Auttaja. [volume], April 24, 1947, Page Sivu 6, Image 6

About Auttaja. [volume] (Ironwood, Mich.) 1906-19??

Image provided by: Central Michigan University, Clark Historical Library

                
Sivu 6
Seurakunta - Jffil
kirjeitä gjf
Maynard, Mass.
Jumala oli Kristuksessa ja
sovitti maailman itsensä kans
sa. Jumala määräsi Poikansa
sovittajaksi, ja Pyhä Henki
»kirkastaa tuon sovinnon ja
pyhittää meidät jo pyhässä
kasteessa, sillä Pyhä Henki
on sanan kautta kasteessa.
Kiitos olkoon Jumalan, joka
antoi meille voiton meidän
Herramme Jeesuksen Kris
tuksen kautta. Kun Jeesuksen
kylki avattiin, siitä vuosi veri
ja vesi. Se jo kuvaa verta alt
tarin sakramentissa ja vettä
kasteen sakramentissa, sillä
veressä ja vedessä on synnit
anteeksi annettu. Sillä sana
yhdistettynä leipään ja viiniin
sekä veteen tekee sakramen
tin voimalliseksi puhdista
maan meidät synneistämme.
Ystäväni, uskotko sinä kas
teen armoon? Vai vastustatko
pyhän kasteen sakramentin
saarnaa siksi, kun se on uu
destisyntymisen peso, vai sik
sikö, kun siinä se vanhurskau
den valkoinen juhlapuku, jo
ka Golgatalla valmistettiin ja
pyhässä kasteessa puetaan
meidän päällemme? Jos et
hyväksy ja usko kasteessa
saatuun juhlapukuun, niin ku
ningas kun tulee katsomaan
vieraitaan, sanoo: Ystäväni,
kuinkas tänne tulit, eikä si
nulla ole juhlavaatteita, sillä
kaste on se pukuhuone, jossa
Golgatalla valmistettu juhla
puku puetaan yllemme, joka
puku on Kristuksen vanhurs
kaus, vaan se on uskolla otet
tava vastaan. Jos emme usko
niin ei se meitä hyödytä, sillä
usko on se käsi, joka ottaa
Kristuksen täydellisen työn
vastaan. Vaikka Golgatalla
meidät täydellisesti pelastet
tiin, niin jos et usko kasteessa
meille annettuun vanhurs
kauttamiseen eli uudestisyn
tymiseen, niin kuuluu kunin
kaan sanat: Ystäväni, kuinkas
tänne tulit, eikä sinulla ole
juhlavaatteita.
Onko kaste tarpeellinen? On
tosin, sillä Kristus sanoo, ellei
joku synny uudesti ja Hen
gestä ei hän taida Jumalan
valtakuntaan sisälle tulla.
Vapahtaako kaste myös kuo
lemasta? Tosin, sillä kasteen
kautta Kristus elää meissä ja
me hänessä. Sentähden ei mi
kään kuolema meitä taida va
hingoittaa, sillä kaste on Ju
malan säätämä ja käskemä,
sillä sentähden sinä kristityk
si kutsutaan, että olet kastet
tu nimeen Isän, Pojan ja Py-
Karhukin sen käsittää, ettei poltetusta metsästä taloja
rakenneta.
ESTÄKÄÄ METSAPALOTI
I #
Ahonen Lumber Cos.
IRONWOOD MICHIGAN
hän Hengen ja olet kasteessa
päällesi pukenut Kristuksen,
jonka me uskomme ja tunnus
tamme Vapahtajaksemme ja
autuaaksi tekijäksemme. Sinä
lohdutat minua ja teet minut
taas eläväksi. Sinä olet sydä
meni huvitus ja ilo; sinussa
katselen minä autuuttani, sil
lä jota lujemmin sen uskon,
sitä autuaallisempi olen minä.
Sinussa, rakas kaste, ja Herra
ni Jeesuksen Kristuksen vii
dessä pyhissä haavassa on
korkein huvitukseni; sinä olet
lohdutukseni, kruununi ja
kunniani, sydämeni ilo ja par
hain tavarani. Nyt elän Kris
tuksen vanhurskaudessa. Mui
noin olin kuollut synnissä ja
Jumalan vihassa, mutta nyt
elän hänen armossaan; mutta
niinkuin ihminen kasteessa
saa iankaikkisen päästön syn
neistään ja vanhurskauden,
joka Jumalan edessä kelpaa.
Niin saa hän myös siinä iäti
kestävän armon, jota ei Ju
mala häneltä, rakkaalta lap
seltansa ja armoitetultansa, i
känänsä pois ottaa tahdo,
vaikkapa hänessä olisikin suu
ria ja monellaisia vikoja ja
raadollisuuksia, jos hän vain
uskoo. Vuoret pitää vältty
män ja kukkulat lankeeman,
mutta minun armoni ei pidä
sinusta poikkeaman ja minun
rauhani liitto ei pidä lankee
man pois, sanoo Herra, sinun
armahtajasi. Mihinkä paik
kaan ikänänsä minä säädän
minun nimeni muiston, sinne
minä tulen sinun tykösi ja
siunaan sinua. Kolmiyhteinen
Jumala on pyhään kasteeseen
kin säätänyt nimensä muis
ton, sillä hän on yhdistänyt
korkean ja jalon nimensä ve
den kanssa. Me tulemme siis
pyhän kasteen kautta asete
tuiksi kolmiyhteisen Jumalan
autuaalliseen yhteyteen ja si
ten, että, niinkuin Swebelius
katekismuksessaan sanoo: Isä
Jumala ottaa meidät lapsik
sensa, Poika pukee meidät
vanhurskaudellansa ja Pyhä
Henki meidät vastauudesti
synnyttää ja tekee asumasi
jaksensa. Mutta monelle ihmi
selle on tämä oppi yhtä miele
tön kuin kristillinen uskon
tunnustuskin kolmiyhteisestä
Jumalasta. Sentähden nimit
tääkin apostoli Paavali kas
teen uuden syntymisen pesok
si, kuten lähetyskirjeessään
Tiitukselle lausuu. Sitten, kun
Jumalan, meidän Vapahta
jamme hyvyys ja rakkaus ih
misille ilmestyi, ei vanhurs
kauden töitten kautta kuin
me tehneet olemme, vaan hä
nen laupeutensa kautta hän
meidät autuaaksi teki, uuden
syntymisen peson ja Pyhän
Hengen uudistuksen kautta,
jonka hän meidän päällemme
Jeesuksen Kristuksen meidän
Vapahtajamme kautta run
saasti vuodattanut on, että me
hänen armonsa kautta van
hurskaiksi tulisimme ja ian
kaikkisen elämän perillisiksi
toivon jälkeen.
Kasteessa saimme myös
Pyhän Hengen, kuten apostoli
Paavali sanoo, joka vuodatet
tiin runsaasti meidän pääl
lemme Jeesuksen Kristuksen
meidän Vapahtajamme kaut
ta. Sentähden, safioo apostoli
Paavali, sillä jos me ynnä hä
nen kanssansa olemme istute
tut yhdenkaltaiseen kuole
man, niin me myös tulemme
yhdenkaltaisiksi ylösnousemi
sessa.
Nämä käsivarret meitä
Päästää päähän päivien.
Tukee, hoitaa taukoomatta
Tiellä halki syvyyden.
Uskollisesti ne aivan
Hellii sitä sielua,
Jok’ ei maassa, taivahassa
Tiedä muusta turvasta.
M. Uljua.
o
Saxon, Wis.
Pääsiäinen, kristikansan o
dotettu, kallis juhla, vaikeni
lumisateen kanssa. Jumala
peitti mustan maakamaran
valkoiseksi ylösnousseen Poi
kansa Jeesuksen kunniaksi.
Yöunestani heräsin päivän
vähän sarastaessa. Heti muis
tin, että nyt on Jeesus noussut
ylös, hauta on tyhjä. Henkeni
riemuitsi siitä, kun Jeesuksen
verellä puhdistettu sieluni saa
suuren onnen, kun Jeesus sen
vahvisti ylösnousemise n s a
voimalla. Se onni on minulle
ja sinulle valmis ja se on iäti
kestävä Jumalan luona, missä
itse Jeesuskin on, kun Hän
lunasti omalla verellään val
lan alta. Jospa rakas ylös
noussut Jeesus olisi saanut
ilmestyä monen sydämeen iä
ti kestäväksi pääsiäisiloksi.
Annathan nöyrän pyyntiru
kouksen, että vapautuisi sielu
iäti kestävästä vaivasta. Ju
malan rakkauden voima upot
taa tuon kauhean synnin ras
kauttaman kuorman sydämel
tä. Se on suurta olla armosta
armoitettu, nauttia Maria
Magdalenan tavoin, joka pal
veli Jeesusta sydämen rak
kaudella. Siinä oli syytäkin,
kun Jeesus oli Maria Magda
lenasta ajanut seitsemän per
kelettä pois. Kylläpä Leena
hyppelikin Jeesuksen rakkau
desta. Raamatun sana näyttää
senkin toteen, että Maria
Magdaleena oli ensimmäinen,
joka riensi rakastajansa hau
dalle. Oli vielä pimeä ja hän
juoksi, ja juoksivat kahden.
Kylläpä siellä on ollut jo ai
kaa olla, voiton seppele pääs
sä riemuita. Siihen on var
maan verellä kirjoitettu: Mi
nä, Jeesus, sinut lunastin. Si
näkin, ystäväni, etkö ole jal
kaasi rauhan tielle astunut?
Pyydä Jumalan auttavaa voi
maa Jeesuksen nimen kautta.
Jumala kuulee rukouksemme,
kun emme vain vilpistele.
Ei tullut uni varhaisena pää
siäisaamuna, kun sai ajatusten
avulla seurata ylösnousseen
Jeesuksen viimeisiä matkoja.
Siellä oli iloa ja ikävää. Tänä
aikana saamme seurata Jee
susta. Hänet löydämme sanas
ta. Sanan lukemisen kautta
tulee Jeesus vastaan iloisen
tervehdyksen kanssa: Terve
teille. Se on suloista, kun Jee
sus varoittaa: Älkää peljätkö,
ja käskee mennä ilmoittamaan
veljille. Mitä heidän piti il
moittaa? Siinähän oli suuri
rakkauden ilmoittaminen, et
tä menevät Gälileaan, niin
siellä saavat nähdä rakkaan
Mestarinsa.
Kyllä se tuntuu lohdutta
valta minullekin, joka en ky
kene mihinkään, enkä kelpaa
mihinkään, mutta kelpaanpa
Auttaja torstaina, huhtikuun 24 p. 1947
Herran autettavaksi. Se olisi
suuri ilo Jeesukselle, kun se
saisi yhdenkään sielun tämän
pääsiäisen juhla-ajan kunni
aksi iloitsemaan, että sai Jee
suksen kotiinsa vieraaksi. Se
on kallis päivä silloin, kun
Jeesus saa jäädä pysyväksi
kodin opettajaksi. Ei sen suu
rempaa iloa saada koko maa
ilmasta. Jeesuksen opetuslap
set todistavat sen, kun sanoi
vat: Eikö meidän sydämemme
palanut meissä, kun Jeesus
selitti kirjoituksia.
Jumalan asialla on kiire.
Sielun pelastus ei tunne levä
peräisyyttä. Kun tunnet kai
paavaa ikävää, niin sanasta
kirkastuu taivaallinen ter
vehdys: Rauha olkoon teille.
Olitpa sitten vanha tai nuori,
tekin, jotka elätte nuorten e
lämää, se on minunkin toivo
ni, että nuorena antaantuisit
te Jumalan sanan opin alle.
Siitä opetuksesta saa vanha ja
nuori uuteen paratiisiin kel
paavan rauhan, kun sen on
Jeesus jättänyt meille ylös
nousemisen muistoksi. Se on
Jeesuksen rakkauden siunaus
eron hetkellä lapsilleen. Voi
kun se tuntuu kalliille, tuo
taivaasta saatu tervehdys.
Kyllä se tuntuu Jeesukseen
uskovan sielun nautinnoksi,
kun Pyhä Henki toivottaa
Jeesuksen jättämää rauhaa.
Seji toivo on, että veljet ja si
saret olisivat saman uskon
lammashuoneessa, jossa Jee
sus itse on pääopettajana sa
nansa kautta, ja paimen rak
kain.
Siskot mrs Riiponen, mrs
Olli, mrs Häkkinen ja mrs
Westerback, pitäkää uskon
silmä kiinteästi ylennettynä
Jeesukseen, että uskon lamp
pu on palamassa, kun Ylkän
ne Herra Jeesus tulee hetkel
lä, jota emme luulekaan.
Ei niin korkealle meri nouse,
Ei niin syvää syvyyttä,
Ei niin virta kiiruust’ juokse,
Että Herran hyvyyttä
Näihin taitais verrata,
Jonka ain armias osottaa.
Ken tänne Herran kartanoon
Taimena istutettu on,
Hän vanhanakin ihanan
Hedelmän tekee runsahan.
Muistan uskonsisarta Erii
ka Wuorta. Toivoni mukaan
hän piti Jeesuksen kädestä
kiinni uskon varmuudella, et
tä sai käydä uuden Jerusale
min portista sisälle kiitos virt
ten kaikuessa taivaan kuoris
sa.
Maria Roth.
No. Hurley, Wis.
Armon ja rauhan tervehdys
Auttajan laajalle lukijakun
nalle.
Nyt olemme juuri sivuutta
neet kirkkovuotemme ajasta
paaston ja pääsiäisen. Mitä se
on tahtonut meille itsekulle
kin puhua? Se on kertonut
meille syntisraukoille paljon
suuresta Jumalan rakkaudes
ta, minkä Jeesus, siunattu
Vapahtajamme, on puolestam
me tehnyt. IJän otti kirouk
sen ja synnin rangaistuksen
päällensä meidän tähtemme.
Me olemme tulleet siunatuik
si niinkuin oli jo Vanhan Tes
tamentin kirjoituksissa ennus
tettu, että Hänessä pitää kaik
ki kansat siunatuiksi tuleman.
Niin minä ja niin sinä, joka
näitä riviä luet, jos vain olem
me uskossa ottaneet Jeesuk
sen omaksi Vapahtajaksem
me, olemme jo persoonakoh
taisesti tästä siunauksesta
päässeet osallisiksi. Siunatussa
pyhässä kasteessa Kristuksen
kärsimisen ja ylösnousemisen
osallisuuteen meidät otettiin
ja Jeesuksen opetuslapsiksi
uudestisynnytettiin. Kaste on
armon ja elämän vesi ja uu
den syntymisen peso Pyhässä
Hengessä, niinkuin ap. Paa
vali siitä kirjoittaa. Jeesus on
itse antanut kastekäskyn ja
alistuipa itsekin kastettavak
si, vaikka ei Hän sitä olisi to
della tarvinnut. Hän sillä teol
laan oikein pyhitti kasteen
sakramentin. Miksi sitten ny
kyaikana tahdotaan pitää
kastetta vähäarvoisena? Vie
läpä kristinuskon tunnusta
vien keskuudessa kasteen ar
mo ja voima pidetään halpana
niinkuin se olisi vsun juhlalli
nen nimenanto tilaisuus. Oi,
siinä tapahtuu suurempia a
sioita. Me olemme pyhän
kasteen kautta istutettu oike
aan Kristus-viinipuuhun ja o
lemme siirretty hänen rak
kaan Poikansa armovaltakun
taan. Kertokaamme näistä
kalliista asioista lapsillemme
silloin jo, kun he meidän sy
lissämme istuvat. Silloin he o
vat vielä vastaanottavia, ettei
se kasteessa istutettu sanan
siemen tukehtuisi ja kuolisi
tietämättömyydessä, jos ei
lapsille kerrota niiden ihanas
ta perintöosasta.
Saakoon Herra avata ymmär
ryksemme silmät ja epäuskoi
sille mielen muutoksen ar
mon, ettei epäuskon synnin
pimeyteen hukkuisi iankaikki
sesti. Oi ystäväni, jos vielä
vaellat epäuskossa täällä
maailman myrskyisellä merel
lä, heitetään sinulle laivasta
pelastusköysi. Tartu siihen,
ennenkuin hukut ja hukkuvan
vaara on suuri. Niin vieläkin
Herran Siionista, seurakun
nasta, kuuluu evankeliumin
kutsu tuhlaajapojille ja tytöil
le: Palatkaa te vastahakoiset
lapset. Herra parantaa totte
lemattomuutemme anteeksi
antamuksen verensä palsa
milla. Oi kiitos Jumalalle, et
tä Hän antaa Siionissaan kai
kua evankeliumin julistuksen
syntien päästöstä kaikille ka
tuville syntisille ja vielä
saamme ehtoollisessa nauttia
Herran ruumiin ja veren vai
kutuksen siinä, että syntim
me on anteeksi annettu eikä
tule tuomiolla kanteeksi. Nyt
on aika tarttua kiinni sanan
vahvoihin lupauksiin, jotka
kestävät iankaikkisesti. Oi
Herra, auta uskoviasi loppuun
asti uskossa pysymään.
Piirteli Herrassa autuas
Maria Rantanen.
Beach Pond, Conn.
Pääsiäisen riemullinen ter
vehdys täältä maalta kaikille
Auttajan lukijoille ja Beta
nian, N. Y. seurakunnalle.
Kuinka iloisia opetuslapset
mahtoivat olla silloin, kun sai
vat kuulla ja nähdä Jeesuk
sen, että hän on totisesti nous
sut ylös kuolleista ja nyt elää.
Niin mekin saamme iloita hei
dän kanssaan Sankarimme
voitosta. Älkäämrpe siis ku
kaan enää olko epäilevä Tuo
mas, vaan uskova Tuomas, ja
sanokaamme uskossa: Oi mi
nun Herrani ja minun Juma
lani! Nouse sielu, riennä mie
li, kiittämähän Jeesusta. Eikö
olekin meillä nyt suuri'ilon ja
kiitoksen aihe, kun Jeesus on
helvetin ja kuoleman hirmut
voittanut ja totisesti noussut
ylös ja nyt elää ja me saamme
elää myös iankaikkisesti. Us
kova vain voi iloita pääsin
päivän koitosta, ei uskoton o
saa siitä iloita. Vaikka luulisi
nyt kaikkein rientävän naut
timaan pääsinisiloa ja taivaan
autuutta. Ei luulisi kenenkään
hylkäävän ja ylenkatsovan
Jeesuksen palavaa rakkautta
meitä syntisiä kohtaan. Hän,
joka koko maailman syntitaa
kan ristille kantoi, Hänen py
hä ruumiinsa ja sielunsa kär
sien hirveät tuskat, että meil
lä vain rauha olisi ja vapaus
kuoleman tuomiosta. Jeesuk
sen veren armosta nyt on tie
aivan auki taivaaseen.
Virressä veisaamme: O Her
ra, kuinka sulle kaikk’ armos
maksanen? Voimme maksaa
ja kunnioittaa Jeesuksen rak
kauden työn ainoastaan sillä,
että uskomme häneen omana
Vapahtajanamme ja rikostem
me sovittajana. Kuinka raaka
voi ihminen olla, kun voi niin
suuren rakkauden ylenkatsoa
ja hänen sydäntä vielä haa
voittaa. Oi, etten minäkin vain
niitä nauloja enää lujittaisi!
Suo Henkes voimaa mulle, ett’
oikein eläisin. Suuresti häm
mästyttää mieltä se asia, kun
Jeesuksen vihollisten joukos
sa toimivat myös ylipapit ja
vielä siellä ristin juurella
pilkkasivat Jeesusta, Hänen
juuri kärsiessä kauheita tus
kia. Voi, mitä he silloin uskoi
vat ja mitä he opettivat ja
saarnasi vat kansalle? Valitet
tava asia se on nytkin maail
massa, mitä monetkin papit
saarnaavat korpeen eksyneil
le lampaille. Ei täällä maalla
kaan saa kuulla ristin saar
naa, ei julistusta Jeesuksen
lunastuksesta. Mutta Juma
lan kiitos, on kuitenkin kirjoi
tettu selvä Jumalan sana.
Auttajasta lähettivät kirjan
nimeltä: Henkilökuvia Kris
tuksen kärsimyksistä, kirj. G.
A. Aho. Kehoittaisin jokai
sen tilaamaan Auttajasta tä
män kirjan. Se on erittäin kal
lisarvoinen, se kirkastaa ris
tille ylennettyä Jumalan Ka
ritsaa. Maksaa vain 40c.
Suuriarvoinen on myöskin
tämä Auttaja-lehti. Ei ole tois
ta lehteä koko täällä Ameri
kassa Auttajan vertaista. Se
on aina tunnustettu kaikilta
Auttajan lukijakunnalta. Se
saarnaa aina hiljaa, mutta
varmaa Jumalan sanaa: Eten
kin täällä maalla ollessa, kau
kana seurakunnasta, sen ottaa
suurella ilolla vastaan. Kuka
voi arvata, mitä siunausta
saarnaaja Auttaja levittää
niin moneen maan sydämeen,
missä ei valoa ole. Toivon vain
edelleen Jumalan suurta siu
nausta Auttajalle ja sen toi
mihenkilöille. Suuri tunnus
tus on annettu pastori Nopo
lan työlle siellä pajassa. Niin
on ollut monta kirjoitusta, et
tä siellä on menty harppa-as
kelin eteenpäin niin vähässä
ajassa. Siellä on talo uusittu
ja silti velkaa lyhennetty. O
lemme sitä aina ihmetellyt,
kuinka pastori Nopola voi ke
ritä niin moneen toimeen. Mi
kä suuri työ toimittajalla on
painossa, kirjoittaa aina leh
teen, ne hyvät kirjoitukset ja
vielä saarnata paljon ja vielä
kulkea pitkillä matkoilla ko
kouksissa. Kyllä Jumala osaa
aina työmiehensä valita. Ju
mala pitäköön aina voimas
saan kalliit työntekijät siellä
painossa.
Armoon turvaten,
Tilda Siikala
Cleveland, Ohio
On ihana kevätpäivä, luon
to on herännyt pitkästä talvi
unestaan. Näemme kaikkialla
ympärillämme elon merkkejä.
Tämä kaikki ei ole ihmisten
kätten töitä, vaan hänen, joka
voitti kuoleman ja nousi ylös
kuolleista, että mekin kerran
saamme nousta ylös iankaik
kiseen elämään. Olemme taas
viettäneet pääsiäistä, Vapah
■
\ - v ■ Accuntcr
The Rexall Drag Store*
Suffolk ja Aurora katujen kulmassa
IRONWOOD MICHIGAN
Kaikkea apteekki-alaan kuuluvaa tavaraa |jnn|xldC
SUORA KOHTELU AINA I
g,-** HIRVELÄ STUDIO
x Kokeneet valokuvaajat
X Nykyajan välineet
x Ystävällinen palvelus
HALUSITTEPA SITTEN YKSILÖKUVIA TAI
JOUKKOKUVIA, KUVAAMOSSA TAI KOTONA.
NIIN SOITTAKAA MEILLE. NOPEA PALVELUS.
El ole hauskempaa muistoa erikoisista hetkistä kuin
hyvä valokuva.
HIRVELÄ STUDIO
IRONWOOD MICHIGAN
Barllett Bourque omistajat Charles H. Keough
tajamme ylösnousemi sen
suurta juhlaa.
Meillä oli palmusunnuntai
na aamulla englanninkielinen
jumalanpalvelus, jossa saim
me kuulla laulua kuoromme
naisilta Gertrude Saynen joh
tamana sekä miehiltä, joita
johti Jerry Koski. Illalla oli
suomalainen jumalanpalve
lus. Saimme kuulla soololau
lua pastorilta mrs Esalan sä
estämänä. Runon esitti mrs
Solo.
Pitkäperjantaina oli englan
ninkielinen ehtoollisjumalan
palvelus. Suuri joukko osallis
tui Herran armopöytään. Kuo
ro myös lauloi tässä tilaisuu
dessa.
Pääsiäisaamu vaikeni kirk
kaana ja aurinkoisena, joka
lisäsi päivän juhlatunnelmaa.
Kirkko täyttyi kansasta niin,
että täytyi laittaa lisää tuolia.
Klo 9:30 aloitettiin pyhäkou
lulasten pääsiäisohjelma. Oli
hauksa nähdä, kun he rivissä
kävelivät opettajien mukana
peräsalista kirkkoon, pienem
mät edellä ja silmät säteilevä
nä kukin odottaen vuoroaan.
Pastori esitti jokaisen erik
seen ja ihmetellä täytyy, mi
ten hyvin he olivat oppineet
osansa, sillä he suorittivat
kauniin ohjelman, josta kai
kesta saamme kiittää opetta
jia, jotka eivät suinkaan ole
vaivojaan säästäneet. Saimme
kuulla myös laulua pyhäkou
lunopettajilta, joita säesti
Gertrude Säyne. Laulu mie
hiltä, Jerry Kosken johdolla,
, kuorolaulua sekä soololaulua,
Gertrude Säyne, säesti mrs
Esala. Tämän jälkeen seurasi
englanninkielinen jumalan
palvelus. Saimme taas kuulla
sitä suurta ilosanomaa: Jeesus
on noussut ylös. Tämä on iki
vanha sanoma, mutta aina uu
si. Kauniit valkoiset liljat
alttarilla olivat Matti Turjan
muistoille, joka muutti täältä
Isän kotiin 17 vuotta sitten.
Kukat olivat laittaneet hänen
lapsensa, mrs Nichols, mrs
Burns, mrs Burr ja George
Turja.
Pääsiäisiltana oli suomalai
nen jumalanpalvelus. Kuoro
lauloi ja oli myös soololaulua
pastorilta mrs Esala säestäes
sä sekä runon lausui mrs Solo.
Lopussa oli kahvitarjoilua kir
kon peräsalissa, jonka olivat
valmistaneet 6 ryhmän naiset.
Torstaina, 10 p., vietettiin
huhtikuussa syntyneiden juh
laa kirkon peräsalissa. Alussa
' GOGE B I C
INSULATION CO.
Wäinö Mäkelä, omistaja
Puh. 96 * 240 E. Oak St.
IRONWOOD, MICH.
Käyttäkää "Wood Flbre"
Insuleeraus ainetta
Kattoaineita ja
ulkovuorausta
TAATTU TYÖ
Kysykää hintoja vapaasti
No. 17