El imparcial. [volume], March 26, 1937, Page Pagina Tres, Image 3

About El imparcial. [volume] (Phoenix, Ariz.) 1937-19??

Image provided by: Arizona State Library, Archives and Public Records; Phoenix, AZ

                
Viernes 26 de Marzo de ÍQS')
“EL IMPARCIAL”
SEMANARIO INDEPENDIENTE DE INFORMACION
Y VARIEDAD
Aparece todos los Viernes
Para todo asunto relacionado con esta publicación, diríjase la
correspondencia a “El Impareial,” 715 E. Jefferson St., Phoe
nix, Arizona, o llame al Teléfono 4-3076
CARLOS B. BAUTISTA Editor
R. B. GAXIOLA Gerente de Anuncios
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Número del Día . 5
Número Atrasado .10
QUIEN ES JESUS?
Es el hijo del Padre, que amoroso
mostró su amor a un mundo de precitas,
que bogaban sin Dios, llenos de cuitas
en el Mar de esta vida, prosceloso.
Es el hijo sublime, de María,
de la Virgen bendita, y escogida,
que contempló del hijo la agonía
cuando en la cruz cruenta dió su vida.
Es el REY de los reyes, prometido
que con grande potencia vino al mundo;
a someter al Déspota caído
que azotaba a las almas furibundo.
Es el grande, el humilde, que proclama
paz y perdón para el mortal caído,
y que lleno de amor, paciente llama
al que vaga sin Dios y anda perdido.
Es el fiel Redentor que con ternura
por amor al mortal, subió al Calvario,
y apuró hasta las heces la amargura
del cáliz de tremendo victimario.
, Es el REY inmortal que descendiendo
de la tumba a los antros tenebrosos
fué y venció su terror y volviendo,
nos presenta los lauros victoriosos.
El es JESUS, el Dios de lo creado,
‘ El es Jesús, el Redentor sublime,
El es Jesús, el Dios que se ha humanado
para salvar a quién la culpa oprime.
E. P. MUÑOZ.
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JESUS
Entre los caracteres universales, y ante quienes se in
clina nuestra frente, no por seguir la corriente popular, sino
por la virtud de sus actividades, por la aureola sublime que
rodea su vida, desde el mesón bethlemita, hasta la cúspide
ensangrentada del Calvario, y repetimos que ante la figu
ra, y nombre de ese inefable personaje, se cubren más de
una frente, velando sus rostros para no sufrir la claridad
célica de su nimbo.
Pilato, al presentar al nazareno, después de justificar
su inocencia lavándose las manos, lo sacó ante la turba he
brea, exclamando: Ecce Homo ... He aquí al Hombre,
y todavía en la mente universal, está el mismo mártir de
las culpas humanas, en actitud humilde, sufriendo la re
chifla de los burladores, que ceban su insultante verba so
bre la frente coronada de espinas, y lo titulan rey, para
aumentar más su sacrilegio.
He aquí el HOMBRE: exclama la Iglesia, presentando
al mismo JESUS en la semana de pasión, simbolizando en
sus ceremonias, ensalzándolo e incensándolo en su adora
ción, elevando plegarias y salmodias, para enfervorizar las
almas redimidas ya, y llamando a los otros a una constan
te comunión espiritual con el nazareno.
Pedro, el intrépido seguidor del Maestro, contestando a
las preguntas de Jesús, había respondido: Señor, tú eres
el CRISTO, el hijo de DIOS, y este concepto dogmático lle
nó el alma del discípulo, que pisó las huellas del maestro
no sólo en las baldosas del imponente Templo de Jesusa
lem, sino en el cenáculo, más tarde en Getsamaní, y sólo
uno fué valiente para seguirlo hasta el sanedrín. El traidor
Judas, al venderlo pensó hacer un negocio entregando al
Maestro, pero tuvo que confesar su error, lleno de remor
dimientos cuando dijo: He pecado entregando la sangre
inocente” y esta exclamación está grabada con caracteres
eternos y resonaron el último día, cuando sean abiertos los
LIBROS de juicio, para finar nuestras actividades.
Y no bastó aquí el testimonio, la esposa de Poncio Pi
lato, la tímida y piadosa Prócula, exclama en misiva, di
ciendo: “he sufrido mucho en sueños, a causa de este Jus
to.” Las palabras de esta santa mujer, resuenan aún en
oídos de la cristiandad como la revelación del Eterno a
un alma gentil.
JESUS, debía ser juzgado por todos, pues llevaba la
culpa de TODOS, el Bautista al pregonarlo dijo: “he aquí
el CORDERO de DIOS” significando el CORDERO Pas
cual del Eterno, y listo para inmolarse en un altar para
expiar las culpas de los suyos.
La declaración de JUAN Bautista, llenó el alma de dos
amigos de Jesús, uno de los cuales dejó sus memorias es
critas, para soláz y refrigerio de los amigos del Maestro.
Y Pilato, el gobernador de la Santa ciudad, no tuvo más
que pararse ante la multitud, para entregar al reo subli
me, no sin declarar: ninguna culpa hado en este HOM
BRE.
Pero el testimonio más fuerte y sagrado que hallamos
acerca del nazareno fué aquél escuchado en las aguas del
JORDAN, cuando la voz del cielo dijo: “He aquí mi hijo
amado, en cual tengo contentamiento” y ésta ha sido la
base para presentar al HOMBRE dsi Pretorio, al hombre
ael Getsamaní, y finalmente a hombre del Calvario, como
I víctima inocente, que aunque ha sido aceptada por al
gunos no cesa de ser menospreciado por los más, pues los
discípulos se cuentan por mayorías mientras que los ami
gos sinceros del galileo, se hallan raras veces entre los ad
herentes a su grey.
JESUS nos es representado en las pinturas sagradas,
enclavado en una cruz, entre el cielo y la tierra, señalan
do con sus cuatro extremidades: sus brazos, sus pies y su
cabeza, a los cuatro puntos únicos al cristiaco hacia el ho
rizonte con sus brazos, hacia arriba, y hacia abajo con su
divina cabeza y sus ensangrentados pies. JESUS, he ahí
el eslabón que une a los hombres, corazón con corazón, y
al alma humana con el destino eterno.
T sigue la iglesia, como única columna de la verdadera
religión, predicando el mensaje de la cruz, y repitiendo con
el de Tarso: lejos esté de mí gloriarme si no es en la cruz
de Cristo, por el cual el mundo me es crucificado a mí, y
yo al mundo.
La ci istiandad al celebrar estos días como la gran con
memoi ación anual de sus doctrinas, llama a los fieles des
cuidados a mayor fidelidad, y reúne a los activos para que
el eslabón de la sé, cobre más fuerza en este mundo mien
tras llega a la eternidad. J. O. B.
LA POLITICA YLA MUJER
(Viene de la pág. 2)
les de la Humanidad. Y si la
mujer actúa como atracción
sexual en la vida de los pue
blos, jamás han logrado ci
mentar la conquista política
que hoy exige y que en Con
gresos femenistas de México
ha sido en boca de sus líde
res tan sólo pregón románti
co y teoría.
El castigo de la Reina Vas
thi arrojada del palacio del
“EL IMPARCIAL”
la esclavitud, y el encumbra
miento de la judía y encan
tadora Esther, que embriaga
el corazón apasionado del mo
narca, ya establecen inexora
blemente la superioridad del
varón y la sentencia eterna
de que la mujer no tendrá
iguales derechos políticos que
el hombre y que vivirá suje
ta al mandato del sexo con
trario.
Celso N. Tirado Páez.
LAS CUENTAS DEL SEGURO SOCIAL
COMO ABRIRLAS AUN HOY
(Pasa a la pág. 2)
tas preguntas simples de to
da simplicidad; nombre de la
persona, dirección, lugar y la
fecha del nacimiento de la
misma, raza, sexo, nombre y
dirección del patrono, nom
bre del padre y de la madre
del interesado. En el formu
lario no se pregunta si el in
teresado es ciudadano o ex
tranjero, ni, en el segundo
caso, se inquiere cuando vi
no a este país, ni cómo.
Otro dato importante: las
solicitudes se deben firmar
con el nombre con que el so
licitante es conocido por su
patrón o en el lugar donde
trabaja. Esto tiene que ver
con los extranjeros que asu
men otro nombre que el pro
pio, o que lo ajustan a las
condiciones locales. En cuan
to concierne a las cuentas de
seguro social, hay que dar el
mismo nombre que aparece
en los nóminas del patrón,
aunque no sea el verdadero,
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que a la larga el interesado
quiera alterar el nombre de
su cuenta de seguro, lo pue
de hacer, haciendo la solici
tud respectiva a la oficina de
nominada “Records División
os the Social Security Board”
Baltimore, Maryland, expli
cando las razones por las cua
les desea hacer el cambio.
Recordar también que el
salario de todo empleado in
dustrial o comercial queda
sujeto al impuesto de segu
ridad social de todos modos;
así que lo mejor es abrir la
cuenta. En estos momentos,
siguen recibiéndose miles de
solicitudes de cuenta de to
das partes del país ... Y se
rá conveniente que todo o
brero que no se haya inscri
to lo haga luego, obteniendo
el esqueleto correspondiente,
llamado “Form SS-5,” ya de
su patrón, o bien en la ofici
na local de correos.
F. L. I. S.
Pagina Tres