wollte man auch nur einen Augen
blick daran denken, den Elsässern den
Gebrauch eines Dialektes zu verbie
ten, der allen so teuer ist, der ihnen
unter der feindlichen Besetzung
Die Zweisprachigkeit ist ein kostba
res Gut, das der Elsässer im Schmuck
kästehen seiner Reichtümer aufbewahrt.
Er wird auch bis zur letzten Konse
quenz dafür einstehen.
Wird Indien Ihrer ICimraut-
nismus Üandtjaltrn
Der Blitzkrieg des Kommunismus
in China und das ungestüme Weiter
drängen der roten Infiltration in
ganz Ost-Asien läßt die Frage nach
der inneren Festigkeit Indiens bren
nend aktuell werden. Wird die junge
Republik, die vor unermeßlichen wirt
schaftlichen, sozialen und politischen
Schwierigkeiten steht, den Lockungen
und Bröhlingen des Kommunismus
widkWehen können? Oder wird dieser
ausgedehnte Subkontinent mit feinen
über dreihundertsiebenmlddreißig
Millionen Einwohnern die materia
listischen Ideen eines Marx und Le
nin kritiklos zu den seinen machen,
nachdem er so begeistert dem etwas
weltfremden Spiritualismus eines
Gandhi gefolgt war? Die Extremen
berühren sich vielleicht nirgends so
stark, wie gerade im indischen Men
schentyp, der die schroffsten Gegen
sätze von sublimer religiöser Geistig
keit und massiv-brutalem Krämergeist
zu vereinigen vermag. Die kommuni
stische Propaganda dürfte es nicht all«
zu fchwer haben, einer großen unwis
senden Masse ihre Idee einer schöne
ren Welt plausibel zu machen, da die
le Masse an den lebensnotwendigsten
Gütern Mangel leidet, da der große
Flüchtlingsstrom eine bedenkliche Un
Ordnung mit sich gebracht hat, und
obendrein die Besitzenden sich weigern,
gesünderen sozialen Grundsätzen zu
zustimmen, obwohl vielleicht nirgend
wo ein schreienderer Gegensatz zwi
scheit Arm und Reich besteht als ge
rade in den Großstädten Indiens. Da
zu kommt die innere Haltlosigkeit der
herangezlichteten Intellektuellenschicht,
die das viel gefährlichere seelische Pro
letariat geschaffen hat, Menschen, die
nur noch Don Nützlichkeitserwägungen
sich leiten lassen, und der großen Mas
se nichts Tieferes mehr zu bieten ha
ben.
Kürzlich berichtete der Direktor ei
nes Instituts von Pattcmakad in den
Vereinigten Staaten von Travancore
und Cochin, daß sich der Komtnunis
ntus besonders stark im Nordosten
Indiens und im äußersten Süden
auswirke. In Travancore erhielten
die Kommunisten bei den letzten all
gemeinen Wahlen ein Achtel der ge
samten Stimmenzahl, und die Ge
werkschaften sowie der Studentenver
band stehen in diesem Gebiet unter
kommunistischer Führung. Bei den
kürzlich abgehaltenen Stadtratswah
len sind mehrere Kommunisten art die
Stelle von Mitgliedern der führen
den Kongreßpartei gerückt. Auch
aus den großen Städten werden kom
munistische Erfolge gemeldet. Das in
dische Wirtschaftsleben soll systema
tisch durchsetzt werden. In den großen
Textilfabriken von Bombay, Ahmeda
bad und Kalkutta, in den großen Ei
senbahUrgesellschaften zeigt sich bereits
der neue Einfluß. Wenn auch die
kommunistische Organisation nur 95,
OOO Mitglieder umfaßt, so darf doch
ihre Stoßkraft in einem Lande, das
bis vor kurzem noch Millionen von
völlig rechtlosen Parias und Kasten
losen hatte, nicht unterschätzt werden.
Die katholischen Bischöfe Indiens
haben vor Weihnachten in einem et»
J'il
iti'
1 V
5
"I.
4.
tt*
laubte, gegen die Unterdrücker Wi
derstand zu leisten."
Weshalb verteidigt die elsässische
Bevölkerung mit solcher Wärme ih
ren Dialekt? Weshalb bekennt sie sich
auch zur Zweisprachigkeit? Weit die
Vergangenheit und die Gegenwart
lehren, daß die sprachenfrage eng
mit der Religionsfrage verbunden ist.
Kein geringerer als der verewigte
Msgr. Ruch, der hundertprozentige
Franzose, trat während seiner Amts
zeit als Bischof warnt 'dafür ein, um
dem Elsässer sein Erbe, seine Mutter
sprache, zu erhalten. Hier dürfen feine
Verdächtigungen in Frage kommen.
Schon Renan schrieb, vom Elsaß spre
chend: „Das Elsaß ist ein Land ger
manischer Rasse und Sprache, das
nicht deutsch sein will." \n\n Ii' I |||-||||.-|I injäsi^- ". IV ••'-•s:."\i ... ••. i. s •.. .•••,". j':,-v.:*''':