Newspaper Page Text
SIVU 6 ERÄS TÄRKEÄ RUKOUS Ja apostolit sanoivat Herralle: “Lisää meille uskoa”. Lk. 17:5. Varmaankin jokainen kris titty Jumalan sanan viljelijä on huomannut, että kun luem me raamattua, tai kun kuulem me raamatun sanan mukaista saarnaa, löydämme niissä mo lemmissa usein oman kuvam me. Elävästi tuntuu mielessä ajatus: tuollainen minäkin olen’, tai: tuo sana koskee juu ri minua'. Näin Jumalan sana elävästi vaikuttaa. Voimalli sesti se koskee sydämeen, sie luun ja omaantuntoon. Juma lan sana, näet, on elävä ja voi mallinen ja terävämpi kuin kaksiteräinen miekka. Jo Van hassa Testamentissa sanotaan Herran sana leikkaa niinkuin tulen liekki. Mutta Jumalan sana ei kos ke lukijaan ja kuulijaan vain leikkaavassa ja nuhtelevassa mielessä. Se on ennenkaikkea antava ja rikastuttava armon ja lohdutuksen sana. Se on myöskin kirkas johtotähti, pet tämätön ja selvä matkaopas ja erhettymätön n e u vonantaja elämän täkrkeimmissä kysy myksissä. Saanen kai mainita jonkunlaiseksi esimerkiksi sii tä, kuinka Jumalan sana en nenkaikkea on armon ja loh dutuksen sana ja raadollisten ravinto, että tekstiämme lu kiessa tuli ensimmäiseksi mie leeni, minkä erinomaisen loh dutuksen ja rohkaisun teks timme sanat jo sellaisenaan antavat sille, joka uskonsa heikkouden ja tuntemansa us kon puutteen vuoksi on arka mielinen ja huolestunut. Teks ti tuntuu niin erinomaisesti soveltuvan juuri hänelle ja ah tavan valoa ja opastusta juuri siihen pimeyteen ja ahdistuk seen, jossa hän kamppailee. Tuntuu aivan ihmeelliseltä, et tä pyhien apostolienkin täytyi Herralta anoa. Lisää meille us koa.” On ikäänkuin lohdulli sempi olla, kun uskonsa heik koutta sureva ja huolehtiva huomaa, ettei hän ole ainoa, jonka täytyy heikkouskoisuut taan valittaa. Tunsivathan apostolitkin samaa puutosta, tietänyt, että näet, heikkous- Sitä todistaa heidän rukouk sensa. Heidän esimerkkinsä opettaa ja rohkaisee. He kään tyivät puutteensa tunnossa Mestariin. Se opettaa ahdistu nutta sielua tekemään samoin. Mieleen muistuu Jeesuksen sa na. ‘Ketään, joka minun tykö ni tulee, en minä heitä ulos.” Näin on uskossa heikko saa nut todellista, henkilökohtais ta lohtua, valoa ja rohkaisua. Hän tietää nyt, mitä ennen ei koinenkin saa pyyntöineen ja rukouksineen lähestyä Jeesus ta ja Isän armoistuinta. Heik ko usko vahvistuu ja luotta mus ja rakkaus Jumalaan ja Pearce Hardware & Furniture Cos Vastap. Lake Superior District Power Cos. Hurley Electric Hurley, Wis. • V RAUTATAVARAA HUONEKALUJA KAIKESTA NIKKARIEN LAJISTA TARPEITA MUISTAKAA POIKETA KAUPASSAMME Suoma in kauppupatvelijal I ht» puh(il«tu«fiinttta kaikkaa puhdistusta vhrt*n armahtavaan Vapahtajaan el pyy tästä tietoisuudesta. Sii nä toivossa nytkin käymme sananviljelyyn, että se tällä henkilökohtaisella tavalla pää sisi vaikuttamaan jokaisen kuulijan sydämessä. Mitä On usko? Sanan antama vastaus on: “Usko on luja luottamus siihen mitä toivo taan ja vakaumus eli epäile mättömyys n ä k ymättömistä tosiasioista.” Tämä on raama tun yleismääritelmä uskosta. Kristillisellä uskolla, sanan sy vimmässä ja tärkeimmässä merkityskessä, t a r koitetaan syntiensä tuntoon tulleen syn tisen vakavaa ja sydämellistä turvautumista Jeesuksen Kris tuksen Vapa htaja-ansioon. Tällainen usko perustuu Ju malan evankeliumiin, niihin ihaniin armotodistuksiin, jotka näyttävät, että Kristus on oi keaan aikaan kuollut jumalat tomien edestä, ja että on toti nen sana ja kaiketi vastaanot tamista ansaitseva, että Hän tuli maailmaan syntisiä vapah tamaan. Se ei vielä ole usko va kristitty, joka uskoo ja myöntää, että Jumala on ole massa. Ei vielä sekään, että ih minen tiedon puolesta tuntee ja hyväksyy huomatuimmat kristilliset totuudet, tee hänes tä uskovaista. Vielä vähem män tekee sitä paljas ulkonai sessa seurakuntatyössä tai muussa kristillisessä toimin nassa mukanaoleminen. Vasta silloin, kun Jumala Pyhän Henkensä kautta saa tehdä au tuuden asian ihmiselle kalliik si ja sanansa eläväksi hänen sydämessään, tulee ihmisestä uskovainen. Synti ja sen tuo mio tulee silloin tunnolle ras kaaksi. Anteeksisaamisen tar ve täyttää sielun. Jumalan la ki herättää välinpitämättö myydestä ja riisuu kaikesta oletetun oman hurskauden an siosta. Niin ei jää muuta tur vaa, eikä pelastuksen toivoa, kuin armollisen Jumalan an teeksianto sulasta armosta. Näin saa laki olla kurittaja namme Kristuksen tykö, että tulisimme vanhurskaiksi us kosta ja että, kaiken muun toivon menettäneinä, panisim me turvamme Jumalan armo lupauksiin ja Kristuksen lu nastuksessa toimitettuun syn tien a n t e eksiantamukseen. Yhä, kuten ennen jumal-ihmi senä maanpäällä vaeltaessaan, vakuuttaa Jeesus evankeliu missaan syntisairaalle: Ole hy vässä turvassa- Sinun syntisi on sinulle anteeksi. Siinä lu pauksessa sydämen vakau muksella vastoin kaikkia tun temisia kiinniriippuminen on USKOA. Tämän vanhurskaut Kukkia nylon sukista Kuten kuvassa näkyy, voidaan vanhoista nylon sukista tehdä kauniita kukkia ja monia muita koristuksia. Kukkien ja koristusten värjääminen on huokea tehtävä, jos tilaatte ohje kirjasen os. Tintex, 485 Fifth Ave., New York 17, N. Y. tavan uskon mukana on uskal lus Jumalan varjelukseen, huolenpitoon ja apuun. Se us kallus auttaa meitä elämän murheissa ja vaikeuksissa. Vanhurskauttavaa uskoa seu raa myöskin vakaumus, että pyhitystie, Herran tadhon tiel lä vaeltaminen, sanokoon liha ja veri tai turmeltunut järki mitä hyvänsä, on aina ja kai kessa viisaampi ja parempi synnin ja tottelemattomuuden tietä. Näin usko syntien an teeksiantamukseen vie usko van sekä turvalliseen mieli- j alaan että myöskin kuuliaisuu- i den ja pyhityksen tielle. Mutta meidän uskomme on heikko. Uskon heikkoutta se todistaa, että ahdistus ja epäi lys niin usein raatelee herän nyttä sielua, vaikka meillä oli si syytä iloita jo täytetystä lu nastuksesta. Uskon heikkou desta puhuu se, että katselem me usein itseämme, kun tulisi katsoa Jumalan Karitsaa, joka pois otti mailman synnit, ja että jatkuvasti v i i vymme oman kelvottomuutemme ja raadollisuut emme epäilyyn painavassa tarkastelussa, kun Herra sanassaan kehottaa: “Katsokaa minkä rakkauden isä on meille osottanut, että olemme saaneet Jumalan lap sen nimen, ja niin olemmekin.” Uskon heikkoudesta puhuu elämän huolien raskauttama ja tulevien päivien vaikeuk sia pelkäävä mieli. Oi, miten paljon raskaampi onkaan elä mämme senvuoksi, ettemme muista ja usko Isän varmaa sa naa: “En suinkaan minä ikänä sinua anna ylön, enkä ikänä sinua hyljää. "Uskon heikkou desta puhuu edelleen se, että uskovinakin yhäti olemme velttoja, arkoja ja empiviä Ju malan valtakunnan työssä. Jos meille on uskossa selvästi kir kastunut tuon työn tärkeys, jos Herra on saanut painaa tunnollemme, että Hän tarvit see meitäkin työssään ja va kuuttaa meitä edelleen siitä, että Hän tahtoo olla tukenam me ja apunamme, emme sil loin hidastele emmekä arkaile. Ei arkaillut Luther, kun hän Jumalan äänen omassa tun nossaan tunsi. Kuuluisat väit teensä anekauppaa vastaan naulasi hän Wittenbergin lin nan kirkon ovelle tuota ääntä totellen. Wormsin herrainpäi ville mennessään tiesi hän kir kollisten auktoriteettien ja maallisten v a 1 tasuuruuksien olevan vastassaan; mutta hän luotti Jumalaan ja tahtoi pi täytyä tarkoin Hänen totuu teensa. Siksi sai Jumala hänen kauttaan suuria toimittaa. Sik si, vaikka useimpain hänen ai kansa huomatuimpien miesten nimi on unohtunut, tuntevat kaikki Lutherin nimen ja pro testanttinen kristikunta ja mil teipä koko ei-katolinen maail ma on juhlinut entistä suurem AUTTAJA TORSTAINA SYYSKUUN 4 P. 1952 min joukoin hänen syntymän sä 450-vuotismuistoa. Meidän uskomme on se voitto, joka maailman voitti sanoo apostoli Johannes. Kaikki Herran py hät ovat uskon kautta saavut taneet voittonsa. Meillä on siis syytä rukoilla tänäkin päivänä, kuten aposto lit rukoilivat: Herra, lisää us koa. Usko on näet armoitetun sielun ainoa voima, jolla hän kääntyy Jumalaan ja vastaan ottaa Kristuksen ja Hänessä pelastuksen ja anteeksiannon ja autuuden. Usko on se voima, jolla hän voittaa lihan, maail man ja perkeleen. Usko on se voima, jolla hän tekee työtä rakkaudessa. Usko antaa hä nelle rauhan kuolemassa ja sen kautta saavuttaa hän lo pullisen autuuden, iankaikki sen elämän Jumalan kirkkau dessa. Mekin pyydämme siis, us komme heikkoutta tuntien, apostolien lailla ja tavalla Jee sukselta: Lisää meille uskoa. Lisää uskoa, että syvemmin käsittäisimme sovituksen sa laisuuden, että vakuutetum min uskoisimme siinä syntien anteekisaamisen ja että iloi semmin ja rohkeammin tun nustaisimme autuuttamme, jo pa nimesi kunniaksi siitä kers kaisimme. Lisää meille uskoa, että voimakkaammin sorsi simme valtakuntasi puolesta, että vilpittÖmemmin pahaa vastustaisimme, että tuotta vammin Isän huolenpitoon turvaisimme, että enemmän rakkaudellasi täyttyisimme ja kirkkaammin valoasi heijas taisimme! Lisää meille uskoa, että tuli, jota tulit sytyttä mään, saisi palaa meissä ja meistä syt.tyä muihinkin! Ja Herra lisää uskoa. Hän ei kiellä Pyhää Henkeään sitä anovilta. Suitsevaa kynttilää Hän ei sammuta; vapisevaa kortta Hän ei muserra. Niin vakuuttaa Hän sanassaan. Totisesti! Herra tahtoo vai kuttaa uskoa jokaisessa ja myöskin lisätä sitä. Mutta pyy dän teidän tarkoin painamaan mieleenne, oikein tarkoin, et tä tätäkin työtään tekee Jee sus armon välikappaleiden kautta. Armon välikappaleet ovat sana ja sakramentit. Nii den kautta ja niissä on Juma la meille pelastusarmonsa lah joittanut; niiden kautta Hän uskoammekin vahvistaa. Älä siis hyljää Jumalan sanaa, kun pyydät uskossa vahvistua. Jos Jeesus olisi vain yhden kerran sanonut tulleensa maailmaan syntisiä vapahtamaan, niin oli si siinä uskollemme jo lupaus mihin tarttua, luja ankkuri mistä pitää kiinni ja vakuutus mistä vahvistua. Mutta kun Jeesus sanassaan monin tavoin vakuuttaa armostaan ja kun Jumala kasteen ja ehtoollisen kautta on tehnyt ja yhä tekee meitä siitä osalliseksi, sydäntä armosta vakuuttaen ja visseyt täen, niin onhan meillä yhä suurempi syy uskoa. Vai eikö Jumalan sana ole totta? Eikö sitä sovi uskoa. Katso mitä Jeesus sanastaan sanoo: “Tai vas ja maa hukkuu kerran, mutta minun sanani ei pidä milloinkaan hukkaantuman.” Uskossa vahvistuaksesi on sinun kuultava, tarkattava, pantava mieleen ja uskottava tätä katoamatonta sanaa. Si nun on varottava, että et usko sanasta vain sitä mikä tuntuu helpolta, oikealta soveliaalta sinunkin uskoa. Sellainenkin sanan kohta, joka tuntuu si nusta aivan mahdottomalta si nun kohdallesi uskoa, on totta! Sinä olet eksynyt, ja sana tuo mioissaan ja lupauksissaan on oikeassa. Usko vain sitä var masti ja rohkeasti. Olet kai kuullut eksyneistä? Sellainen voi olla niin pyöräl lä, että kulkee ihka väärään suuntaan, luullen varmasti oi keaan kulkevansa. Kun joku sellaista eksynyttä huomaut taa, on hänen aluksi vaikea, miltei mahdoton uskoa, että hän kulkee vääräänne päin, kun hän lopuksikin uskoo sen ja alkaa käydä toisen osotta maa oikeaa tietä, saattaa hä nestä vielä pitkän aikaa tun tua, että hän nyt oikeaa tie tä käydessään kulkee vää rään suuntaan. Kuitenkin jos hän oikeaa ohjausta seuraa ja tuntumisista huolimatta käy osotettua tietä, vie se hänet oikeaan päämäärään. Täten on laita hengellisesti eksyneidenkin. Oikeaan vie Jumalan sana aina sen, joka uskossa ja elämässä sitä seu raa. Olipa kysymyksessä min kälainen rehellismielinen ek syksiin joutunut tahansa, kiel täjä, itsehurskas tai syntien sä tunnossa Jumalan armosta epäilevä, ohjaisi Jumalan sa na heidät pikaisesti oikeaan, jos he vain kuulisivat sitä, ei vätkä tottelisi maailman ja ek syneen mielensä sanan kanssa ristiriidassa olevaa ja sanan opetukselle vastakkaista oh jausta. Tällä kertaa, kun nyt pu humme etupäässä sellaisille, jotka vilpittömin ihielin rukoi levat, Herra lisää, meille us koa, tahdomme erikoisesti pai nostaa, että sellaisten rukoili jain on pidettävä mielessään kuulemiaan ja lukemiaan Ju malan armolupauksia, yhtä tarkasti, kuin eksyneen täytyy pitää mielessään saamaansa ohjausta. Monesti sinusta, ka tuva, pelokas ja ahdistettu sielu, voi tuntua, että et saa sellaisena ansiottomana rauk kana uskoa Jeesukseen. Sydän voi pelosta vavahtaa: Voi täy tyykö minun synneissäni huk kua, kun ei valkeutta tule ja kun uskoni on niin heikko. Mutta älä kysykään eksyneen mielesi, ajatustesi tunteidesi ja sydämesi neuvoa, äläkä sitä kuuntele. Kuule sanaa. Muista, että sanaa kuullessa, uskoessa ja totellessa, kuulet, uskot ja tottelet Jumalaa itseään. Hän ei petä, siksi ei petä, eikä har haan johda Hänen sanansa kaan. Sana todistaa, että Jee sus on tullut maailmaan syn tisiä vapahtamaan. Sen on Herran suu puhunut sitävar ten, että sen uskoisit. Sitä sa naa tälläkin kertaa mieleesi teroittamalla tahtoo Jeesus vastata rukoukseesi ja vahvis taa uskoasi. Rukous, Herrä li sää meille uskoa, merkitsee siis myöskin tätä: Herra auta minua kuulemaan sanaasi ja uskomaan siihen. Jaakko Hirvi (Syyslehti 1935). LATTIATARPEITTEN KAUPPA TANARUS. A. PORTER CO. Lattian ja seinien peittämi nen on erikoisalamme. Myös keittiön välineitä, kuten Youngstown keittiö laitteita. Zummach 100% maalia Puhelin 2791 134 West Aurora St. IRONWOOD, MICH. TYÖNPÄIVÄNÄ Mitä merkitsee oikeastaan Työnpäivä? Tietenkin se mer kitsee ylimääräistä lomapäi vää, ehkäpä kesän viimeistä ja parasta päivää. Jokaisen tulisi kirjoittaa siitä kirjeessään. Sen lisäski se muistuttaa mei tä siitä arvonannosta, joka amerikkalaisilla on kaikkia ammatteja kohtaan. Tämän päivän laajempi merkitys tuli si tehdä selväksi ulkomaille lähetettävissä kirjeissä. * * * Jos me voisimme kurkistaa kaukaisissa maissa asuvien ih misten sisimpään ja havaita ne väärinkäsitykset, joita heillä on Amerikasta väärinkäsi tyksiä, joita neuvostopropa ganda koettaa tietoisesti paisu tella, me tulisimme näkemään, että erityisesti kaksi väärin käsitystä olisi korjattava. En siksi ulkomaalaiset luulevat, että amerikkalaiset rikastuvat helposti kuluttamalla maansa tai kanssaihmistensä voimava roja. Toiseksi heillä on taipu mus ajatella, että työltä on tässä maassa riistetty sen ar vo häikäilemättömän mekani soitumisen ansiosta. Tosiasia on, että amerikka laiset ovat aina uskoneet ko vaan työhön. Vain sitkeitten ja usein sankarillisten ponnis tusten avulla erämaa saatiin -raivatuksi ja maanosa asute tuksi. Uutisraivaajien, miesten ja naisten ominaisuudet—hei dän kunnioituksensa kunnial lista työtä kohtaan säilyvät. Amerikkalaiset eivät tänään kuten eivät aikaisempinakaan aikoina pidä mitään kunnial lista työtä alentavana. Massatuotanto synnytti uu sia vaikeuksia ja joksikin ai kaa se uhkasi muuttaa ihmi sen koneeksi. Saman mekani sen toiminnan toistaminen yhä uudestaan ja uudestaan tuntui halvalta korvikkeelta entisiin tehtäviin verrattuna. Mutta sitten tuli uusia voimia näyt tämölle. Pyrkimys lyhempään työpäivään tarjosi ihmiselle ti laisuuksia vapaa-aikojen viet toon. Korkeammat palkat nos tivat heidän elämäntasoaan laitaa ? PEOPLE’S LOAN SYSTEM 2-24 E. Aurora Ironvvood Michigan w SYLVIA'S CAFE (Ent. Finnish-American) HYVÄ SUOMALAINEN KAHVI, VAIN 50 MAUKKAAT ATERIAT PÄSTIÄ KESKIVIIK KONA ja LAUANTAINA. Vastapäätä Auttajaa Suffolk Street IRONWOOD, MICH. Valitkaa uudelleen ARNE H. WICKLUND WISCONSININ LAINLAATIJAKUNTAAN DEMOKRAATI Iron ja Vilas kaunteista 1. Syntynyt ja kasvanut Iron kauntissa 2. Käynyt koulun Wisconsinin yli opistossa 3. Toimii suomalaisena lakimiehenä Hurleyssä 4. On taistellut ja jatkaa taistelua farma rin, työläisen ja pienen liikemiehen puolesta. (Pald Politlcal Ädvertlaement) ennenaavistamattomalla taval la. Koneet vaativat uusia am matteja ja ne säästivät ihmisiä selän taittavalta työltä. Joka vuosi Työnpäivä muis tuttaa meitä siitä, että kunnial linen ja vastuunalainen työ on elämämme tärkeimpiä arvoja. Me juhlimme tätä seikkaa. Ys tävämme Europassa ja muual la tulisi tehdä tietoisiksi siitä; meidän kirjeemme voivat tä hän aikaan vuodesta suorittaa suunnattoman tehtävän. * * * Kun nykyään puhumme työstä me käytämme sanaa kahdessa merkityksessä. Työs tä voidaan puhua sanan va kavassa merkityksessä—myös kin tarkoitamme järjestettyä työtä, jonka unioissa monet kansalaisistamme ovat jäseni nä. Useissa Europan maissa, etenkin niissä, joissa on vahva kommunistinen liike, työunio nit palvelevat puoluetta ei työläisiä. Yksityisellä ei ole va lintavapautta eikä niitten kon trolloimisoikeutta. Työläisunionit tässä maassa pyrkivät korostamaan yksi tyisten ja yksilöjen arvoa ja vapautta. Työ ja pääoma ovat tässä maassa yhdessä koettaneet pa rantaa työolosuhteita ja luo da ennen näkemättömän elin tason. Järjestetty työvoima on vä likappaleena jokaiselle työläi selle henkilökohtaisen vastuun ja arvontunnon saavuttami seen. * * * Kuten alkuaan oli Europan Vapunpäivän vietto, niin tä mäkin tahtoo kun nioittaa työntekijää. Mutta meille se on jatkuvasti myöskin rauhal linen yhteisö- ja perhejuhla päivä silloin ei näytellä tankkeja, aseita eikä pidetä vi haa ja pelkoa levittäviä puhei ta. Common Council. VALITKAA NELJÄN NEKSI VIRKAKAUDEKSI FLORIAN M. JELINSKI (ORONERIKSI Iron County, Wis. DEMOKRAATI TIKETILLÄ v (Paid Politlcal Advertlaement) NO. 36