El imparcial. [volume], May 21, 1937, Page Página Dos, Image 2

About El imparcial. [volume] (Phoenix, Ariz.) 1937-19??

Image provided by: Arizona State Library, Archives and Public Records; Phoenix, AZ

                
Página Dos
EL PROBLEMA INDIGENA EN MEXICO
A mi culto amigo el His
toriador Sonorense Don Ge
rardo Ortíz.
La faz del indígena está de
ordinario nublada por una
tristeza que, desconocida pa
ra él, agobia el espíritu con
su peso constante, como ley
del estigma, como condena
ción perpetua decretada por
su invalidéz, como momia des
piadada que lanza a su ser
mustio, su condición indíge
na.
Pero es una tristeza augus
ta. Pero es una tristeza sa
grada. Pero es una tristeza
maravillosa, maravillosa pa
ra los que la comprenden, pa
ra esos que sufren . . .
Y en esa tristeza se dis
tingue una bondad encanta
dora, que hace extender co
mo desplegadas alas que en
ei misterio de la elevación del
alma pura desprendieran el
sortilegio de su maná reden
tor . . . Una bondad supre
ma ; revelación de resigna
ción; evidencia de fuerza mo
ral que detiene al orgullo mal
diciente ; demostración d e
grandeza oculta por los ha
rapos de su vestir misera
ble. No hay que dudar. La
clase indígena es un modelo
de estoicismo.
La inconsciencia no es si
nónimo de estupidéz; no es
atrofiamiento, no es la de
saparición de las potencias
pensadoras; creemos que la
inconsciencia sea el sueño in
telectual. El letargo que pro
duce es temporal transitorio.
Despertado el cerebro, por el
soplo rejuvenecedor de la cul
tura, la facultad mental se
levanta; entonces desaparece
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PAGINA f DITCRI AL
la inconsciencia. El valor in
dividual recobra su puesto y
la demostración de su poder
se nota con la rapidéz de q’
está dotado el pensamiento
creador. La inteligencia del
indio es como la perla vir
gen; que reposa en el seno
abismal del océano ignoto; y
en la oscuridad de la ostra
perdida; hay que buscarla, y
su descubrimiento se arroja
ría a la gloria, a la luz. a la
contemplación exótica . . .
Así esa perla del poder in
telectual.
Ese pobre ser que es bue
no, a despecho de la atmósfe
ra en que se ahoga con sus
pretéritos rutinarios desen
volvimientos, está proclaman
do esa parte inmaculada del
alma indígena; esa parte ad
mirable, esa parte invulnera
ble porque para las inocula
ciones desesperantes del me
dio ambiente, negro como bo
ca de lobo con hambre, está
una predestinación divina,
está una protección celestial,
está todo lo absoluto del dog
ma ; está todo lo infinito de la
religión; está toda la gran
deza. toda la magna beatitud
de Dios.
Dios lo quiso hacer puro
y puro lo ha conservado. E
sa es una demostración elo
cuente de que esa raza sin
pan y sin ensueños, puede al
gún día levantarse mostran
do al Mundo como especie
nueva, pujante, luchadora, en
la sustitución a las destroza
das por los odios mil veces
maldecidos de las ambiciones
mrecantilistas.
Nuestros esfuerzos deben
tender a la obra de su en
grandecimiento, de su salva
ción de su dignificación. Si
gamos los pasos benditos de
los misioneros hispanos; sa
quemos, inflamados en los
santos preceptos de la fra
ternidad, del antro donde ya
cen, a esos remedos de indi
viduos, a esos concepciones
del pecado latino.
Hagamos obra civilizadora
y por ende, obra de amor; O
bra patriótica. Hagamos o
bra sublime por que hacer
de esclavos ciudadanos es la
conquista más grande de los
iniciadores históricos. Siga
mos las huellas liberticks de
los apóstoles del Sacerdocio
de la Civilización. Existe o
tra cosa mas grande. Esa co
sa es el amor . . . Pues a
maos Mexicanos para dar co
mienzo a la obra de protec
ción indígena.
Hagamos con amor, con
saber, con patriotismo, la
mueca estéril y trágica del
pecado latino . . .
Dr. Alberto Díaz Vizcarra.
“EL IMPARCIAL”
SEMANARIO INDEPENDIENTE DE INFORMACION
Y VARIEDAD
Aparece todos los Viernes
Para todo asunto relacionado con esta publicación, diríjase la
correspondencia a “El Imparcial,” 715 E. Jefferson St., Phoe
nix, Arizona, o llame al Teléfono 4-3076
CARLOS B. BAUTISTA Editor
R. B. GAXIOLA Gerente de Anuncios
PRECIOS DE SUBSCRIPCION
Un Año $1.50
Seis Meses $l.OO
Tres Meses .50
Número del Día . 5
Número Atrasado .10
LA MUSA MEXICANA
A veces hacemos referencia a la “musa mexicana”, ai
folklore nacional, y para algunos, sino es para muchos todo
se encierra, en ciertos cantos típicos, que no van mas allá
que mediados del siglo pasado.
Muchas veces se presenta música y canto mexicanos, y
resultamos con la paloma azul, la Golondrina, la Adelita,
Cielito Lindo yel Rancho Grande. Siendo casi inmenso el
campo donde nuestros trovadores, pulsando la cítara y el
ravel, inspiraron otros cantos que además de ser mas an
tiguos, aún hacen latir sentimientos de otras épocas. Se
dice que las canciones populares indican la orientación del
alma de un pueblo, y alguien dijo: “permitidme escribir las
canciones populares, y no me interesa quienes sean sus go
bernantes.”
En días muy pasados se hizo popular en México aquella
canción “Varsoviana, varsoviana, quién te trajo aqu? Yo
sólita, yo sólita vine a dar aquí” y la pieza y la danza eran
imitativas de un desaire social, algunos dicen que se ins
piró en la invasión de caracteres de Varsovia, y cuya ac-1
tuación llegó a ser ingrata en algún país; y para crítica
burlona del acto, los protagonistas seguían: “comadre Jua
na vamos a bailar, la varsoviana que van a tocar” y esta
canción bailable fué popularísim en nuestro antiguo México.
Sobre las Olas fué popular, y su' inspiración todavía do
mina cuando escuchamos sus notas, y nos parece ver al
bardo mexicano a la orilla del Lago de Chapala, escribien
do aislado, las notas del canto que no sólo ha inmortalizado
su nombre sino que ha dado honor a México, y a sus genios
artísticos.
Todavía nos acordamos de las palabras tan populares:
“en las playas del mar, bellas conchas se ven, de color de
marfil, y de rosa también” y muchos bisoños cantantes a
ñadíamos el estribillo: con la diana nacional.
Y la Golondrina? La pieza ahora todavía popular, y
que escuchamos como un triste Adiós, pues se ha tomado
como la síntesis del fin de una alegría: la golondrina con
sus primeras palabras: “a donde irá, veloz y fatigada . . .
la golondrina que de aquí se va? y seguíamos esta hilación
de pensamientos, para despedir al viajero o saludar por
última al residente. Muchos innovadores han trastornado
el espíritu de su letra original, que como las otras apenas
puede ser corregida; pues que la inspiración está en el
original de las piezas, y quien osa corregirlas, muchas ve
¡ ces las echa a perder.
Otras canciones de Golondrinas: las tejanas por ejem
| pío, fueron populares y se contaron allá a fines de siglo
i pasado, por los emigrantes que suspiraban por la tierra de
allende la línea. Justamente que deberíamos darle mas im
portancia a nuestros cantos nacionales, ya que en éllos
| late el alma nacional, y el alma racial, pues perdemos al
go, yl mucho cuando olvidamos nosotros y aún ignoran nues
tros hijos la musa callejera mexicana de ahora y de ama
ño.
La Cucaracha, la Marieta, las Cuatro Milpas fueron po
pulares y mucho en los días de la revolución, y nuestros
soldados las cantaban a bordo de los trenes, y las soldade
ras se sentían felices con las cadencias del canto popular.
Y la musa mexicana así como tiene un canto para sus
amores domésticos, y alegres, tiene para los amores patrios,
llamando e inflamando el ánimo de sus hijos: y el supré
| mo canto nacional, que todos repetimos entusiasmados di
ce: “mexicanos, al grito de guerra, el acero aprestad al bri
dón ... y resuene en su centro la tierra, al sonoro rugir
del cañón.
Cuán de desearse sería que hubiera un despertamiento
para resucitar el aprecio de nuestros connacionales, en ho
nor de nuestros bardos nacionales. J. O. B.
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“EL IMPARCIAL”
LAS TOSES NO SON ENFERMEDADES
LIGERAS
Por el Dr. John L. Rice
Si se investiga el anuncio
medio de curación de la tos,
se descubre que los manufac
tureros de medicinas de pa
tente generalmente conside
ran las toses como enferme
dades ligeras. Pero, a menu
do, pasa lo contrario, porque
una tos que persiste puede
deberse a una condición que
reclama los servicios de un
médico competente. Y cuan
do existe tal condición, será
de consecuencias desastrosas
el depender de “remedios pa
ra la tos.”
La tos no es una enferme
dad en sí. Es un síntoma.
Nuestro sistema respiratorio
comienza en la nariz y en las
cavidades adyacentes. Luego
se extiende á la garganta, la
laringe y la traquea. Esta
última se divide en dos tubos
que terminan a su vez en mi
les de pequeñísimas bolsitas
de aire que constituyen los
pulmones. Esto es, en resu
men, nuestro sistema respira
torio. Y, cualquiera irritación
de una parte del mismo pro
duce tos.
En el cuello y en el pecho,
la traquea y los tubos bron
quiales están en contacto con
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Viernes 21 de Mayo de 1937
otros órganos y tejidos: con
la glándula tiroidea y con la
llamada tino, con el esófago,
el corazón, los vasos sanguí
neos y las glándulas Unía
les. Pues bien, los trastor
nos de estos órganos pueden
causar tos al afectar la tra
quea, los tubos bronquiales y
los pulmones. Se tienen lo me
nos cien condiciones diferen
tes capaces de producir tos.
De suerte que es obvio que
no hay preparación alguna
capáz de curar cualquier ca
so de tos.
El sarampión, la tos feri
na, y aún la bronco-pneumo
nía, comienzan con una tos
ligera. La tos también puede
ser síntoma de tuberculosis,
mal del corazón, bronquitis a
guda, tumores del esófago,
ensanchamiento de las glán
dulas linfales. etc.
Si usted tiene una tos que
persiste por una semana o
más, la medida más segura,
yla más económica a tomar
será la de consultar al médi
co. Quizás que no sea cosa
seria, pero en todo caso el
médico podrá determinarla.
Y, la demora puede traducir
se en consecuencia seria.