Newspaper Page Text
NO. 44 HAUDANKAIVAJAN KERTOMUKSIA Kirj. K. J. GUMMERUS Sillä välin oli Kortelan isän tä käynyt toimiin, jotka tähtä sivät Ruissalon rusthollin voit tamista joko Aukustille tahi Pekalle. Tuo ei enää ollut mi kään salaisuus, yhtä vähän kuin se, et*ä Saita-Pietari mie luummin soi Ruissalon van himmalle pojall e e n, joka enemmän tuli isäänsä ja joka kerran oli saapa Kortelan. Isä kyllä tiesi, mitä Pekka tästä kaikesta ajatteli, tiesi, mim moinen veljesten väli oli, ja koetti parastansa saadakseen sammumaan tulen, jonka hän itse oli sytyttänyt. Oi, hän ei tullut ajatelleeksi, että tämä tuli jo oli kulovalkeana hävit tänyt nuoremman pojan ja loimmat tunteet, että se yhä edelleen hänessä raivosi ja el tei mikään maallinen voima si tä enää saanut sammumaan. Eräänä kesäkuun iltamyö hänä näki Manta, joka muiden lähdettyä oli jäänyt Kortelan perunavainiolle rikkaruohoja kitkemään, Pekan ryntäävän talon pihalta ja kiireesti rien tävän “Ruissaloon!” oli on neton tyttö kuulevinaan vie non itätuulen kuiskaavan. Hä nen sydämensä vetäysi ko koon, ja hänestä oli kuin olisi maa auennut nielläksensä hä net. Hän istuutui pyörtänölle ja painoi kätensä tuota ainian levotonta sydäntänsä vastaan. Äkkiä herätti hänet synkistä ajatuksis l a veräjän narina. Hän näki Aukustin ajavan Pekan jälkeen. Hän hypähti ylös. Himmeästi tunsi hän, et tä veljesten välillä jotakin oli ja sanomaton tus ka valtasi hänet. Tietämättä, mi l ä teki, lähti hänkin kulke maan samaa tietä, jota veljek set olivat menneet. * Mikä se oli, joka Kainista te ki veljensurmaajan? Pyhä kir ja antaa meille siihen vastauk sen muutamilla sanoilla. Mut ta jos otamme noita sanoja li kemmin tutkiaksemme, astuu niistä e'eemme sarja kohtauk sia, jotka luonnollisessa jär jestyksessä toinen toistaan seuraavat aina murhan het keen saakka. Viha mitä on kaan se aikaansaanut maail massa! Hankkikaa itsellenne luet tavaksi R—n käräjäkunnan pöytäkirjat välikäräjiltä hei näkuussa 18 . . . sekä seuraa vilta syys- ja talvikäräjiltä! Niissäkin kerro l aan eräästä veljenmurhasta. Ennenkuin välikäräjien is tunnot alkoivat, veti käräjätu vassa vanha, pieni, laiha mies yleistä huomiota puoleensa. Hän kulki levottomana edesta kaisin. Hän näytti olevan sy vimmän epäilyksen vallassa. Kaikki väistivät häntä, mutta kaikkien kasvot oliva 1 häneen käännetyt. Hänen pienistä, harmaista silmistänsä lensi leimuja, jotka näkyivät tahto van tunkeutua jokaisen sisim pään. Kun asia otettin esille, vietiin hän tuomarin käskystä väkisin ulos, ja siinä silloin kuiskasi moni: “nyt ei ole Sai ta-Pietarin hyvä olla.” Häntä ei näkynyt kukaan säälivän, ja kumminkin oli hänen vanhin poikansa murhattu ja hänen toinen poikansa syytetty vel jensä murhasta. Pekka tuotiin sisälle. Hän oli raudoissa. Jääkovaksi oli hä nen katseensa käynyt, uhkaa vaksi hänen silmänsä. Hän kielsi kiven kovaan syyllisyy tensä. Missä hän oli ollut tuo na yönä, jona Aukusti, hänen veljensä, sai puukon iskusta surmansa, se ei muka koskenu 1 ketään. Todistajia, kun kuulus teltiin, kuunteli hän tarkkaan. Kun isä, Saita-Pietari, tuotiin sisään valatta kuulusteltavaksi ja siinä otti maan ja taivaan poikansa syyttömyyden lodis tajaksi, katsahti syytetty vi haisesti häneen. Kuulustelua kesti kauan, mutta ei kenellä kään ollut mitään tärkeämpää | esiintuoda. Useat kyllä tiesivä 1 ! kertoa, että veljesten välj oli j ollut kireä ja varsinkin vii meaikoina riitainen, mutta ! siinäpä kaikki. Kortelan palkolliset olivat nähneet mur ! hatun valjastavan hevosensa ja lähtevän mihin, sitä he [eivä 1 tienneet. Pekkaa he ei ‘ vät olleet nähneet päivällisis tä saakka, jolloin hän ja isä | olivat lähteneet kesantopellol ! ta ja keskustelleet jotakin, jota I eivät todistajat kuulleet. Oliko ! Pekka ollut vai poissa ! murhayönä, sitä he eivät voi- Jneet sanoa. Todistajiksi haastetuista kai vattiin välikäräjissä vain yhtä Rannan Mantaa. Kun Pekka kuuli hänen nimeänsä huudet tavan, vaaleni hän, koko hänen ruumiinsa värisi ja raudat he lisivät. Tämä herätti suurta huomioi, mutta vielä suurem paa se, ettei Manta tullut esille, että hän kuten oikeudessa ilmoitettiin jo pari päivää haasteen jälkeen oli kadonnut, kenenkään tietämättä mihin. Siihen päättyivät välikäräjä 1 . Asia lykättiin syyskäräjiin, joihin virallisen syyttäjän tu lisi haastaa uusia todistajia ja ennen kaikkia Rannan Manta. Syyskäräjissä kyllä oli uusia todistajia, mutta nämä eivät tienneet enempää kuin edelli set ja Rannan Manta oli yhäti kateissa. Turhaan oli häntä lä hitienoilta tiedusteltu, turhaan Jaskaa, hänen isäänsä, kovalle pantu. Yleisesti kerrottiin, että Mantakin oli murhattu, hän kun tiesi asioita, jo l ka muka paikalla olisivat langettaneet Pekan. Metsistä ja vesistä et sittiin kadonnutta. Turha vai va; hän oli kuin maan päältä poistunut. Mutta samana päivänä, jo na l alvikäräjät alkoivat, levisi äkkiä huhu, että hän oli tullut kytiinsa. Sitä ei kumminkaan kukaan uskonut. Oikeus ryhtyi toimiinsa, ja Aukusti Kortelan murha-asia otettiin ensinnä esille. Pekka tuotiin oikeussa liin. Hän oli kalpeampi kuin syksyllä; vankeus kai oli sen aikaansaanut. Mutta yh‘ä yn seä oli hän kuin ennen; yhä uhkaavat olivat hänen silmän sä. Hän kielsi yhä tietävänsä mitään veljensä surmasta ja vaati, että hän julistettaisiin vapaaksi, “koska ei mitään häntä vastaan ollut ‘ullut il mi”. Silloin huudettiin taas Rannan Mantaa todistajaksi. Pekka heitti välinpitämättö män silmäyksen oveen päin. Mutta tällä kertaa se aukeni, ja sisään astui horjuvin askelin pi l kä, kuihtunut nainen. Hänkö tuossa, Manta? huudahtivat puoliääneen häm mästyksestä ne, jotka olivat tunteneet Rannan ruusun hä nen kauneute n s a päivinä. Kuinka hän oli muuttunut! Nuoruuden viehätyksestä ei hänessä näkynyt enää jätkiä kään. Hänen silmiänsä verhosi omituinen sumu, ja kalman kalpea 1 olivat hänen kasvonsa. Ihmisrauniona seisoi hän siinä, herättäen kaikissa mitä syvin tä sääliä. Silloin helähtivät äikkiä raudat, ja syyllinen, jo ta vastaan kauan kateissa ollut tyttö oli tullut todistamaan, olisi varmaan vaipunut maa han, jolleiva 1 likinnä seisovat olisi ehtineet häntä tukea. Hä neen oli Mantan odottamaton esiintyminen vaikuttanut, mi tä ei kukaan ollut osannut aa vistaa. Koko hänen olentonsa oli silmänräpäyksessä muuttu nut Kun tuomarin käskystä hänelle tuoli tuotiin, katsahti Manta häneen vilahduksel ta vain, ja hänen silmistään leimahti tuon omituisen su mun takaa salama, joka näkyi kokonaan masentavan syyte tyn. Tuo silmäys mitä kaik kia sisälsikään se? Mutta ei ol lut käräjä l uvassa sen selittä jää. Todistajavalansa teki kal pea tyttö lujalla ja varmalla, mutta omituisen sointuvalla äänellä, joka kumminkin vä rähteli viimeiseltä ja päättyi syvään, tuskalliseen huokauk seen. Hän alkoi, mutta alkua pitemmälle hän ei päässyt. Hän eh4 vain huutaa: “Hän on viaton!” Sitten tavoitteli hän käsillään pöytää, ikään kuin etsien siitä tukea, purs kahti kamalaan nauruun ja vaipui alas lattialle. Voitte arvata, minkä häm mästyksen tämä odot l amaton tapaus sai aikaan. Pekka ko housi, ikäänkuin olisi hän tah tonut kiiruhtaa vaipunutta auttamaan. Hänen kasvonsa olivat kalpeat, hänen silmän sä kosteat. Kun Manta valan sa teki, oli hän is l unut peitel len käsillään kasvojansa. Oliko onnettoman tytön to distus todellinen, vai rankai siko Kaikkinäkevä häntä hänen valeestaan? Pitkään ai kaan ei sitä tiedetty. Manta he räsi tosin tainnuksis l aan, mut ta järkensä oli hän menettä nyt; sitä ei hän enää saanut takaisin. Heikkomielisenä eli hän pitkän loppuelämänsä. Pekan asia kulki oikeudesta oikeuteen. Vihdoin päättyi se. Syytetty pääsi “sitovien” lo distusten puutteessa vapaaksi vastaisuuden varaan jätet tynä. Saita-Pietari ei silloin enää elänyt. Hän oli niittänyt kyl vönsä hedelmän. Hän oli ma sen l unut masentumistaan, jou tunut vuoteen omaksi ja kuol lut houraillessaan Ruissalon ja Kortelan yhdistämisestä. Pekka ei viihtynyt Kortelas sa. Tuo “vastaisuuden tuomio” ja yleinen mielipide, joka hän tä piti veljensurmaajana, ra sitti häntä. Hän myi lapsuu tensa kodin ja muu l ti kauas pois seudusta, joka ensin oli tarjonnut hänelle onnea sit ten kamalia muistoja. Mutta vielä kerran puhuttiin hänestä hänen kotipitäjässään. Kuolinvuoteellaan niin ker rottiin oli hän tunnus 1 anut, että hän Ruissaloon vievän tien haarassa oli saavuttanut veljensä ja siinä murhatun vieressä, murha-ase kädessään, seisonut kamalaa tekoansa katsellen, kun Manta hänet y lätti . . . Manta oli siis l ehnyt väärän valan, pelastaakseen kuole mantuomiosta sen, joka hänet oli hyljännyt. Se olisi siis ollut hänen kostonsa! Tuota on ta vallisen ihmisjärjen vaikea kä sittää. Mutta niitä on maail massa asioita paljon, joita ei ihmisjärki käsitä. Eihän edes tullu 1 ilmi, missä Manta oli piiloutunut, kun häntä kaik kialta etsittiin, ja miksi hän ei jo silloin esiintynyt tuomio-is tuimen edessä. Jos hän väärän valan teki, niin oli hänen rangaistuksensa kamala. Mielipuolisena ja mykkänä kulki hän kuudetta kymmentä vuotta talosta ta loon kerjäten, hän, Rannan muinainen ihailtu ruusu! Jos hän väärän valan teki, niin ol koon Jumala hänelle armolli nen, sillä varmaan teki hän sen rakkaudesta. * * * Aurinko oli jo mailleen men nyt, kun vanhan haudankai vajan tyköä lähdin. Kuljin kirkkomaan sivu. Kuinka hil jaista siellä! Maailman ilot ja surut hauta ne kaikki tal letettavikseen ottaa, kunnes koittaa aamu, joka kaikki val keuteen tuo! (Loppu) AUTTAJA TORSTAINA MARRASKUUN 8 P. 1951 • Glorifying u Hand-Me-Downs" ■ 111 1 *' 1 - r 1 ' ■ t ; I* . 'v vHHL? BHK>. JffiSSFsfSKv, Any family with growing youngsters can duplicate this scene show. imr little sister happy as a lark with her “new dress, while big si exults as she recognizes her outgrown tog and mother beams satisfac tUA °box of r aS-fabric dye (available in 50 colors at drug, ment and dime stores) did the trick. You can make any down” palatable by tintexing it a new color—and ev ®” wouldn’t recognize it if ymi alter a little by adding a belt, collar or hem, or by changing the trimmings. Before dyeing, suggests the Tintex Home Economicsßureau, rem belts, buttons and trimmings, and rip out hem s, pleats and This will permit even penetration of dye. And if garment is stamed, spotted or unevenly faded, use color remover first, counsels the bureau. Lihassa viipyminen on tarpeellista Apostoli Paavali kirjoittaa Fil. 1:21-24: “Sillä elämä on minulle Kristus, ja kuolema on voitto. Mutta jos minun on eläminen täällä lihassa, niin siitä koituu hedelmää työlle ni, ja silloin en tiedä, minkä valitsisin. Ahtaalla minä olen näiden kahden välillä: halu minulla on täältä eritä ja olla Kristuksen kanssa, sillä se oli si monin verroin parempi; mutta teidän tähtenne on li hassa viipymiseni tarpeelli sempi.” Kun apostoli sanoo: “teidän tähtenne”, tarkoittaa hän sil lä hengellisiä lapsiansa, jotka hän on evankeliumin kautta synnyttänyt. Sentähden hän kirjoittaakin Filippin uskovai sille: “Minä kiitän Jumalaani, niin usein kuin teitä muistan, aina kaikissa rukouksissani ilolla rukoillen teidän kaikkien puolesta, kiitän siitä, että olet te olleet osallisia evankeliu miin ensi päivästä alkaen tä hän päivään saakka, varmasti luottaen siihen, että hän, joka on alkanut teissä hyvän työn, on sen täyttävä Kristuksen Jeesuksen päivään saakka.” Ja ollessaan Roomassa vankilas sa, hän kirjoittaa: “Mutta mi nä tahdon, että te, veljet, tie täisitte, että se, mitä minulle on tapahtunut, on koitunutkin evankeliumin menestykseksi, niin että koko henkivartioston ja kaikkien muiden tietoon on tullut, että minä olen kahleis sa Kristuksen tähden, ja että useimmat veljistä, saaden Her rassa uskallusta minun kah leistani, yhä enemmän rohke nevat pelkäämättä puhua Ju malan sanaa.” Tutkiessani näitä pyhän Paavalin lauseita tuli mieleeni kysymys: Miten olisi asian lai ta päivinämme tässä uskonva pauden maassa, USA:ssa, jos kiellettäis ii n evankeliumia saarnaamasta vankeuden ja kuoleman uhalla, kuten apos tolien aikana? Uskonvapau den aika, joka Jumalan salli muksesta ja siunauksesta on koitunut tälle kansalle, on ko vin väärin ja häpeällisesti käy tetty. Kuinka kauan Jumalan kärsivällisyys ja pitkämieli syys kestää, sen yksin Jumala tietää. Mutta se on varma asia, että kun Jumalan sana ja sak ramentit halpana pidetään ja ne tykkänään hyljätään, niin lopputulos on iankaikkinen ka dotus helvetissä. Kysyn: Mik si niin suuret joukot, päivi nämme kieltävät kolmiyhtei sen Jumalan? Ja miksi suuret joukot, jotka ovat saaneet kris tillisen opetuksen, elävät va paasti maailman iloissa ja hu veissa? Onkohan niin, että ei sitä kohtaa Jumalan sanasta selvästi ja puhtaasti saarnata, kuten apostolien aikana? Pe lottaako se, että nuoret ei sitä hyväksy kun synnistä nuhdel laan? Tohdin lausua, että kyl lä sitä samaa pyhää evanke liumia, Jumalan voimana vie läkin saarnataan, mutta olen sitä mieltä, että sen kokonai nen sisältö vähenee, jota lä hemmäksi maailman loppu tu lee. Sanoohan Jeesus: Löytä neekö Hän uskoa, kun tulee te kemään lopun, nimittäin sitä uskoa, jonka Pyhä Henki kir kastaa ja synnyttää evankeliu min kautta. Kristi ty t! Olemmekohan niin kiitollisia, kun meidän tu lisi olla siitä, että vielä saam me kuulla sitä suloista sano maa: “Niin on Jumala maail maa rakastanut, että antoi ai nosyntyisen Poikansa, että jo kainen, joka Häneen uskoo, ei huku, vaan saa iankaikkisen elämän.” Kristityt, kun tästä olemme varmoja, niin varmo ja, että henkemme antaisim me, jos tarve vaatii, niin aut takaamme tätä evankeliumia säilyttämään ja sen leviämis tä niillä lahjoilla ja antimilla, joita Jumalalta olemme saa neet lainaksi Hänen työhönsä. Niistä on tili tehtävänä. Paavalilla oli suuri rakkaus hengellisiin lapsiinsa, joita hän oli evankeliumin kautta synnyttänyt. Samoin on jokai sella uudestisyntyneellä sie lunpaimenella. Suurta surua he saavat kokea myöskin, kun näkevät kuinka eivät kaikki pysy uskossa, vaan eksyvät maailmaan, sen menoihin ja iloihin, varsinkin niitten nuor ten yli, jotka rippikoulun pääs tyään, eivät kauan muistaneet sitä pyhää valaa, jonka tekivät Jumalan ja Hänen seurakun tansa edessä ja kuullen, vaan takertuivat vihollisen paulaan, ja uskonsa kielsivät. Nämä sei kat eivät tuota iloa, vaan su rua, sielunpaimenelle. Suomalainen vakuutusliike W. J. HELLI AGENCY Kaikenlaista vakuutusta 227 E McLeod Ave Puh. 731 rRONWOOD, MICH. Dr. J. E. Drapeau SILMÄLÄÄKÄRI Silmälaseja sovitetaan Ja korjataan 114 §. Lovvell SL lronwood Puhelin 787-R HMaanarftalat Perjantaihin Lauantaisin |a Iltasin eeel* mukseMa Näitä suruja sai Paavali ko kea niinkuin hän monissa kir joituksissaan ilmaisee. Viholli nen vihaa kaikkia Jumalan lapsia, mutta kaikkein enempi oikeita sielunpaimenia. Sen pätähden meidän tulee osoittaa heille suurta rakkautta heidän korkean virkansa tähden. Vir ka on suurin maan päällä. Se on kolmiyhteisen Jumalan asettama saarnata Jumalan sanaa, että sieluja tulisi johda tetuksi kuolemasta elämään. Kova rangaistus on niitten osa na, jotka laimin lyövät tehtä vänsä. Eivät kristityt ole myös kään tästä synnistä vapaita. Sen meille selvästi näytetään. Hes. 33. Kantakaamme opetta jiamme uskon rukouksessa, ar moistuimen eteen, pyytäen Jumalalta voimaa ja viisautta tekemään sitä, mikä on Hänen tahtonsa, niin että sieluja tuli si pelastetuksi. Muistakaamme myös Paavalin kehoitus (Heh. 13:7-8) Opettajistamme. Paa vali oli väsynyt mies, kun hän Filipin seurakunnalle vanki lasta kirjoitti: “Sillä Kristus on minulle elämä ja kuolema on minulle voitto”. Näin se on kaikille, jotka uskossa loppuun asti pysyvät. Niin myös Juma lasta syntyneet sielunpaimenet rakastavat hengellisiä lapsian sa, ja Jumalan avulla opetta vat, etä uskossa säilyttäisiin loppuun saakka. Samoin usko vaiset vanhemmat rakastavat lapsiansa ja iloitsevat siitä kun lapset elävät uskossa Jeesuk seen, mutta suruissaan kun jo ku heistä lankeaa, eivätkä käy sanan kuulossa. Murheissaan he huokailevat taivaalliselle Isälle, että Herra heidät pa lauttaisi pahalta tieltä, ettei he hukkuisi. Vanhurskaan rukous voi paljon, kun se on totinen. Älkäämme lakatko käyttämäs tä tätä voiman rukousta. Se on Isän tahto lapsiltansa. Us kovaiset vanhemmat, jotka jo vanhan iäp tai sairauden kaut ta tuntevat väsymystä, usein VAKUUTUSTA Reino M. Hauta Agency 515 E. Mary St. Bessemer, Mich. Puh. 7-2632 Fire, Windstorm, Auto, Workmen’s Campensation, Property Liability. Farm, City & Resort Property Insured Notary Public Burns Chevrolet Cos. Lowell ja Ayer Sts. Ironwood, Mich MYYNTI-JQQ^^nQQp—PALVELUS BEAR MACHINE Käytämme sitä pyörien suoristamisessa Ja asettamisessa. Runkojen korjausta Ja uudelleen sisustusta. Kaikkea korjaustyötä varten tuokaa autonne meille. Pollari Food Shop 428 McLeod Avenue Puhelin 100 IRONWOOD, MICH. OMA LEIPOMO Jossa valmistetaan puhtaasti Ja huolellisesti leivoksia Ensiluokkaisia ruokatavaraa vallitsevilla hinnoilla. Lilkkeseämme on myös LIHAKAUPPA. Joten voitte tehdä kalkki ruokatavaraosioksemne yhdestä puodista. Suomalaiset kauppapalvelijat OSTOKSET TUODAAN KOTIIN (IÄR NOISES?VÄ\ I If you suffer from those miserable ff ' I 1 ear noises and are Hard of Hear- Il ■*'l I ing due to catarrh of the head, f \ m. \* fl 1 ■ write us NOW for proof of good re- I \ M 1 sults our simple home treatment I W I has accomplished for a great many I K I Deople. NOTHING TO WEAR. * ■ Many past 70 report ear noises M f Jf one and hearing Ane. SINO NOW g M V# M I A "° WOND«*SUI f f § m I OMIS OS SIOULAS SULI MONTN I | / M [ TSIATMINT ON TSIALI I f /M 1 THI ILMO COMPANY I f M l dipt. aisa pavinpost. iowa J muistavat nämä Paavalin lau seet: “Minä halajan täältä eri tä ja olla Kristuksen kanssa; sillä se olisi paljon parempi. Mutta paljon tarpeellisempi on lihassa olla teidän tähten ne.” Siis teidän tähtenne, rak kaat lapseni, että tulisimme näkemään sen päivän, kun tuhlaajapojan tavoin jälleen palaatte Isän kotiin, kotiin, jossa kaikki synnit anteeksi annetaan Jeesuksen nimessä ja veressä. Sitten uudestaan voitte laulaa: Oi, kuinka on nellista On olla tiellä jälleen, Samalla tiellä jolle jo, Pyhä kaste ohjasi. Jos niinkin on käynyt, että vanhempasi ovat saaneet um mistaa silmänsä tälle maail malle ja ovat uskossa Jeesuk seen nukkuneet, herätäkseen viimeisenä päivänä kirkaste tulla ruumiilla, niin iloitse sii tä. Iloitse myöskin siitä, että heidän opetuksensa Jeesukses ta kantoi hedelmän sydämis sänne. Myöskin niitten lasten sydämissä, jotka eivät vielä ole parannusta tehneet, muistuu ne monet opetukset ja kyyne leet vanhempainsa silmistä. Samoin ne kalliit ajat, pyhä koulussa ja sitten rippikoulus sa. Uskon että ei ne opetukset koskaan unhodu, ei myöskään se pastori, joka selvästi opetti ja neuvoi, miten tulee elää ja vaeltaa, että taivaaseen pääs tään. Sinne on pääsy yksin us kon kautta Jeesukseen. Siis Jeesuksen johtamina pysy käämme sillä tiellä. Se tie vie siihen uuteen Jerusalemiin, jossa Jeesus ja kaikki pyhät saavat asua iankaikkisesti. Sin ne auttaos meitä kaikkia, kol miyhteinen Jumala. John A. Bloom. Ashtabula, Ohio. , (('f BESTAURHtf? | The Little Lincoln Cafe Suomalainen ravintola [Maukkaita pästejä joka kes [kiviikko ja lauantai, joita 1 voi myöskin viedä kotia. Puh. 3082 lronwood, Michigan [(Vastapäätä postikonttoria) SIVU 3