El imparcial. [volume], June 08, 1956, Page PAGINA CUATRO, Image 4

About El imparcial. [volume] (Phoenix, Ariz.) 1956-19??

Image provided by: Arizona State Library, Archives and Public Records; Phoenix, AZ

                
PAGINA CUATRO
LA HIJA DEL ASESINO
• (Sigue de la página 2)
garlas.
Pasados algunos instantes se
levantó, abrió el armario, sacó
de él un traje de pasada moda,
pero de finísimo paño y de pul
critud irreprochable.
"Después de haberse afeitado
y vestido, tenía verdaderamente
buen aspecto, y llevaba su traje
de vestir con más desenvoltura
que la mayoría de los obreros
en los días festivos; pero su ros
tro conservaba la expresión de
sombría tristeza habitual en él.
El reloj de una fábrica cer
cana dió las tres.
(Los siguientes episodios es
tán llenos de sublime emoción;
no se pierda usted ni uno solo
de estos capítulos!)
The Beer That
Made Milwaukee Famous
La Cerveza |lf|
que hizo ¡ '1
famosa a
Milwaukee \
z
■ • QucJlhji
HACEMOS TODA CLASE DE TRADAJOS DE IMPRENTA
en los Talleres Linotipograficos de “EL IMPARCIAL”
1927 So. Central Ave. Teléfonos: AL 3-9802—AL 3-3682
Hable con Don Carlos, Prop.
INVITACIONES PARA MATRIMONIOS, BAILES
Y FIESTAS ESQUELAS PARA FUNERALES
ALTA CALIDAD DE TRABAJO A PRECIOS RAZONABLES
: v,"... ¿ISB
PARA COMIDAS MEXICANAS EUAL! ANAS DE Ll MEJOR. NO HAY COMO I
DON CARLOS CAFE I
Abierto todos los días desde las 5:00 P.M. a las 2:30 A. M.
Sábados hasta las 4:00 A. M. Cerrados los lunes.
Pizza Pie * SABROSO MENUDO Viernes, Sábados y Domingos 1
1711 SOUTH CENTRAL AVE. PHONE AL 8-9347 I
CARLOS C. MORALES, Prop. STEVE MESSANA, Gte.
COMENTARIOS
(Sigue de la página 2)
nuestra sociedad y nuestra exis
tencia, es decir, la civilización
occidental, no podemos dejar de
interrogar al porvenir, rebosan
te de inquietud el corazón, y,
sobre todo, no podemos evitar
el plantearnos angustiosos pre
guntas en cuanto a la efectiva
capacidad de aquellos en cuyas
manos hemos confiado, de buen
o mal talante, la suerte de esta
civilización. Para nosotros, ci
vilización occidental no es solo
una expresión del lenguaje re
tórico, vacía de significaciones
y de consecuencias; concebimos
concretamente su realidad, su
importancia ,su grandeza, y no
podemos imaginarnos el vivir
más allá de sus límites. Para
nosotros, la civilización occiden
tal no es únicamente una con
cepción de la vida, sino también
un conjunto de cosas tangibles
y concretas, a las que nos ha
habituado una larga tradición
que amamos y sin las cuales la
vida se nos ontojaría un desier*
to indigno de ser recorrido. Pro
ducto de una compleja y a veces
penosa elaboración que ha en
lazado dos milenios de la his
toria del mundo, la civilización
occidental se presenta ante
nuestros ojos como un edificio
espiritual y material reposando
sobre dos bases: el Bien, cuyo
concepto nos ha sido legado por
el cristianismo; y lo Bello, que
se afirma sobre la Acrópolis en
oposición al horror de las re
ligiones orientales. La buena
nueva predicada por Cristo, re
ferente al alma, y e lprodigio
de un cuerpo armonioso ejecu
tando armoniosas acciones, he
rencia de Grecia, hacen de nues
tra civilización, cuyo núcleo fue
y sigue siendo el Mediterráneo,
una admirable construcción que
EL IMPARCIAL
sitúa en su centro al Hombre.
No obstante los pasajeros acon
tecimientos que nuestra prolon
gada historia esconde en sus pá
ginas, debemo sseñalar que Eu
ropa jamás ha perdido el cauce
de sus fuentes espirituales en
el curso de estos dos milenios.
Jamás en suma, nuestra civili
zación y su vigencia han sido
puestos en duda; jamás se ha
encontrado en situación de ver
dadero peligro que minara sus
bases. Nuestra época está reple
ta de fatalidades. Las guerras
mundiales, los sangrientos su
cesos que las han escoltado, las
conmociones sociales, el despla
zamiento político desde Euro
pa hacia A9sia y América, el
caos que tiende sobre nuestra
existencia un velo de precaria
incertidumbre, nos hacen temer
hoy que el momento de la des
trucción pueda estar próximo.
Nos hemos visto obligados, por
la primera vez en dos milenios
de historia, a delegar en enti
dades nacionales extra-europeas
el papel de defensores de nues
tro espíritu y de nuestra ma
nera de'vivir. El miedo, a me
nudo insensato e injustificado,
a las concepciones materiales
predicadas por el comunismo
ruso, cuya exigencia fundamen
tal ha llevado a Europa a depo
sitar su porvenir bajo la guar
da de los norteamericanos, a
quienes se pretende considerar
como la porción más joven de
nosotros mismos y por tanto
como los más aptos para defen
dernos de la ruina. Es posible
que el exceso de ligereza, el ex
ceso de precipitación ,el exceso
de ignorancia en cuanto a las
formas reales de la civilización
norteamericana, y una también
excesiva miopía, hayan orienta
tado esta delegación de pode
res; sea como fuere, es dema
siado tarde para lamentarlo y
dar marcha atrás. Y creo que
sería igualmente absurdo el nu
trr un sentimiento de hostili
dad hacia aquellos a quienes,
con razón o sin ella, hemos con
giado nuestro destino; nada se
ría más grotesco que hacer a
los americanos responsables de
la situación actual.
Se debe advertir que han sido
ellos los primeros sorprendidos
de la tarea que se els ha asigna
do de dirigir nuestro futuro;
mas, puesto que se trata de una
cultura basada en el interés, de
una cultura de comerciantes, no
han dejado de aprovechar la si
tuación como han podido.
Que se atribuyan la cualidad
de la espada secular en defen
sa de un mundo cuya sola fuer
za es la del espíritu, es justo,
puesto que nosotros mismos les
hemos confiado esa encomien
da. Pero es preciso evitar que
se transformen en elemento de
adulteración de la civilización
misma que deben defender. He
mos depositado en sus manos
la suerte de nuestro poder po
lítico, pero no se les otorga el
papel de árbitros en los cami
nos de nuestro espíritu; nuestro
espíritu no necesita árbitros, ni
jueces, ni defensores. Nnuestra
concepción de la vida no nece
sita ser modificada, sea por
quien fuere. Nuestras actitudes
respecto de la religión, del Es
tado, la familia, de las relacio
nes entre los individuos, han si
do fundadas sobre valores cuya
excelencia está probada por los
siglos, para que podamos tole
rar que se nos venga a aconse
jar o a imponernos cambios de
rumbo. Nuestro sentido de la
moral individual es demasiado
respetable para que podamos
soportar que se trate de hacer
nos renunciar a él. Nuestros gus
tos nos son demasiado queri
dos para que nos dejemos in
ducir a trocarlos por otros gus
tos. No hay propaganda, por
poderosa que sea, que pueda de
mostrarnos que la Coca-Cola es
superior a nuestros vinos. Es un
ejemplo muy modesto, pero que
sirve para ilustrar la idea. El
progreso industrial norteameri
cano posee tales medios, que
puede someternos—y así lo ha
ce—a una martilleante, perpe
tua e infatigable propaganda,
que tiende a transformar nues
tra escencia. En México se es
tima demasiado a los america
nos y, respetamos demasiado
sus formas de vida para permi
tirles que estimen y respeten la
nuestra. En México se rinde jus
ticia a lbs ameircanos que han
sabido aportar la ayuda al po
der político de nuestro mundo.
Pero es preciso no olvidar que
constituyen una sociedad joven
que aún se encuentra muy le
jos de haber alcanzado nuestra
nsm ; jj GbsUiiicut'á'
' TV SALES & SERVICE
(k V\ 5 Se venden TV Sets marcas
IH Lsr&mA í* sylvania • emerson
's/jffllm *»»? tt 11l ¡r ‘ PACKARD-BELL
tWMW, \ \¿ Mjh Ii) Y admiral
* Servicio a Domicilio para
14 Te 7 |. E 'AL 0 3-8317 St ’
PÜ
■AfUyana
|É FURNITURE STORE
y MUEBLES Y UTENSILIOS ' _flTl
p y- a la
| — 401 E. Washington St. Phone: AL 3-5718
Radios y Televisiones PHILCO . t s~rw
"¿y - Máquinas Lavadoras MAYTAG f
y WESTINGHOUSE , "pf
En esta Mueblería en donde se encuentra
vr— “EL DISCO” a cargo de la Sra. Fita García,
yt) tiene el surtido MAS GRANDE en toda
X clase de DISCOS: Mambos Cha cha chas .
. Rancheras Boleros y Bellas Canciones - \ fr/f
~7 por todos los artistas de fama y cantantes. —% //
“v La LETRA de la Canción de la Semana en .
j “EL IMPARCIAL”, en grabación, la encuen- k'Tl
7X-— — tra usted en EL DISCO. 5155l
VIERNES 8 DE JUNIO DE 195$
madurez y nuestra experiencia.
A nuestra vez, se constituye en
obligación de nuestra parte a
yudarles en su marcha hacia
un ideal de más alta perfección
en el dominio del espíritu. So
lamente así, creo, será posible
una colaboración, la vieja civi
lización occidental, y la que*,
en formación e hija de la nues
tra, representan los Estados Uni
dos.
México, cuya civilización es
cristiana y es latina, es decir
Europea, sin dejar por ello de
ser espléndidamente americana*
puede convertirse en el punto
psíquico de unión entre Euro
pa y América. Su situación geo
gráfica y su realidad espiritual
pueden tender un puente que
salve todo lo que separa a Eu
ropa ed la más joven y podero
sa rama de su civilización. Su
resistencia a la invasión psico
lógica de las formas culturales
norteamericanas debe probar a
lo sEstados Unidos que fuera de
ellos existe un mundo digno de
ser respetado en la más am
plia significación del término.
Su benevolente aceptación de
todo lo que los Estados Unidos
son capaces de producir para
elevar al máximo la condición
material del hombre debe de
mostrar a los Estados Unidos
que el mundo mira con simpa
tía sus esfuerzos de superación.
Vanguardia del espíritu euro
peo hacia los Estados Unidos,
México puede ser, al propio tiem
po, avanzada de los Estados
Unidos hacia Europa. Aquí, las
manos pueden tenderse en una
situación de igualdad y de re
cíproco respeto.
Phoenix, Ariz., Mayo de 1956.
Dr. J. G. López-Plascencia.
BUSQUE UD.
“EL IMPARCIAL”
TODOS LOS VIERNES