Auttaja. [volume], September 18, 1947, Page Sivu 5, Image 5

About Auttaja. [volume] (Ironwood, Mich.) 1906-19??

Image provided by: Central Michigan University, Clark Historical Library

                
No. 38
sus sanoo: “Jos te ette anna
ihmisille anteeksi niin ei
myöskään teidän Isänne anna
anteeksi teidän rikkomuksi
anne”. Jos rakkaus on saa
nut lämmittää ihmisen sydä
men, niin sellainen ihminen
on valmis palvelemaan.
Siitä apostoli kirjoittaa vielä
kolmanneksi.
3.
Rakkaus osoittaa itsensä
vieraanvaraisuudessa. Sen
tähden Pietarin muistutus
vieraanvaraisuudesta sopii
varoituksen yhteyteen viimei
sen päivän läheisyydestä.
Sentähden apostoli sanoo:
“Olkaa vieraanvaraiset toinen
toistanne kohtaan, nurkumat
ta”. Rakkauden ja yhteyden
henkeä kasvatetaan vieraan
varaisuuden kautta. Kun
maailman rakkaus viimeisen
päivän lähestyessä kylmenee,
osoittakoot Herran omat toi
nen toistaan kohtaan vieraan
varaisuutta ollenkaan nurku
matta, että siitä on liian pal
jon vaivaa ja kustannusta.
Oikean kristityn tunto
merkki on myös se, että hän
on valmis palvelemaan vel
jiään ja sisariaan Herrassa ai
van kuin saman perhekunnan
jäseniä. Rakkaus Herran omia
kohtaan ilmenee palvelevassa
mielessä, jonka vuoksi Pieta
ri kehoittaa uskovaisia sano
en: “Palvelkaa toisianne ku
kin sillä armolahjalla, minkä
on saanut Jumalan moninai
sen armon hyvinä talouden
hoitajina”. Olemme jokainen
saaneet lahjoja Jumalalta.
Mutta niitä ei meille annettu,
että niillä vain omaa kunni
aamme kohottaisimme, vaan
Jumala tahtoo, että panisim
me kaikki lahjamme Jumalan
lasten ja Hänen valtakun
tansa palvelukseen. Kaiken
lopun lähestyminen velvoit
taa meitä antamaan kaikki
lahjamme Jumalan valtakun
nan palvelukseen, sillä Juma
lan valitutkin eksytettäisiin,
ellei Jumala vahvistaisi omi
ansa Jumalan lasten keske
näisen palveluksen ja rohkai
sun kautta. Tällaiseen palve
lukseen meitä velvoittaa
Kristuksen rakkaus, joka itse
tuli kaikkien palvelijaksi, et
tä me pääsisimme Jumalan
lasten asemaan.
Kaiken lopun lähestyessä
Pietari kirjoittaa erikoisem
min sananjulistajille, kun hän
sanoo: “Jos joku puhuu, pu
hukoon niinkuin Jumalan sa
noja”. K»’ko~ lopun lähesty
essä ja tuomion tullessa seu
rakunnan opettajan on saar
nattava vain Jumalan sanaa.
Ei sanansaattajan saa kertoa
omia mielikuvituksaan, vaan
hänen on todistettava, että
kaiken loppu on lähellä ja
tuomio kohtaa koko maanpii
riä, mutta joka pahan tekon
sa katuu ja uskossa panee
turvanpa Jumalan armoon,
hän pelastuu Jumalan ian
kaikkisesta vihasta.
Jos me näin teemme kaiken
lopun lähestyessä, niin silloin
annamme kunnian ja vallan
Jeesukselle Kristukselle aina
ja iankaikkisesti.
H. P. Lampela.
VIRGINIAN KANSALLIS
SEURAKUNT APURIN
TOIMINTAA
Virginiassa: Sunnuntaina,
syysk. 21 p. on suomenkieli
nen jumalanpalvelus ja Her
ran pyhä ehtoollinen klo 2
Trinity kirkossa.
Gilbartissä: Sunnuntaina,
syysk. 21 p., on suomenkieli
nen jumalanpalvelus Gilber
tin kirkossa klo 8 ill.
Huomautus: Sunnuntai-ilta
na, syysk. 28 p., pidetään yh
teinen Virginian seurakunta
piirin kokous Trinity kirkos
sa jumalanpalveluksen jäl
keen. Kaikkien läsnäoloa pyy
detään, sillä tärkeitä asioita
päätetään.
TANARUS. Miettinen,
Virginia, Minn.
Uudistakaa tUaukssnnal
Kysymys jokien tulivi
misesta
Tämän vuoden hirmuiset
tulvat Missouri joessa ja
Mississippi joen yläjuoksulla
saattoi jyrkkään polttopis
teeseen yhden kansakuntam
me suunnattoman suurista
probleemoista nousevien
vesien kontrollinnista joissa,
sillä se ajaa ihmiset pois ko
deistaan, tuhoaa elämää, kes
keyttää tiedonannot, vahing
oittaa tai tuhoaa kasvavat
kylvöt ja vie mennessään
miljoonia tonneja hedelmäl
listä maata. Vaikka pieniä
parannuksia tehdään tulva
kontrollien suhteen useim
missa jokilaaksoissamme
rantapato rakennetaan siel
lä ja täällä, vesijohto raken
netaan samoin kuin säiliökin
niin nuo toimenpiteet kat
sotaan jo vanhentuneiksi, jo
ten uusia täytyy ottaa käy
täntöön. Yhä suurenevä mää
rä asiantuntijoita on jo sitä
mieltä, että täytyy olla tul
vakontrolloinnin suunnitelma
koko joen lahdelmaa varten,
alkaen jo kaukaa joesta ja
sen pääasiallisista sivuhaa
roista ylhäältä juoksussaan
ja loppuen joen laskusuuhun.
Mutta he ovat eri mieltä sii
tä, miten tuollaista suunni
telmaa on hoidettava. Tulee
ko joen koko hasiini katsoa
hallinnolliseksi ja ekonomi
seksi yhteydeksi vai tuleeko
se kehittää hallituksen eri
osastojen toimesta, jotka
nyt tekevät suunnitelmat ja
kongressin välittömän alai
sina panevat toimeen suun
nitelmat tulvien kontrolloi
miseksi? Väittelyssä tulevat
esille poliittiset ja teknilli
set vaikuttimet.
Tennessee Valley Authori
ty, hallituksen korporationi,
jonka järjesti toimintaan
Kongressi Lakisäädöksellä ja
joka toimii osittain seitse
mässä etesäisessä valtiossa,
menestyksellä hoitaa koko
naista jokisuunnitelmaa Ten
nessee joen basinissa. Aikoi
naan olivat Tennessee joki
ja sen tulvat hävittävimpiä,
nyt sen vesiä hallitsee kuu
sitoista patoa, ramän lisäksi
liiallisten vetten välittömäs
sä kontrolloinnissa liiallisten
vetten estämiseksi tuhoa te
kemästä, koskee suunnitelma
myöskin viljelysmaan sääs
tämistä, keinokastelua, säh
kövoimaa, teollista laajenta
mista, purjehdusta, huvitte
lua ja villin eläimistön suo
jelemista. Niillä, jotka suosi
vat joen basinin kehittämis
tä yhdeksi ekonomiseksi ja
hallinnollibeksi yhteydeksi,
on hyvä esimerkki Tennessee
Valley Authorityn saavutta
massa tuloksessa.
Tällä hetkellä, lukuunotta
matta Tennessee Kiverin ba
sinia ja paria kolmea pikku
jokea, kuuluu jokikontroolin
vastuunalaisuus joko välittö
mästi tai välillisesti Sotade
partmentille, Sisäasioiden de
partmentille ja Maanviljelys
departmentille.
1. Sotadepartmentti. Vuo
desta 1827 saakka on sen In
sinööri joukko ollut välittö
mästi vastuunalainen Yhdys
valtain purjehdittavien ve
sien valvonnasta ja tarkas
tussuunnitelmista.
2. Sisäasian departmentti.
Department in Bureau of Re
clamation väittömästi auttaa
tulvien kontrolloinnissa, toi
mien rinnakkaisesti joissa
kin sen keinokastelun suun
nitelmissa armeijan insinöö
rien joki kontrolloinnin pur
jehdusmenetelmien valvon
nassa. Esimerkiksi ovat ar
meijan insinöörit ja Recla
matiom Bureau kehittäneet
suunnitelman kontrolloi d a
Missouri joen tulvavesiä si
ten, että rakennetaan säili
öitä pitkin sen basinia ja li
säksi kaksinkertaiset pato
laitteet joen päähaaraa Sioux
Citystä, lowassa, sinne, mis
sä joki yhtyy Mississippiin
St. Louisin luona. Toisen
suunnitelman mukaan jär
jestyisi Missouri Valley Au
thority, joka olisi saman
suuntainen kuin on Tennes
see Valley Authority.
3. Department of Agricul
ture. Tämä sil
le kuuluvan Soil Conserva
tion Servicen ja Forest Ser
vicen kautta omaa välittö
män vastuunalaisuuden tul
vakontrolloinnissa. Soil Con
servation ohjelmaan kuuluu
sadeveden juoksemisen pois
farmeilta ränssilmailta liian
nopeasti. Kun nuo suunnitel
mat liitetään vesien päähän
(siihen jakoon, missä jokien
vesj virtaa vastakkaisiin
suuntiin), ne vähentävät tul
vien vaikutusta. Forest Ser
vicella on saada kasvamaan
vesien jakajien alueilla kaa
detut metsäalueet, palauttaen
siten niiden entisen kyvyn
sadeveden säily ttämisek si.
Nämä kaksj Service toimis
toa tekevät työnsä juuri siel
lä, missä tulvat alkavat
tarkoittaa, missä sadevesi al
kaa hiljalleen valua alas
kaukaisilta kukkuloilta.
Tämän vuoden tulvat sai
vat sen aikaan, että presi
dentti Truman pyysi kong
ressilta apua jouduttamaan
tulva-ajan toimninan työtä,
joka oli jo hyväksytty, ja
vaatimaan supistetun suun
nitelman jokia koskehen
suunnitelman kehittämiseksi.
Mutta kongressi ei ole myön
tänyt suurta rahamäärää
näitä Ohjelmia varten. Sen
vuoksj ainoastaan pieni osa
siitä, mitä vaatii Mississippi
joen kontrollointi, samoin
sen suurten sivujokien
Missourin, Ohion, Ylä-Mis
sissippin, Arkansasin ja Red
Riverin suunnitelmat pää
sevät edistymään kongressin
nykyisen istunnon aikana tä
tä tilivuotta varten.
Kun esitykset Mississippin
basinin kehittämisen joudut
tamiseksi tulevat kongressin
käsittelyn alaiseksi uudel
leen, ne jättävät pois monta
erimielisyyttä, jotka koske
vat tulvien ja jokien kehit
tämisen teknillisiä ja hallin
nollisia suunnitelmia.
Common Council.
Covingrton. Mich.
Kauniit kirkkohäät vietet
tiin Kansallisseurakun n a n
kirkossa viime sunnuntaina,
syysk. 14 p., klo 1:30 ip. Py
hään avioliittoon vihittiin nti
Vienna Johnson, mr ja mrs
Julius Johnsonin tytär, ja mr
Clarence Forslund Hurleystä,
Wis. Todistajina olivat neidit
Allie Anonen ja Viola John
son ja mr:t Reino Annala ja
William Johnson. Palvelijoi
na toimivat Wayne ja Verner
Johnson. Vihkimisen toimitti
past. A. E. Kokkonen. Musii
kista huolehti mrs A. E. Kok
konen. Mr Henry Luokkanen
lauloi kaksi sooloa.
Toimitukset jälkeen oli hää
tarjoilu kirkon alasalissa, jos
ta kirkontäyteinen sukulais
ja ystävä joukko sai nauttia.
Illalla oli vielä tarjoilua yljän
isovanhempien mr ja mrs
Carl Johnsonin kotona Oma
Townshipissa Hurleyssä, jos
sa myöskin oli huoneet täyn
nä yleisöä. Nuoripari sai run
saasti tavara- ja rahalahjoja.
Iltatarjoilun jälkeen lähti
nuoripari viikon häämatkalle,
päämäärää ei ole kirjoittajal
la tiedossa. Palattuaan he pe
rustavat kotinsa Erwin Town
shipiin, jossa ovat ostaneet
talon. Mr Forslund on työssä
Ahosen myllyllä ja morsian
on Auttajan kirjanpitäjä.
Yljän isä on kaivosjohtajana
Etelä-Amerikassa, joten ei
voinut olla mukana tilaisuuk
sissa. Hänen äitinsä on kuol
lut hänen pienenä ollessaan.
Toivotamme onnea ja run
sasta Jumalan siunausta vas
tavihityille! Apulainen.
Auttaja torstaina, syyskuun 18 p. 1947
ELÄKERAHASTON
KOMITEAN
UUTISIA
Detroit, Cleveland ja
Fairport ovat jo komi
tean järjestämän van
hojen pappien eläk
keen hyväksyneet.
Ashtabula pitää ko
kouksen 18 p. ja luul
tavasti hyväksyy. Ha
luamme kuulla kaikil
ta seurakunnilta loka
kuun 15 päivään men
nessä. Lähettäkää tie
to päätöksestänne al
lekirjoittaneelle :
M. O. Lundi
1441 West lOth St.
Ashtabula, Ohio
MITÄ ITKET? KETÄ ETSIT?
Nämä otsikkona olevat sa
nat lausuttiin puutarhassa,
lähellä sitä paikkaa, jossa
Jeesus ristiin naulittiin.
Maria seisoi Jeesuksen
haudan vieressä ja itki. Hän
luuli Jeesuksen iäksi kadot
taneensa, kun ej häntä hau
dastakaan löytynyt. Ne oli
vat varmaankin kaihon ja
rakkauden kyyneleitä, sillä
Maria oli saanut tuntea Jee
suksen anteeksi antavan rak
kauden suloisuutta, sitä jos
ta raamattu sanoo: Silloin
meidän suumme naurulla
täytetään. Me olemme niin
kuin unta näkeväiset.
Niin on meidänkin kans
samme, jotka olemme alka
neet uskomaan Jeesukseen
ja maistaneet kuinka Herra
on suloinen. Kun sielullem
me tulee pimeyden aikoja ja
Jeesus on kätkeentynyt ja
tunnemme vain syntiä, joka
meidän lihassamme vielä on
saamme sanoa hengellisen
laulajan sanoja käyttäen.
Silmäni useinkin kyyneltyvi,
Kun Jeesus minulta kat
teeyvi,
Vaan lupaukseensa luottaen
Toivossa silloinkin laulelen.
Kuinka olikaan? Jeesus o
likin aivan lähellä Mariaa ja
kutsui häntä nimeltään. Niin
puhuttelee Jeesus meitäkin
kasteessa saadulla nimelläm
me. Profeetta sanoo: minä
olen sinun nimeltäsi kutsu
nut. Sinä olet minun. Tästä
nimeltä kutsumisesta Maria
tuli iloiseksi ja lohdutetuksi
ja tahtoi olla okein käsin
kosketuksessa Jeesuks e n
kanssa. Maria sanoi Jeesuk
selle: Rabbini, se on opet
taja. Siis Maria tunsi Jee
suksen, ristiin naulitun Va
pahtajansa. Mutta Jeesus sa
noi hänelle: Älä minuun kos
ke, sillä en ole vielä mennyt
ylös Isäni tykö, mutta mene
veljieni luo ja sano heille,
että menen ylös minun Isäni
tykö ja teidän Isänne tykö
ja minun Jumalani tykö ja
teidän Jumalanne tykö. Niin
Maria Magdaleena meni ja
ilmoitti opetuslapsille näh
neensä Herran ja että Herra
oli hänelle näin sanonut.
Ylempänä olevissa Jeesuk
sen sanoisa minun Jumalani
ja teidän Jumalanne ilmenee
sama ajatus, kuin sanoissa,
että he minussa yhtä olisi
vat.
Siis veljet ja sisaret mei
dän tulee Marian tavoin men
nä ja puhua ja todistaa Jee
suksesta sekä uskovaisille et
tä uskottomille niin kauan,
kun saavumme kuoleman
kautta Jeesuksen ja meidän
Isämme ja Jumalamme tykö.
Sinä rakas lukijani, joka
ehkä epäuskossa vaellat ja
tahallisissa synneissä aikaa
si kulutat, sinullekin kuuluu
kysymys Jeesuksen huulilta:
mitä itket? Ketä etsit? Jos
sinä olet itkemässä syntiesi
tähden, niin Jeesua kutsuu
sinua tykönsä sätioen: Tul-
kaa minun tyköni kaikki työ
tä tekeväiset ja raskautetut,
niin minä tahdon teitä vir
voittaa. Hän virvoittaa sinua
sanallaan ja armopöydällään.
Hän sanoo myöskin: sinun
syntisi ovat annetut anteek
si, mene rauhaan.
Sinä, joka et vielä itke
syntejäsi, sinulla on kuiten
kin kaipaus sydämessäsi, jo
ka etsii rauhaa. Jeesus yk
sin voi antaa rauhan ja tyy
dytyksen sydämeen. Jeesus
kysyy: Ketä etsit. Ystäväni,
etsi ristiin naulittua ja ylös
noussutta Jeesusta. Hän on
kuollut sinun syntiesi tähden.
Eikö se olekin kallis hinta,
että Jeesus on antanut hen
kensä ja verensä sinun syn
teisi tähden. Siis ota armon
sa uskossa vastaan ennen
kuin se on myöhäistä. Nyt
on otollinen aika. Nyt on pe
lastuksen päivä.
Rakkauden, armon lähde
Jeesus ompi pohjaton.
Ken ois kuollut kaikkein
tähden,
Niinkuin Jeesus kuollut on.
Ken ois eestä pilkkaajainsa,
Murhaajainsa, vainoojainsa,
Antautunut kuolohon.
Armo kuuluu sulle, juuri
Sulle raukka kuitenkin,
Jonka rintaa tuska suuri
Kalvaa liekein polttavin.
Kaikkein synnit Jeesus kan
toi.
Kaikkein tähden itsen antoi
Ristin kärsimyksihin.
Maria Peterson.
o
PIKKUKERTOMUKSIA '
Hän näki auringon.
Eräs Birman lähetyssaar
naaja kertoi vanhasta mie
hestä, joka pakanana olles
saan oli saanut omakseen
heidän kielelleen käännetyt
psalmit, kun muuan matkus
taja oli jättänyt tuon kirjan
hänen taloonsa. Mies alkoi
lukea, ja ennenkuin hän oli
päässyt loppuun hän päätti
luopua epäjumalistaan. Kak
sikymmentä vuotta hän pal
veli iankaikkista Jumalaa,
psalmissa ilmoitettua, käyt
täen päivittäisenä rukoukse
naan 51 :n psalmin sanoja,
jotka hän muisti ulkoa. Ker
ran sitten matkalla ollessaan
hän tapasi valkoisen lähetys
saarnaajan, joka antoi hä
nelle Uuden Testamentin. Sa
nomattomalla riemulla hän
ensikerran lukj tapahtunees
ta lunastuksesta. “Kaksi
kymmentä vuotta olen vael
tanut tähtien valossa”, hän
sanoi, “mutta nyt minä näen
auringon”.
\ JUURI VALMISTUNUT PAINOSTAMME
SYYSLEHTI
SISÄLLYSLUETTELO
Syksyllä (runo) Lauri Pohjanpää s. 2
Pelastus on Jumalan työ —W. W. Wilen s. 3
Sinä olet Kristus, elävän Jumalan Poika Alexander Monto s. 5
Uskotko sinä Jumalan Poikaan? G.A.A s. 8
Synnyinmaan siunaus M. W s. 10
Koetelkaa henkiä TANARUS. A. Esala s. 11
Adventti (runo) G.A.A s. 11
Herramme työ palvelijaa muodossa E. E. Erickson s. 12
Jumalan (runo) Ilmari Pimiä s. 13
Kristuksen vanhurskaus H. P. Esala s. 14
110 L. Pohjanpää s. 14
Juhanna Hus J. Wm Sippola s. 15
Kuinka nuorukainen tiensä puhdistaa G. I. Aho s. 16
Käytä oikein kuulemaasi Jumalan sanaa Lutheraner s. 16
Ostakaa asiamiehlliämma tai tilatkaa auoraan painolta.
HINTA 25 SENTTIÄ
Oikea suunta
Eräänä yönä maailmanso
dan aikana muuan höyrylai
va oli torpedoitu kaukana
Irlannin ransikolta. Pelastus
veneet olivat täytetyt mie
hillä ja ruokavaroilla sekä
lasketut alas, ja kapteenin
veneesen oli asetettu pieni
konekivääri puolustautumis
ta varten. Veneessä oli myös
laivan kompassi, ja kaptee
ni määräsi, että toisten ve
neitten oli seurattava hän
tä, kun hän ohjasi matkaa
maata kohden.
Mutta myöhään aamulla
kapteeni alkoi epäillä, ettei
kompassi osoittanutka a n
pohjoista suuntaa. Hetken
hän olj aivan neuvoton, sit
ten hän ymmärsi, että kone
kivääri vaikutti kompassin
neulaan. Hän heti komensi,
että ase oli heitettävä me
reen, ja sitten he taas voivat
jatkaa matkaansa, joka vei
heidät maihin.
Kuinka paljon onkaan elä
mässä sellaista, mikä vai
kuttaa niin omantunnon
herkkään neulaan, ettei se
enää viittaakaan Jumalan sa
nan totuuteen. Sellainen vai
kutin on esim. raha. Kuinka
monta kertaa se muiden hyö
tysyiden kera saakaan vede
tyksi omantunnon neulan
tarkasta totuuden seuraami
sesta ja kuinka monen se
on siten saanut kokonaan
eksytetyksi ja tuhon omaksi.
Toinen maailma.
Professori P., eräs tunnet
tu vapaa-ajattelija, makasi
kuolemaisillaan. Sairastut
tuaan hän oli sanonut, että
hän aivan hyvin ymmärsi
kuolevansa, mutta että hän
levollisesti odotti sitä hetkeä,
sillä kuolemassa kaikki päät
tyy. Tämän jälkeen ei seu
raisi mitään elämää.
Kuolinpäivättään hän ma
kasi useita tunteja tiedotto
mana. Ei kukaan hänen o
maisistaan uskonut saavansa
enää kuulla hänen ääntään.
Mutta äkkiä hän avasi sil
mänsä, koetti nousta istu
maan ja huudahti, samalla
kun hän selvästi näki jotain,
jota eivät muut nähneet:
“Siis on sittenkin elämä tä
män jälkeen!” Sen sanottu
aan hän vaipui takaisin
päänaluselleen ja heitti hen
kensä. v
Mitä tarkoitti tuo kuoleva
mies? Mitä mahtoikaan hän
nähdä siinä silmänräpäykses
sä, jolloin hänen oli jättämi
nen tämä katoavaisuuden
maailma ? Mitä, sitä emme
voi sanoa. Mutta, hänen sa-i
noistaan selviää täysin, ettei
vät hänen epäuskoiset aja
tuksensa kuolemassa kestä
neet, että esirippu, joka ian
kaikkisen maailman ihmissil
mältä kätkee, oli vedetty syr
jään, niin että hän oli näh
nyt haudan tuolla puolella
kin olevan elämän.
Kuinka peloittavaa onkaan
astua iankaikkisuuteen ilman
Jumalaa, ilman toivoa ja,
kuten Raamattu sanoo, “kuol
la synneissään!”
Onnellinen sitävastoin se,
joka on uskonut Kristukseen
ja nukkuu hänessä! Hän e
lää, vaikka onkin kuollut.
Hän saa katsella Lunasta
jaansa, johon hän täällä us
koi ja jota rakasti, vaikka ei
häntä nähnyt.
i Q ■ ■
Iron River, Mich.
Viime pyhäisessä ompelu
seuran kokouksessa oli väkeä
runsaasti. Vieraitakin oli mr
ja mrs Oscar Puskanen Bes
semeristä, mr ja mrs Jack
Ranta Marquettesta, ja mr
ja mrs Henry Sivula Crys
tal Falls’ista. Paljon kiitok
sia vierailusta ja tervetuloa
toistekin.
Ensi pyhänä hartaushet
ken jälkeen tarjoilevat kah
vin emännät Lahti ja Varvi.
Torstai-iltana, 25 p., on
myyjäiset kirkolla alkaen klo
8. Kahvitarjoilua on sitten
jälkeen.
Seuraava ompeluseuran ko
kous on mrs Hilma Hertzen
in kotona ensikuun toinen
sunnuntai.
Mrs Wm Norkoli on sai
raana. Hän oli paikallisessa
sairaalassa hoitoa saamassa,
vaan on hän nyt jo koto
naan, jotta ystävät voivat
käydä häntä katsomassa ko
tona.
Mrs Einar Lakso.
MARENGO-NORTH YORK,
WIS.
North Yorkissa ehtoollis
jumalahpalvelus sunnuntaina,
syysk. 21 p., alkaen kello
10:30 ap.
Kaikkia kutsutaan.
M. N. Westerback,
Gurney, Wisc.
o
Kannattakaa omaa painolil
kettänne milloin mahdollista.
SUOMENKIELISIÄ
KORTTEJA
Syntymäpäivä-, sairaus, osan
otto- y.m. kortteja. 10c kap
pale, $l.OO tusina. Tilatkaa os.
National Publishing Cos.
Drawer 432, Ironwood, Mich.
Sivu 5